彝倫講堂第五講圓滿舉行,楊朝明主講“正本清源認識中國儒學的價值”

欄目:新聞快訊
發布時間:2025-01-03 12:41:40
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原標題:彝倫(lun) 講堂第五講圓滿舉(ju) 行

來源:“孔子研究院”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七五年歲次甲辰冬月三十日戊辰

          耶穌2024年12月30日

 

12月29日,由孔子研究院、孔廟和國子監博物館聯合主辦,中國孔子基金會(hui) 孔子世家專(zhuan) 項基金支持的彝倫(lun) 講堂第五講在孔廟和國子監博物館彝倫(lun) 堂舉(ju) 行。此次講座以“正本清源認識中國儒學的價(jia) 值”為(wei) 題,山東(dong) 大學儒學高等研究院特聘教授楊朝明受邀擔任主講嘉賓。

 

 

 

孔子研究院黨(dang) 委副書(shu) 記、院長、教授孔德立,尼山世界儒學中心(中國孔子基金會(hui) 秘書(shu) 處)學術研究部副部長、中國孔子基金會(hui) 孔子世家專(zhuan) 項基金管委會(hui) 委員林國華出席活動。活動由孔廟和國子監博物館館長吳明主持。

 

 

 

孔德立向楊朝明教授頒發彝倫(lun) 講堂主講教師榮譽證書(shu) 。

 

 

 

孔德立向楊朝明教授頒發彝倫(lun) 講堂主講教師榮譽證書(shu)

 

 

 

中國孔子基金會(hui) 孔子世家專(zhuan) 項基金管委會(hui) 委員、安徽天象集團董事長孔令發向楊朝明教授贈送孔子像

 

楊朝明教授闡釋了儒學中“禮”“仁”“中”三個(ge) 思想,即:孔子提倡通過禮治來維護社會(hui) 秩序,人應當自覺遵守社會(hui) 規範,按照禮的標準行事;“仁”的本義(yi) 是“反求諸身”,而仁的推延則從(cong) 修己至孝親(qin) ,再至仁民,最後至愛物;“中”是一種和諧狀態,是孔子思想的精髓,“中庸”就是“用中”,即使用中道,讓自己的行為(wei) 符合中正之道。

 

 

 

他認為(wei) ,要真正認識儒學價(jia) 值,就必須有一個(ge) 正本清源的理解。中華文明以儒家思想為(wei) 主幹,孔子承前啟後,站在當時曆史的製高點上,接續周公,凝練提升,形成孔子儒學。儒學思考人性與(yu) 人的價(jia) 值,主張以孝悌培養(yang) 愛敬,讓生命紮根,活出生命的意義(yi) 。我們(men) 要了解儒學的根脈,把握儒學真精神,從(cong) 而培根固元,守正創新,建設中華民族現代文明。

 

 

 

在互動環節,楊朝明教授就儒學如何指導家庭教育、讀經典在當今時代的意義(yi) 等問題為(wei) 現場觀眾(zhong) 答疑解惑。

 

 

 

孔德立在總結中指出,“禮”是規範、製度,“仁”是內(nei) 在道德,隻有外在的規範和內(nei) 在的道德相得益彰才能做到“中”。楊朝明教授從(cong) 當今對孔子儒學的誤解談起,對儒學的內(nei) 涵作了闡發,讓我們(men) 了解到了儒學的真精神,進而溫古鑒今,樹立文化自信,探尋傳(chuan) 統文化的轉化與(yu) 新生。

 

 

 

與(yu) 會(hui) 人員在大成殿向至聖先師孔子行釋菜禮

 

講座開始前,與(yu) 會(hui) 人員在北京孔廟大成殿舉(ju) 行釋菜禮,向至聖先師孔子表達誠敬之心。

 

 

 

中國孔子基金會(hui) 孔子世家專(zhuan) 項基金管委會(hui) 代表以及來自中國社會(hui) 科學院、中國人民大學、北京航空航天大學、北京交通大學、首都師範大學、河北大學、澳門大學、孔子研究院、北京生物製品研究所、郵政銀行等學校、單位的師生代表、傳(chuan) 統文化愛好者160餘(yu) 人到現場參加活動,活動通過尼山世界儒學中心視頻號、孔子網APP、孔子研究院視頻號、孔子世家網視頻號同步直播,線上聽眾(zhong) 一萬(wan) 餘(yu) 人。

 

彝倫(lun) 講堂以公益為(wei) 特色、以學術為(wei) 基礎、以傳(chuan) 承普及為(wei) 目的,旨在傳(chuan) 播中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、挖掘文物與(yu) 文化遺產(chan) 價(jia) 值,讓文物“活”起來,是對推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化“兩(liang) 創”的具體(ti) 實踐,也是深化文明交流互鑒、推動中華文化更好走向世界的重要舉(ju) 措。第五講作為(wei) 2024年收官之講,去偽(wei) 存真,挖掘儒家文化精髓,麵向社會(hui) 大眾(zhong) 進行思想闡釋。下一步,彝倫(lun) 講堂將繼續邀請著名專(zhuan) 家學者,持續開設高質量講座,力爭(zheng) 辦成踐行“兩(liang) 個(ge) 結合”,推進建設中華民族現代文明的“新太學”。

 

責任編輯:近複

 


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