劉家和 著《史學、經學與(yu) 思想——在世界史背景下對於(yu) 中國古代曆史文化的思考》（增訂版）出版

書(shu) 名：《史學、經學與(yu) 思想——在世界史背景下對於(yu) 中國古代曆史文化的思考》（增訂版）

作者：劉家和

出版社：商務印書(shu) 館

出版時間：2024年3月

【編輯推薦】

從(cong) 世界史視野觀察中國史

劉家和先生治史兼及中西，致力於(yu) 中外文明比較研究，主張把中國史放到世界史中去研究，通過比較研究來深入探討中外（主要是中西）古代曆史文化內(nei) 在結構的異同。本書(shu) 收錄的論文集中在中國古代的史學、經學等學術思想領域，涉及中外古代史學思想與(yu) 理論、中國古代經學及其與(yu) 史學的關(guan) 係、曆史理性與(yu) 邏輯理性等問題。全書(shu) 融貫中西，宏觀與(yu) 微觀結合，從(cong) 深層次上認識中西曆史文化內(nei) 在結構的異同，對中國的文化建設深具參考價(jia) 值。

【作者簡介】

劉家和，1928年生，北京師範大學資深教授，著名曆史學家，在古代希臘史、古代印度史和中國先秦秦漢史、中外古代曆史文化比較以及史學理論等領域皆有精深的研究。著有《古代中國與(yu) 世界》《愚庵論史：劉家和自選集》《史苑學步：史學與(yu) 理論探研》等，主編《世界上古史》《世界史•古代史編(上卷)》《世界古代文明史研究導論》《中西古代曆史、史學與(yu) 理論比較研究》等。

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 是著名曆史學家劉家和先生的代表作之一，收錄22篇文章，反映了劉先生在世界史背景下對於(yu) 中國古代曆史文化的深入思考。全書(shu) 分史學、經學與(yu) 思想三端，運用比較研究方法，在史學理論與(yu) 經史文獻考證的基礎上，把中國史放在世界史的結構中，對以經學與(yu) 史學為(wei) 主體(ti) 的中國古代曆史文化進行了深入研究。增補的《理性的結構——比較中西思維的根本異同》一文，反映了作者關(guan) 於(yu) 中西文明之別的新思考。

【目錄】

初版序

曆史的比較研究與(yu) 世界曆史

史學的求真與(yu) 致用問題

先秦史學傳(chuan) 統中的致用與(yu) 求真

司馬遷史學思想中的變與(yu) 常

曆史理性在古代中國的發生

史學在中國傳(chuan) 統學術中的地位

論通史

理雅各英譯《書(shu) 經》及《竹書(shu) 紀年》析論

理雅各譯注《書(shu) 經》《竹書(shu) 紀年》的文獻考證   

理雅各英譯《春秋》《左傳(chuan) 》析論

理雅各與(yu) 安井衡對於(yu) 《春秋》《左傳(chuan) 》的見解的異同   

《春秋三傳(chuan) 》與(yu) 其底本《欽定春秋傳(chuan) 說匯纂》   

孟子和儒家經傳(chuan)

從(cong) 清儒的臧否中看《左傳(chuan) 》杜注

關(guan) 於(yu) 殷周關(guan) 係研究的回顧和思考

先秦時期天下一家思想的萌生

儒家孝道與(yu) 家庭倫(lun) 理的社會(hui) 化

關(guan) 於(yu) 戰國時期的性惡說

《左傳(chuan) 》中的人本思想與(yu) 民本思想

漢代春秋公羊學的大一統思想

史學的悖論與(yu) 曆史的悖論

理性的結構——比較中西思維的根本異同

初版後記

增訂版後記 

責任編輯：近複