杜勇 著《西周興(xing) 亡史研究》出版暨緒言、後記
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書(shu) 名:《西周興(xing) 亡史研究》
作者:杜勇
出版社:科學出版社
出版時間:2024-03
【作者簡介】
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杜勇(1956年—),四川旺蒼人。師從(cong) 趙光賢攻讀北京師範大學曆史係博士。天津師範大學出土文獻與(yu) 上古史研究中心主任,曆史文化學院教授、博士生導師,陝西師範大學高等研究院特聘教授。兼任中國先秦史學會(hui) 副會(hui) 長,國際儒學聯合會(hui) 理事。主要從(cong) 事先秦曆史文化和出土文獻研究。為(wei) 國家哲學社會(hui) 科學基金重大項目多卷本《西周史》的首席專(zhuan) 家。出版《〈尚書(shu) 〉周初八誥研究》《金文斷代方法探微》《中國早期國家的形成與(yu) 國家結構》《金文史話》《清華簡與(yu) 古史探賾》《西周興(xing) 亡史研究》,主編《叩問三代文明》《濱海新區誌略》《曆代上皇帝書(shu) 》《西周金文地名集證》等著作。
【內(nei) 容簡介】
《西周興(xing) 亡史研究》以西周政治史為(wei) 研究對象,以西周十二王作為(wei) 曆史敘事的時間軸線,著力揭示西周國家興(xing) 衰隆替、多元一體(ti) 的演進軌跡和發展規律。立足學術前沿,充分利用新出甲骨文、金文、戰國竹簡和考古資料,係統敘及相關(guan) 曆史線索和主要史實,堅持以問題為(wei) 導向,注重探討相關(guan) 學術爭(zheng) 議,諸如對先周殷周關(guan) 係、武王伐紂、周公東(dong) 征、三公體(ti) 製、昭王南征、厲王專(zhuan) 利、共和行政、平王東(dong) 遷等重大曆史問題都有深度解析,宏觀與(yu) 微觀相融,曆史與(yu) 邏輯互證,探賾索隱,推陳致新,有助於(yu) 加深對西周文明曆史的理解和認知。
【目錄】
緒論 / 001
第一章 周人的崛起 / 010
第一節 周人始祖後稷的傳(chuan) 說 / 010
一、關(guan) 於(yu) 後稷棄的時代問題 / 010
二、後稷族居地在關(guan) 中不在晉南 / 017
三、後稷出世神話的文化意義(yi) / 023
第二節 周人居豳時代的發展 / 029
一、公劉遷豳與(yu) 創建新邦 / 029
二、豳都地望考辨 / 035
三、豳人社會(hui) 生活 / 040
第三節 從(cong) 遷都周原到東(dong) 徙豐(feng) 鎬 / 047
一、周人遷岐的戰略指向 / 047
二、季曆繼位與(yu) 征伐戎狄 / 060
三、文王東(dong) 進戰略的強力推進 / 066
第二章 武王克商與(yu) 共主嬗易 / 105
第一節 武王伐紂及其年代 / 105
一、武王繼位未嚐改元 / 105
二、武王伐紂路線與(yu) 日程 / 110
三、周人何以“克昏夙有商” / 128
第二節 周邦政治角色的轉換 / 140
一、武王開國在位年數 / 140
二、“民心惟本”的治國理念 / 143
三、武王大分封與(yu) 三監封地 / 147
第三章 周公東(dong) 征與(yu) 東(dong) 封 / 164
第一節 管蔡啟商以叛 / 164
一、地方控製的製度性缺失 / 164
二、王權名與(yu) 實的分離 / 166
三、內(nei) 亂(luan) 與(yu) 外患的交織 / 172
第二節 周公二度東(dong) 征 / 175
一、成世銅器鑒別 / 176
二、周公東(dong) 征 / 181
三、成王東(dong) 征 / 194
第三節 東(dong) 方大藩次第封建 / 199
一、衛國 / 199
二、燕國 / 208
三、魯國 / 220
四、齊國 / 228
第四章 宅茲(zi) 中國乂民 / 235
第一節 東(dong) 都成周的營建 / 235
一、雙城與(yu) 一城之爭(zheng) / 235
二、東(dong) 都成周的地理位置 / 241
三、成周地名內(nei) 涵的變化 / 245
第二節 懷柔與(yu) 遷殷 / 251
一、徙微封宋 / 251
二、殷遺民西遷後的境遇 / 253
三、魯衛治下的殷遺民 / 257
第三節 異姓古國的顯微 / 262
一、聖胄之國 / 262
二、北國 / 265
三、圖片國 / 276
四、孤竹 / 294
第五章 經略四方 / 317
第一節 康王分封與(yu) 征伐 / 317
一、重新認識周初治世 / 317
二、新封與(yu) 徙封諸侯 / 319
三、南巡伐虎方 / 326
四、盂伐鬼方 / 337
第二節 昭王南征楚荊 / 343
一、兩(liang) 次南征史跡厘正 / 343
二、楚居丹陽識地 / 348
三、廣懲楚荊 / 356
第六章 製度文明 / 362
第一節 嫡長子繼承製 / 362
一、商代王位繼承製的特質 / 362
二、周邦從(cong) 立賢到立嫡的演變 / 373
三、兩(liang) 種性質的兄終弟及 / 381
四、繼統法變革的新進境 / 385
第二節 三公之製 / 387
一、竹書(shu) 《祭公》的新發現 / 387
二、三公姓氏、封地與(yu) 職爵 / 390
三、三公合議製中央政府的運行 / 398
第三節 從(cong) 井氏家族看世卿製度 / 410
一、井氏家族姓氏 / 410
二、井氏居邑尋蹤 / 415
三、世卿製的雙重功能 / 422
第七章 西周中期王道衰微 / 430
第一節 穆王政失常軌 / 430
一、肆欲西遊 / 430
二、西征東(dong) 伐 / 434
三、大興(xing) 贖法 / 441
第二節 共懿孝夷四王 / 446
一、王位繼統的失範 / 446
二、貴族力量的膨脹 / 453
三、土地管理的鬆弛 / 461
第八章 厲王革典與(yu) 共和行政 / 471
第一節 厲王革典的多維審視 / 471
一、對外戰爭(zheng) 成敗 / 471
二、專(zhuan) 利政策利弊 / 481
三、千秋功罪評說 / 487
第二節 共和行政的曆史真相 / 492
一、“共伯和幹王位”衡短論長 / 492
二、二相共和說的是非得失 / 497
三、共伯和以首席執政攝行王政 / 501
第九章 西周的衰亡 / 510
第一節 宣幽時期對外族的戰爭(zheng) / 510
一、對東(dong) 南蠻夷的戰爭(zheng) / 510
二、對西戎狁的戰爭(zheng) / 519
三、千畝(mu) 之戰的危局 / 536
第二節 頻世政治亂(luan) 象 / 546
一、曆史幻影:宣王中興(xing) / 546
二、禍起蕭牆:褒姒奪嫡 / 555
三、自亂(luan) 陣營:申曾叛周 / 562
第三節 宗周隕滅與(yu) 平王東(dong) 遷 / 572
一、幽王政權的傾(qing) 覆 / 572
二、平王東(dong) 遷的曲折曆程 / 588
三、晉、鄭、秦三君年代指迷 / 597
四、曆史變局中的文明接續 / 607
附錄 / 617
附錄一 中華文明五千年的學理問題 / 617
附錄二 西周年代學研究的新視野 / 630
附錄三 關(guan) 於(yu) 令方彝的年代問題 / 637
附錄四 曾公編鍾破解康宮難題 / 655
附錄五 關(guan) 於(yu) 清華簡《保訓》的著作年代問題 / 660
附錄六 清華簡:開啟古史研究新境界 / 673
參考文獻 / 679
索引 / 714
後記 / 724
緒論
【緒論】
西周上承夏商,下啟春秋戰國,是中國早期文明發展進程中的重要階段,也是中國統一的多民族國家形成和發展的重要曆史時期。《論語·八佾》雲(yun) :“周監於(yu) 二代,鬱鬱乎文哉”此言周禮雖從(cong) 夏商兩(liang) 代損益而來,但其豐(feng) 華程度已非夏商可比。由於(yu) 文獻不足征的緣故,孔子認為(wei) 夏商禮製難於(yu) 言說,周禮的存續卻百世可知。孔子服膺“吾從(cong) 周”的周禮,狹義(yi) 上指禮儀(yi) 文化,廣義(yi) 上則可包括各種政製典章。昔日王國維有言:“中國政治與(yu) 文化之變革,莫劇於(yu) 殷、周之際。”西周較之殷商,禮樂(le) 文明燦然大備,對後來中國三千年社會(hui) 發展形成了廣泛而深遠的影響,在中國曆史長河中占有特殊而重要的地位。
西周時期,不僅(jin) 有《詩》《書(shu) 》等較早的傳(chuan) 世文獻,也有豐(feng) 富的考古發掘資料,還有周原甲骨、青銅器銘文和戰國簡牘等新見出土文獻,為(wei) 研究西周文明奠定了良好的史料基礎。如果說,在改革開放以前,學術界圍繞古史分期問題的討論,主要在西周社會(hui) 形態方麵做了大量的研究工作,那麽(me) ,改革開放後則是千帆競發、百舸爭(zheng) 流,進入了一個(ge) 全麵、深入、係統研究西周文明曆史的新時期,相關(guan) 學術專(zhuan) 著和專(zhuan) 題論文多達數千種。近四十年來,西周國家形態、官僚製度、國野製度、分封製度、采邑製度、冊(ce) 命製度、軍(jun) 事製度、家族製度、禮樂(le) 製度、曆史地理、民族方國、思想文化、年代學等各方麵的研究都有重要進展,獲得了一大批有價(jia) 值的學術成果。但是,如何有機整合和係統反映這些成果,並在此基礎上推陳出新,則是中國古代文明研究麵臨(lin) 的新課題。就西周斷代史研究來說,目前可以看到的專(zhuan) 著隻有兩(liang) 部,均為(wei) 20世紀末葉出版。一部是華人學者許倬雲(yun) 教授的《西周史》,一部是複旦大學楊寬教授的《西周史》。前者主要圍繞華夏國家形成這一中心議題展開論述,基本上是一部西周文化史。後者綜貫史籍文獻及大量金文,考訂年代,詮次史事,對西周政治、經濟、文化做了較為(wei) 全麵的總結,填補了我國長期沒有西周斷代史的空白。然而,這兩(liang) 部西周斷代史的局限性也很明顯,由於(yu) 出版時間較早,大量新材料、新成果、新觀點有待廣泛吸收和充實。特別是國家“十四五”規劃正式啟動《(新編)中國通史》纂修工程,成為(wei) 盛世修史,文明互鑒,繁榮發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的重要內(nei) 容。因此,努力改變西周斷代史研究較為(wei) 薄弱的現狀,充分彰顯西周文明的光輝成就及其在世界文明發展史上的重要地位,具有理論建設上的必要性和時代需求上的迫切性。
本書(shu) 以西周王朝的興(xing) 亡作為(wei) 主要研究對象,屬於(yu) 政治史的研究範疇。全書(shu) 按照斷代史要求安排架構,以西周十二王作為(wei) 曆史敘事與(yu) 曆史解釋的時間軸線,著力說明西周文明的興(xing) 衰。在寫(xie) 作上,不采用綜合已有成果的教材式敘事,而是以不同時期所涉曆史問題為(wei) 著眼點,運用新材料、新方法、新論證分析說明相關(guan) 學術爭(zheng) 議,力爭(zheng) 提出符合曆史實際的新見解,以體(ti) 現自身應有的學術性和創新性,達到求真致用的目的。由於(yu) 受體(ti) 例限製,全書(shu) 很難形成一個(ge) 較為(wei) 具體(ti) 的中心論題來統馭全局,以成條貫。因此,這裏擬就全書(shu) 主要內(nei) 容和重要觀點分章述略,以便讀者知其梗概,明其要端,增進學習(xi) 和研究的興(xing) 趣。
一是周人的崛起。周人始祖後稷,名棄,活動於(yu) 原史時期的堯舜禹時期。這是幾千年來人們(men) 從(cong) 無異議的傳(chuan) 統見解。近世疑古思潮勃興(xing) ,一種把後稷的時代從(cong) 唐虞夏初下移到夏末商初的新說風靡學界,幾成主流。此說相信春秋時期周靈王太子晉提出從(cong) 後稷棄到文王曆經十五世的說法,由文王前推十五世,認為(wei) 後稷棄當為(wei) 夏末或商初人。其實,不窋之前周人先公代數失傳(chuan) ,不窋生父並非後稷棄,而是棄之裔孫襲為(wei) 後稷者。由於(yu) 後稷除了用作當時部族聯合體(ti) 農(nong) 官和棄部落首領之名外,亦為(wei) 周部落繼任的首領所襲用,從(cong) 而演變為(wei) 不窋以上周人多代先公初創大業(ye) 的時代符號。關(guan) 於(yu) 後稷棄的族居地,傳(chuan) 統看法在關(guan) 中邰地。近世學者激揚科學精神,主張不盲從(cong) 古書(shu) ,大膽疑古,提出後稷居邰、公劉居豳之地均在晉南,一時信從(cong) 者眾(zhong) ,其消極影響至今猶在。細考文獻和考古資料,後稷族居晉南說並無可靠證據,而傳(chuan) 統的邰地武功說卻具有明顯的文獻與(yu) 考古學優(you) 勢,先周文化與(yu) 文明的發源地仍應聚焦關(guan) 中。約當夏末商初至武乙統治初期,周人遷居豳邑,曆時三百多年,是先周文明曆史發展的重要階段。公劉居豳(今陝西彬州),把周人農(nong) 耕部落與(yu) 戎人畜牧部落統一起來,建立了君統與(yu) 宗統相結合並超越族群利益之上的政治共同體(ti) ,從(cong) 而形成公平和諧的社會(hui) 秩序,促進了社會(hui) 穩定與(yu) 經濟發展。周人居豳,立國既久,根基必固,古公亶父何以又要南遷周原?先賢以為(wei) 是避狄之患。其實,這隻是淺表性因素,更深層次的原因是為(wei) 了尋求新的發展空間,以便在與(yu) 殷人日漸激烈的矛盾和對抗中自強圖存,進而實現興(xing) 周滅商的戰略目標。文王繼位後,周邦的發展進入一個(ge) 艱難曲折的曆程。從(cong) 周原廟祭甲骨看,辭中“周方伯”是指商王冊(ce) 伐西伯文王,而“西有正”及“不左於(yu) 王受有祐”作為(wei) 貞辭是周人預測戰爭(zheng) 結果,祈望西土周邦沒有災咎,神靈不佐助興(xing) 兵伐周的商紂王。商紂王雖是告廟祭祀的主人,但並非卜甲的辭主。辭主應是關(guan) 心戰爭(zheng) 是否禍及西土的周人或文王,與(yu) 商紂王無涉。周原廟祭甲骨作為(wei) 周卜辭,反映了殷周之間戰和不定的對立狀況。文王享國五十年,後期受命稱王改元,“五伐”殷商與(yu) 國,其文治武功彪炳於(yu) 世。西土周人強勢崛起,代殷而有天下,已成不可逆轉之勢。
二是武王克商與(yu) 共主嬗易。文王歿後,武王繼位,未曾改元。武王伐紂之前在位四年,克商後在位三年。清華簡《金縢》與(yu) 傳(chuan) 世本《尚書(shu) ·金縢》有關(guan) 武王克商後的在位年數,說法有異,內(nei) 涵無別,當以三年為(wei) 是,而不是夏商周斷代工程所定的四年。文王受命十一年,武王秉承文王遺誌,橫戈躍馬,揮師東(dong) 進,最終完成了興(xing) 周滅商的宏圖大業(ye) 。武王克商的往返路線與(yu) 日程,細加考析可以構擬新的伐紂日譜:公元前一○四五年一月癸巳(二十七日)武王興(xing) 兵伐紂,師出鎬京。二月戊午(二十日)師渡盟津,兵鋒直指朝歌;甲子(二十八日)決(jue) 戰牧野,一舉(ju) 克商。三月戊辰(二日)即位於(yu) 牧社,旋即班師;辛未(五日)駐師管地,經略南國;乙未(九日)祀於(yu) 太室山,封禪度邑。四月丙午(十一日)返回鎬京,曆時七十四天。在克商後短暫的三年時間裏,武王施政的主要工作有兩(liang) 件:一是確立以民為(wei) 本的治國理念;二是實行分封諸侯的政治製度。清華簡《厚父》記載了武王與(yu) 厚父君臣間一次別開生麵的對話,深刻總結了前代國家的興(xing) 衰存亡之理。武王君臣從(cong) 天賦君權的角度探討國家起源,體(ti) 現了平等、正義(yi) 、民本的國家倫(lun) 理精神,有助於(yu) 形成符合時代需要的治國理念,推動國家朝著健康、進步和繁榮的方向不斷發展。同時,武王還大舉(ju) 實行分封製度,是其轉換政治角色、確立天下共主地位所采取的重大舉(ju) 措。唯其創意尚不成熟。其中所封三監不宜理解為(wei) 管叔、蔡叔、霍叔,而應依據《左傳(chuan) 》所說“管蔡啟商”,以管叔、蔡叔、武庚三人為(wei) 正解。邶鄘衛作為(wei) 三監的封邑,其性質各有不同。衛即殷都朝歌,是武庚祿父封國所在的中心城邑。邶與(yu) 鄘名義(yi) 上隻是管叔和蔡叔傅相武庚的駐邑,實際是為(wei) 了防範武庚有其“賊心”而采取的一項帶有鉗製和監督性質的權宜措施,至於(yu) 叔鮮、叔度真正的封地則在管、蔡。
三是周公東(dong) 征與(yu) 東(dong) 封。武王死後不久,管叔、蔡叔勾結武庚發動了一場大規模的武裝叛亂(luan) ,徐奄響應,東(dong) 夷蠢動,周邦天下共主的地位一時陷入風雨飄搖之中。周得天下不過短短兩(liang) 三年,何以麵臨(lin) 如此嚴(yan) 重的統治危機?過去對三監之亂(luan) 的爆發,學者大多歸結為(wei) 管叔個(ge) 人政治野心的膨脹,視此為(wei) 一場王位爭(zheng) 奪戰。實際上有著多方麵的原因。受西周貴族國家結構的局限,中央王朝控製地方的製度性缺失是先天的。而成王年幼繼位造成王權名與(yu) 實的分離,以及最初分封製的不成熟所帶來的種種弊端,造成管叔、武庚之輩政治野心的膨脹,一場內(nei) 憂外患交織的反周叛亂(luan) 急劇發酵,最終變成了殘酷的現實。隨後的周公東(dong) 征,文獻資料甚少,相關(guan) 金文的年代又頗多爭(zheng) 議,致使真相難明。近因曾公編鍾的發現,證明東(dong) 都成周始建之時即有康宮,後世續有增修,始終不曾廢毀,是一座兼有宗廟禮儀(yi) 建築性質的多功能大型王宮。故與(yu) 康宮相關(guan) 的令方彝、令簋等一批銅器基本可以確定為(wei) 成王時物,從(cong) 而為(wei) 探討周公、成王東(dong) 征提供了珍貴資料。過去人們(men) 以為(wei) 周公東(dong) 征,克商踐奄,畢其功於(yu) 一役,致使“成王靖四方”成為(wei) 一句沒有曆史內(nei) 容的空話。今考銅器銘文可知,周公致政後,還曾與(yu) 召公一道,繼續輔佐成王發起過大規模的東(dong) 征力圖打開拓疆建國的新局麵。周公二度東(dong) 征,先後建立衛、燕、魯、齊等東(dong) 方大藩,形成了以東(dong) 都成周為(wei) 中心,以衛為(wei) 後援,齊控東(dong) 夷,魯抑淮夷,燕製北戎的扇麵輻射格局,大大加強了周人對東(dong) 土的統治。
全書(shu) 內(nei) 容略如上述,但作為(wei) 一部學術著作,有無創新性才是學者關(guan) 注的焦點,也是借以考量其學術價(jia) 值的標尺。以此觀之,本書(shu) 有些見解是在前賢時彥已有成果基礎上的發揮和深化,有的雖帶有一定程度的原創性,然正確與(yu) 否尚待時間和事實的檢驗。這裏僅(jin) 將書(shu) 中略帶原創性的學術觀點再作提煉,以供鑒評:
(1)周人居豳,都邑在漆(今陝西彬州)而非旬邑,由此建立了包容多個(ge) 部族的政治共同體(ti) 。文王時期的周原廟祭甲骨,辭主是西土周人或西伯文王,但辭中主持廟祭的王應是殷紂王。
(2)武王伐紂曆時74天,依其往返路線和日程,可以重構武王伐紂日譜。武王所封管叔、蔡叔、武庚三監的封邑,其性質各有不同:衛(殷都)是武庚祿父封國所在的中心城邑,邶與(yu) 鄘名義(yi) 上隻是管、蔡傅相武庚的駐邑,他們(men) 真正的封地則在管、蔡。
(3)新發現的曾公編鍾進一步證明東(dong) 都成周始建之時即有康宮,與(yu) 康宮相關(guan) 聯的令方彝、令簋等均為(wei) 成王即政後的器物,相關(guan) 銘文反映了周公二度東(dong) 征的史事。
(4)周初營建的東(dong) 都成周(洛邑),春秋時又稱王城。及至周敬王“城成周”,成周一名的內(nei) 涵遂發生變化,開始與(yu) 王城析分為(wei) 二,王城所指未變,後稱河南,成周則專(zhuan) 屬東(dong) 城,後稱洛陽。
(5)摒棄“康宮原則”,對康昭時期的銅器銘文重新斷代,可知“伐虎方”的是康王而非昭王,銅器銘文中沒有昭王第二次南征的記載。
(6)三公為(wei) 朝廷執政大臣的通稱,不以三人為(wei) 限,共同組成帶有合議製性質的中央政府,形成集體(ti) 議政、決(jue) 策、施政的機製,具有一定的積極作用。西周世卿製度是“親(qin) 親(qin) ”與(yu) “尊賢”相輔為(wei) 用的矛盾統一體(ti) ,有助於(yu) 保持王室官員的精英化和朝廷的政治活力。
(7)穆王治國理政不循常軌,流弊叢(cong) 生。《呂刑》是周穆王大興(xing) 贖法、頒行法典的誥詞,主持法典修訂工作的非薑姓呂王,而是時任執政大臣的畢公後裔呂伯。
(8)對厲王伐淮夷的戰爭(zheng) 銘文進行編年,可以說明戰爭(zheng) 發生的時間和階段性,有助於(yu) 認清厲王專(zhuan) 利的本質特征。“共和行政”是畿內(nei) 諸侯共伯和,以三公首席執政的身份,會(hui) 同召公、周公組成貴族合議製政府,在危急關(guan) 頭執掌大政,共渡難關(guan) 。
(9)《詩·六月》狁“侵鎬及方”的“方”即西周金文中的京,位於(yu) 鎬京南郊(今西安市長安區鬥門街道以南),是一個(ge) 兼具有文化教育、觀賞遊樂(le) 功能的行政副中心。通過對助力平王東(dong) 遷的晉文侯、鄭武公、秦襄公在位年代的考訂,證明周平王三十四年(前737年)東(dong) 遷成周可能更符合曆史實際。
其實,學術創新是相對的,那種完全沒有學術繼承性的創新是少見的。一般情況下,總是你中有我,我中有你,甚至可能是一種你我交融的集成創新。不管怎樣,隻要大家朝著創新的目標進發,就一定能夠開辟出學術發展的新天地。
【後記】
本書(shu) 原為(wei) 國家社科基金重大項目“多卷本《西周史》”的第一卷,擬名“周人崛起與(yu) 西周興(xing) 亡”,後改今題。由於(yu) 本卷先行告竣,便作為(wei) 課題階段性成果申報《國家哲學社會(hui) 科學成果文庫》,幸獲出版機會(hui) 。待整個(ge) 項目結題後,再考慮合卷印行,為(wei) 讀者提供一套多維度、新視野、全景式研究中國早期文明的六卷本《西周史》,以推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化、創新性發展。
時值項目接近尾聲,而疫情發展卻到了大麵積感染的關(guan) 鍵時刻。新冠肆虐,地不分南北;病毒侵體(ti) ,人不分老幼。像這種大規模、高風險、長時間持續的疫情為(wei) 人類所罕見,嚴(yan) 重影響了人們(men) 的工作與(yu) 生活,造成了極大的社會(hui) 危害。課題組全體(ti) 專(zhuan) 家麵對重重壓力,迎難而上,勇毅前行,不斷把課題研究推向前進。
大凡鴻篇巨製,稍不留神就會(hui) 變成綜合已有成果的教材式敘事,結果有了知識,卻少了新意。項目進行期間,各位專(zhuan) 家不染俗塵,銳意創新,以專(zhuan) 題論文形式發表了一大批階段性成果,為(wei) 保證各卷學術水準奠定了堅實基礎。即以本書(shu) 而論,各章主要內(nei) 容均曾以論文的形式發表於(yu) 多種報章雜誌,以便聽取學者意見,著力改進,益臻完善。本書(shu) 除了包含項目近期研究成果外,還適當吸收整合了作者三十年來的研究心得。自撰寫(xie) 博士論文始,作者一直把西周文明曆史作為(wei) 重點研究領域和學術興(xing) 趣所在,從(cong) 不同方向展開工作。承擔教育部和國家社科基金項目除了金文就是簡牘,始終把出土文獻研究放在重要位置,在研究材料方麵做好基礎性、前沿性工作,最後形成西周斷代史研究的重大課題。羅馬不是一天建成的,也不是一人建成的。通過課題組諸位專(zhuan) 家的通力合作,有望實現預期目標,達到西周文明研究的新高度。
本書(shu) 的問世,曾得到學界師友的多方鼓勵與(yu) 支持,我指導的博士生也做了一些頗有助益的工作。特別是科學出版社的領導和編輯,高屋建瓴,精心擘畫,不放過任何細節,不忽略任何疏漏,真是古道熱腸,高誼入雲(yun) !謹此深表謝忱!
杜勇
2022年12月28日
責任編輯:近複
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