第十二屆“嵩山論壇”在登封開幕 開展華夏文明與(yu) 世界文明的對話

來源：“北京大學高等人文研究院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七四年歲次癸卯八月初八日癸未

          耶穌2023年9月22日

“天行健，君子以自強不息”（乾卦），“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦），《周易》以此天地之性奠定中華民族理想人格的君子之德。“自強不息”與(yu) “厚德載物”，是中華民族精神的一對染色體(ti) ，它不隻是基於(yu) 天地陰陽的中國哲學基因，而是中華民族的文化生命和曆史傳(chuan) 統的頂層設計和真實寫(xie) 照。創造人類文明新形態是人類走出軸心時代的共同使命，是具有全球意義(yi) 的大賁若白，是能夠化成天下的大象無形，在此走出軸心時代的過程中，中國傳(chuan) 統文化將貢獻其精神資源，正如習(xi) 近平指出，中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化，源自於(yu) 中華民族五千多年文明曆史所孕育的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化。

2023年9月16日-18日，第十二屆“嵩山論壇”在登封、鄭州兩(liang) 地舉(ju) 行。本屆論壇以“自強不息，厚德載物——展望天下文明”為(wei) 主題，由中國國際文化交流中心、中國文物學會(hui) 、北京大學高等人文研究院主辦，海內(nei) 外30餘(yu) 位學者圍繞主題開展交流與(yu) 對話。

（第十二屆“嵩山論壇”嘉賓合影留念）

開幕式上，中共登封市委書(shu) 記辛紹河、北京大學高等人文研究院執行院長王中江、中國國際文化交流中心理事張瑞田、嵩山論壇組委會(hui) 主任張廣智先後致辭。

（嵩山論壇主委會(hui) 主任張廣智先生致辭）

（北京大學哲學係教授、高等人文研究院執行院長王中江致辭）

國際哲學學院院士、維也納大學哲學係終身教授赫爾塔·納格爾-多斯卡爾（Herta Nagl-Docekal）、北京大學哲學係教授王中江、深圳大學國學院教授景海峰、清華大學政治學係長聘教授任劍濤、中國社會(hui) 科學院哲學研究所研究員陳霞、南京大學曆史係教授劉成、華東(dong) 師範大學哲學係教授陳贇、中央黨(dang) 校哲學部教授喬(qiao) 清舉(ju) 等六位學者在論壇期間發表了主旨演講。他們(men) 認為(wei) ，經典與(yu) 經學是中華文明之根，精神性的議題是當代哲學之鑰當下文明的飛躍式進步，為(wei) 道教等中國傳(chuan) 統文化開辟了前所未有的發展空間；後疫情時代，人類需要有麵向一個(ge) 多元、韌性和整合性世界的和平願景；地球的未來命運需要更加溫和而有效的全球治理；我們(men) 需要在多元現代性的衝(chong) 突、對話與(yu) 共識、互融中善待彼此，並構建平等的國際秩序，解決(jue) 人類生活中的經濟、生態等共同問題。

（姚新中教授主持主旨演講）

（奧地利科學院院士Herta Nagl-Docekal教授發表主旨演講）

人類現代化道阻且躋。效率與(yu) 正義(yi) 之間的張力讓人輾轉反側(ce) ，理性與(yu) 慈悲之間的選擇讓人憂心孔疚，實然的艱苦與(yu) 應然的美好如棠棣之花，中國式現代化的揭櫫或可為(wei) 超越一百多年以來的古今之辨、東(dong) 西之分和體(ti) 用之爭(zheng) ，為(wei) 文化認同之建立、文明對話之踐履，為(wei) 中華民族自身的偉(wei) 大複興(xing) 和人類命運共同體(ti) 的建設貢獻中庸之道。

（論壇主旨演講現場）

嵩陽有周柏,閱世四千歲。16日下午，論壇的重磅環節——“大變局與(yu) 世界哲學的精神轉向”主題對話在嵩陽書(shu) 院“將軍(jun) 柏”下舉(ju) 行。耶魯大學環境學院高級講師瑪麗(li) ·伊芙琳·塔克（Mary Evelyn Tucker）、中國人民大學哲學院教授姚新中、複旦大學曆史學院鄧秉元、維也納大學終身教授路德維希·納格爾（Ludwig Nagl）、美中後現代發展研究院執行院長王治河等多位專(zhuan) 家學者參與(yu) 了對話。本場對話由長江商學院研究學者、北京大學高等人文研究員副研究員王建寶主持。

（嵩陽書(shu) 院主題對話現場）

對話學者認為(wei) ，隨著曆史的發展，世俗的人產(chan) 生了種種變化，但是變化飛速之物與(yu) 永恒不變之物是現代社會(hui) 的爆炸性與(yu) 永恒真理之間的張力。在思想界，甚至在專(zhuan) 業(ye) 哲學研究界，已經出現了一個(ge) 變化——也許不會(hui) 像稱呼語言學轉向或認識論轉向那樣去稱呼它為(wei) 精神性轉向——它涉及對廣義(yi) 的宗教，尤其是對精神的重要性的認識。2018年在北京舉(ju) 辦的第二十四屆世界哲學大會(hui) 的主題為(wei) “學以成人”，這是世界哲學的精神轉向之裏程碑事件。在多元主義(yi) 的特定的感知當中，通過對話的對話而不是辯證的對話，世界哲學精神的未來方向將不是合成的，而是如如展開的持續的對話。從(cong) 思想世界的觀點來講，我們(men) 如何通過文明對話找到一條通往和平與(yu) 文化理解的路徑？如何與(yu) 地球保持可持續的關(guan) 係？這有賴於(yu) 一條新的思想之路，一個(ge) 新的宇宙論，而且是一種真切的、新的社會(hui) 氣質（ethos）。

（從(cong) 左至右：王建寶博士，Mary Evelyn Tucker教授，姚新中教授鄧秉元教授，Ludwig Nagl教授，王治河教授）

論壇第二日在鄭州舉(ju) 行，清華大學人文學院教授方朝暉、中山大學哲學係教授陳立勝、耶魯大學環境學院教授約翰·格裏姆（John Grim）、中國人民大學國學院教授韓星、武漢大學中國文化傳(chuan) 統中心教授胡治洪、西安交通大學人文學院教授張再林、外交學院教授蘇浩、中山大學哲學係副教授鄭淑紅、長江商學院研究學者王建寶、哈佛大學政府係研究學者李漢鬆、河南中醫藥大學管理學院副教授魏孟飛、東(dong) 南大學人文學院至善博士後吳蕊寒、北京郵電大學馬克思主義(yi) 學院講師邱楚媛、河南財經政法大學講師張輝、北京大學高等人文研究院助理研究員陳茂澤、德國習(xi) 理德基金會(hui) 研究學者柯樂(le) 山（Jonathan Keir）等二十餘(yu) 位專(zhuan) 家學者就“多元現代性與(yu) 人類文明新形態”和“坤厚載物：精神人文主義(yi) 視域下的坤道關(guan) 懷”兩(liang) 議題進行研討。

（小組研討現場）

經過十二年的探索，嵩山論壇為(wei) 文明對話的開展構築了良好的平台，開啟了傳(chuan) 統與(yu) 現代、東(dong) 方與(yu) 西方、科學與(yu) 宗教，乃至性別、階層、區域和國家之間多層次、多維度的對話之門。正因為(wei) 尊重和欣賞包括原住民在內(nei) 的其他文明的精神傳(chuan) 統，我們(men) 自身也能藉由學習(xi) 而開啟自覺的新途徑，從(cong) 而在以互學互鑒為(wei) 目標的對話中實現既有根源意識的認同、又有普世關(guan) 懷的“對話文明”新形態。正如杜維明先生所言，文明對話，不僅(jin) 是實現合作、化解衝(chong) 突的方式，也是一種內(nei) 在價(jia) 值，是達致“生命共同體(ti) 意識”，實現“天下歸仁”的必由之路。

責任編輯：近複