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悼空山兄
既為(wei) 讀經界同仁,知空山兄素以才情名聞,雖謀麵少而惺惺相惜者多,終有因緣於(yu) 北京文禮為(wei) 同事,複為(wei) 鄰居,常因哲思不同而爭(zheng) 議頗烈,何嚐不是“有朋自遠方來”之論道聲交之樂(le) 。空山兄有賢妻,又有愛子者三,人倫(lun) 之樂(le) 亦羨煞於(yu) 旁人。同事不過年餘(yu) ,彼則懷他誌而歸淮西故裏,複起私塾以教子弟,常有佳文響聲於(yu) 網絡,彼駁狂墨之言亦醒人耳目,誰想別後僅(jin) 二載,彼方過知命之年便遽收世身、舍妻棄子而歸息道山,令我等故友情何以堪!生雖在世,命豈由己!而生既在世,又豈能無為(wei) !故為(wei) 道友,我等誌道之不息或可告慰於(yu) 彼天上之靈!曾為(wei) 同事,於(yu) 彼家屬之關(guan) 懷,或可告慰於(yu) 彼泉下之靈!
嗚呼!哀哉!
庭中老樹蔥蘢正,
告訴故鄰已遁形。
不再能聽高議論,
從(cong) 此思鄉(xiang) 記曾經。
一一周應之(孟母堂創辦人)
空山語寂,儒風長存
——沉痛悼念私塾界同仁空山君
晨起開機,從(cong) 廣毅兄處驚聞噩耗,不禁慟然生悲。餘(yu) 與(yu) 空山君雖無緣麵交,然神往已久;雖理念相異,卻惺惺相惜。君之文才,吾素欽佩;君之情懷,吾更敬仰。一部《愛她,就讓她讀經吧》,可謂吾人走入讀經教育的啟蒙之作,曾將其言與(yu) 小女照片合而為(wei) 一,作為(wei) 學堂的畫冊(ce) 封麵。
猶憶昔日讀經教育鼎盛之時,君倡純讀,吾倡反思,尚不自量力,與(yu) 君筆戰,成為(wei) 吾初入塾界,便廣為(wei) 流傳(chuan) ,產(chan) 生較大影響的一篇熱文。今斯人已逝,唯餘(yu) 茫茫,追思君為(wei) 讀經教育所作之貢獻,重讀君為(wei) 中華文化所著之雄文,乃悲天地之有憾,歎世事之無常。
唯攝心斂容,望北而拜,茹素一日,遙奠君子。可告慰者,君所垂之嘉言懿行,必當繼續激勵後學循階而進;君二十年所課之子弟,已桃李成林而為(wei) 未來中國之讀書(shu) 種子;君未竟之事業(ye) ,亦有同仁接力而繼續之,雖有憾而猶無愧矣。
禮曰:“君子曰終,小人曰死。”今君天命終而道德成,肉身歿而精神存。聞君臨(lin) 終之時,猶受書(shu) 三拜,從(cong) 容留語曰:“讀經廿載,得效曾子易簣,有何愧焉。”壯哉,我儒門君子。餘(yu) 曾作自命詩一首:“我雖哭著出生,卻要笑著死去。”君已含笑先行,吾當勉而效之。
空山音已寂,大地色茫茫;遺命效曾子,儒風長發祥。乾坤雖有憾,世事亦無常。此身奉先聖,千秋永留芳。
——吳元士(杭灣書(shu) 院三期班主任)
弔吳君空山文
維孔歷二五七六年 歲次乙巳 孟夏庚申朔 越廿四日
愚弟朱慶宏 謹遙奠於(yu) 吳君空山之靈前曰:
與(yu) 空山兄初識於(yu) 明德堂,於(yu) 今已有十二年矣。恍若昨日還談笑於(yu) 羅浮山下之甘蔗林, 不覺今卻已陰陽兩(liang) 隔。豈不慟哉?
兄有大功於(yu) 讀經教育之推廣,念茲(zi) 在茲(zi) ,未有須臾之離,正值英年,卻染斯疾而逝。豈不憾哉?
或上蒼垂青,召之於(yu) 重任,布經典之甘霖,雨教育之香華。豈不幸哉?
生之當世,無愧於(yu) 心;逝之而去,澤及後人豈不安哉?
人生斯世,無論年歲, 「當行則行,當止則止, 當生則生,當死則死,斟酌調停,無非是致其良知,以求自慊而已。」
空山兄之一生,臨(lin) 淵履冰,孜孜競競。足矣!
伏惟 尚饗
弟 朱慶宏 頓首 (字伯衍 自浙南佘鄉(xiang) 遙寄)
悼儒門同道吳空山先生
誌士究心讀經,為(wei) 家國元命再造。
丈夫獻身儒業(ye) ,與(yu) 天地大道長存。
乙巳四月廿七日,鎮原何伯勤於(yu) 烏(wu) 魯木齊敬悼。
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