原標題：湘潭大學碧泉書(shu) 院陳明教授應邀來文學院作學術講座

來源：南京師範學院文學院

時間：孔子二五七四年歲次癸卯九月廿九日甲戌

          耶穌2023年11月12日

2023年11月9日下午，應南京師範大學文學院中國古代文學專(zhuan) 業(ye) 邀請，湘潭大學陳明教授蒞臨(lin) 我院，做了《“以儒教為(wei) 方法”——文明論範式之傳(chuan) 統研究的要求》的學術講座。講座由王青教授主持，文學院的本碩博同學以及來自南京大學哲學係、南京工業(ye) 大學法政學院以及我校法學院的部分教師共同參與(yu) 了本次講座。

陳明教授長期從(cong) 事儒學研究，主要著作有《儒學的曆史文化功能》《儒者之維》《文化儒學》《儒教與(yu) 公民社會(hui) 》《儒家文明論稿》《易庸學通義(yi) 》以及《江山遼闊立多時》和《浮生論學——李澤厚陳明對談錄》等，1994-2022任《原道》主編，是大陸“新儒家”的代表人物。

陳明教授的講座圍繞儒教是不是教？是什麽(me) 教？今天如何定位？神學係統為(wei) 何等問題展開。陳明教授指出，此前的主流學術界否認儒學的宗教性質，他們(men) 大多是以基督教為(wei) 方法，或者以佛教為(wei) 方法，這意味著將基督教或佛教作為(wei) 宗教標準。其實，這都屬於(yu) 個(ge) 體(ti) 敘事宗教。陳明教授認為(wei) 應該從(cong) 功能角度來定義(yi) 宗教。

他闡述了 “以儒教為(wei) 方法”的概念，在肯定儒教為(wei) 宗教的基礎上，從(cong) 其自身出發描述儒教，考察他者，通過對宗教與(yu) 文學、宗教與(yu) 哲學、宗教與(yu) 科學、文學與(yu) 哲學以及世界圖像模型等問題的思考，進而深化對人類宗教現象的理解認知。

最後，陳明教授說明了“以儒教為(wei) 方法”意義(yi) ：第一，能深化對自身文明的理解。 宗教是一種基於(yu) 絕對存在展開的關(guan) 於(yu) 世界的基礎敘事，包含世界圖景存在秩序和曆史方向，也就是對我們(men) 是誰從(cong) 哪裏來到哪裏去的係統論述。這使人類脫離自在狀態的盲目性，從(cong) 自然而進入人文。為(wei) 什麽(me) 是宗教？因為(wei) 科學哲學都不能提供這樣的基礎論述。第二、能夠深化對人類宗教現象的理解。以儒教為(wei) 方法意味宗教理解之主體(ti) 間性的確立，而這意味著將各大宗教還原於(yu) 曆史語境進行理解。去除各宗教的神秘敘述，可以明確最早的宗教，猶太教、婆羅門教和儒教諸原生宗教都屬於(yu) 共同體(ti) 敘事宗教。第三，能夠應對文明之間的衝(chong) 突。通過“以儒教為(wei) 方法”深化對自身文明、人類宗教現象的理解認知，加強內(nei) 部認同，並為(wei) 外部對話或互鑒提供平台，在“文明衝(chong) 突論”中彰顯出中國應對方案之優(you) 越性根據。

講座結束後，同學們(men) 結合自己的專(zhuan) 業(ye) 和研究方向，踴躍提問，陳明教授一一進行了耐心細致的回答，給同學們(men) 的學習(xi) 、生活和研究帶來了很大的啟發。講座在熱烈的掌聲中圓滿結束。

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