春秋講壇·孔子學術講座舉(ju) 行第六講：傅永聚主講《重新發現顏徵在》

來源：“孔子研究院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳三月廿一日丁巳

          耶穌2025年4月18日

4月15日，春秋講壇·孔子學術講座第六講在孔子研究院舉(ju) 行，曲阜師範大學原校長、教授，孔子研究院首任院長傅永聚主講《重新發現顏徵在》。孔子研究院黨(dang) 委副書(shu) 記、院長、教授孔德立主持講座。

曲阜師範大學原校長、教授，孔子研究院首任院長傅永聚

孔子研究院黨(dang) 委副書(shu) 記、院長、教授孔德立主持講座

傅永聚教授充分運用文獻與(yu) 考據，層層解析，還原顏徵在這一曆史人物的真實麵貌與(yu) 深遠影響。針對目前學界存在的諸多學術謎團，圍繞“曆史上的顏徵在為(wei) 什麽(me) 稱‘顏母’而不是‘孔母’”“司馬遷《史記》中的‘野合’是加誣於(yu) 顏徵在嗎”“顏徵在的教子智慧有哪些”等問題進行深度解讀，重新發現顏徵在在“毓聖”“啟聖”中起到的精神導師作用，還原她在中華母教史上的應有地位。傅永聚教授認為(wei) ，把孔子母親(qin) 稱為(wei) “顏母”符合曆史、邏輯與(yu) 風俗，承載著孔子後人對顏氏家族的深厚敬意和感恩之情；從(cong) 史料源流來看，司馬遷十分尊崇孔子，不存在其汙名顏母的可能，後世之所以認為(wei) “野合”一詞不雅，是因為(wei) 時代語言轉換和過度闡釋的緣故。顏母擇良居、毓聖人，留下了彌足珍貴的教子智慧，“中華母親(qin) 節”的設立應以顏徵在為(wei) 中華母親(qin) 原型，這對於(yu) 文化自信、民族複興(xing) 具有極為(wei) 重要的現實意義(yi) 。

講座後，舉(ju) 行了圖書(shu) 捐贈儀(yi) 式。傅永聚教授向孔子研究院儒學文獻收藏中心捐贈了其代表性學術著作《孔子博物館館藏——孔府檔案彙編（明代卷）》《中華倫(lun) 理範疇（第二函）》《生活中的儒家倫(lun) 理》《〈四書(shu) 五經〉普及讀本》；孔子研究院副院長劉續兵研究員代表孔子研究院接受捐贈並向傅永聚教授頒發了收藏證書(shu) 。這些著作將永久收藏在儒學文獻收藏中心。

孔子研究院視頻號對講座進行了同步直播。孔子研究院科研人員，來自韓國釜山大學的學者，濟寧、濰坊等地區的國學愛好者以及線上聽眾(zhong) 近3000人聆聽了講座。

責任編輯：近複