講信修睦、親(qin) 仁善鄰

——中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的重要元素之⑩

作者：刁大明（中國人民大學習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究院研究員、中國人民大學當代政黨(dang) 研究平台研究員）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五七三年歲次癸卯五月三十日丙子

          耶穌2023年7月17日

2023年6月2日，習(xi) 近平總書(shu) 記出席文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 並發表重要講話，從(cong) 黨(dang) 和國家事業(ye) 發展全局的戰略高度，對中華文化傳(chuan) 承發展的一係列重大理論和現實問題作了全麵係統深入闡述。在講話中，總書(shu) 記列舉(ju) 了共同塑造中華文明突出特性的多個(ge) 重要元素，其中包括“講信修睦、親(qin) 仁善鄰的交往之道”。值得注意的是，“講信修睦、親(qin) 仁善鄰”在黨(dang) 的二十大報告中也被列舉(ju) 為(wei) 源遠流長、博大精深的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要智慧結晶之一，是中國特色大國外交實踐中向國際社會(hui) 展示的大國風範、交往之道。

“講信修睦”，源自《禮記·禮運》中的“大道之行也，天下為(wei) 公；選賢與(yu) 能，講信修睦”。其基本含義(yi) 為(wei) ，各國之間要相互講究信用、要建立和睦關(guan) 係。這句話所記載的是孔子在參加祭祀之後觸景生情、發出的關(guan) 於(yu) 自身所處時代政治秩序的歎息與(yu) 期盼。“親(qin) 仁善鄰”，則出自更早的《左傳(chuan) ·隱公六年》，即“親(qin) 仁善鄰，國之寶也，君其許鄭”。其基本含義(yi) 是，一個(ge) 國家應該親(qin) 近善人、友睦鄰國。其所描述的場景是，陳佗勸諫陳恒公要將“親(qin) 仁善鄰”作為(wei) 國家最寶貴的方略，應同意鄭國的求和。事實上，在中國古代傳(chuan) 統思想當中，信、睦、仁、鄰等傳(chuan) 統理念共同匯集為(wei) 中華民族對天下有序良性互動及理想秩序的持續追求與(yu) 不懈探索。

“信”是立國之本，更是國家間保持良好交往的根本基礎。《管子·樞言》曾言“誠信者，天下之結也”。在中國特色大國外交的實踐中，習(xi) 近平總書(shu) 記高屋建瓴地提出正確義(yi) 利觀，倡導講信義(yi) 、重情義(yi) 、揚正義(yi) 、樹道義(yi) 的要求。2013年在印尼國會(hui) 演講時，總書(shu) 記曾提到“人與(yu) 人交往在於(yu) 言而有信，國與(yu) 國相處講究誠信為(wei) 本”，凸顯了中國作為(wei) 大國的責任與(yu) 擔當。博鼇亞(ya) 洲論壇2022年年會(hui) 開幕式的主旨演講中，總書(shu) 記再次強調了“大國尤其要作出表率，帶頭講平等、講合作、講誠信、講法治，展現大國的樣子”。

“睦”為(wei) 國家間交往設置了和順親(qin) 近、守望相助的和諧目標。《廣韻·屋韻》有雲(yun) ：“睦，敬也……親(qin) 也，又和睦也”。在中國特色大國外交的實踐中，習(xi) 近平總書(shu) 記多次提出中國一直追求和傳(chuan) 承的和平、和睦、和諧的理念，決(jue) 定著中國作為(wei) 世界和平建設者、全球發展貢獻者、國際秩序維護者的關(guan) 鍵角色定位。2023年5月中國-中亞(ya) 峰會(hui) 成功召開，總書(shu) 記再次提出了守望相助、共同發展、普遍安全、世代友好的重要目標，為(wei) 中國與(yu) 中亞(ya) 國家乃至世界各國之間的和睦和諧指明了方向。

“仁”界定了我們(men) 注重仁愛真誠，關(guan) 注共同命運的積極交往方式。《孟子·離婁下》曾稱“仁者，愛人”。在中國特色大國外交的實踐中，習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 推動建設新型國際關(guan) 係、推動構建人類命運共同體(ti) 的重大戰略要求中也展現出“仁”這一傳(chuan) 統文化內(nei) 涵。2016年在秘魯國會(hui) 發表演講時，習(xi) 近平總書(shu) 記曾指出中國人“以至誠為(wei) 道，以至仁為(wei) 德”“仁者，以天地萬(wan) 物為(wei) 一體(ti) ”，旨在說明中國一貫主張各國共同努力，相互尊重、公平正義(yi) 、合作共贏，共享繁榮、共迎挑戰，守護共同命運。

“鄰”明確了國家間交往的關(guan) 鍵方向，要與(yu) 鄰國親(qin) 近，更要團結道義(yi) 上相近、相通的國家。《論語·裏仁》有言“德不孤，必有鄰”；朱子《論語集注》也說“鄰，猶親(qin) 也”。在中國特色大國外交的實踐中，習(xi) 近平總書(shu) 記提出了親(qin) 誠惠容的重要理念，要堅持與(yu) 鄰為(wei) 善、以鄰為(wei) 伴，堅持睦鄰、安鄰、富鄰。共同構建人類命運共同體(ti) 的偉(wei) 大進程也要從(cong) 周邊命運共同體(ti) 、發展中國家命運共同體(ti) 逐步穩健推進開來。

在中國特色大國外交按下“加速鍵”、吹響“集結號”的今天，我國與(yu) 國際社會(hui) 交往中更加真誠地體(ti) 現出中華文明的突出特性，並賦予其新的時代意義(yi) 。賡續曆史文脈，踐行“講信修睦、親(qin) 仁善鄰”的交往之道，在習(xi) 近平外交思想的戰略引領下，在新征程上繼續譜寫(xie) 人類命運共同體(ti) 的當代華章。

責任編輯：近複