與(yu) 天下同利者，天下持之 擅天下之利者，天下謀之

作者：王偉(wei) 凱（天津市中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心秘書(shu) 長、研究員）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五七三年歲次癸卯閏二月初二日庚辰

          耶穌2023年3月23日

【光明論壇·溫故】

2022年第20期《求是》雜誌刊發了習(xi) 近平總書(shu) 記重要文章《堅持人民至上》，文章援引古語“與(yu) 天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下謀之”，向全黨(dang) 再次強調“我們(men) 黨(dang) 沒有自己特殊的利益，黨(dang) 在任何時候都把群眾(zhong) 利益放在第一位”。

“與(yu) 天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下謀之”，語出春秋時期管仲所著《管子》“版法解”，原文為(wei) ：“凡人者莫不欲利而惡害。是故與(yu) 天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下謀之。天下所謀，雖立必隳；天下所持，雖高不危。故曰：‘安高在乎同利。’”也就是說，任何人都是好利而避害的，凡是能夠與(yu) 天下人同利者，人們(men) 就擁護支持他，而獨攬天下利益者，人們(men) 就會(hui) 圖謀對付他。人們(men) 一起支持擁護的，地位雖然高也不會(hui) 有任何危險，所以說要想安居高位，關(guan) 鍵是能夠與(yu) 民同利。

“與(yu) 民同利”是管子民本思想的重要內(nei) 容，在他看來，“得人之道，莫如利之”，治國者隻有遵循與(yu) 民同利，才能獲得人們(men) 的支持和擁護。齊桓公之所以能夠成為(wei) 春秋五霸之首，也正是采納了管子“以天下之利為(wei) 利”的主張。繼管子之後，先秦諸子紛紛對這一思想進行了闡發，如孔子提出了“與(yu) 民同利共難”的觀點，他在與(yu) 魯哀公談治國之道時就說：“天之災祥，地寶豐(feng) 省，及民共饗其祿，共任其災，此國家之所以和也。”其大意為(wei) 國君必須與(yu) 民眾(zhong) 共享富祿，共當災禍，才是國家致太平的原因。成書(shu) 於(yu) 戰國時期的《六韜》則將“利”與(yu) “天下得失”聯係起來，謂“同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下”。到孟子時更進一步明確表達出了不與(yu) 民“爭(zheng) 利”才是治國之道的根本，而由此引發的“義(yi) 利之辨”，也成為(wei) 後世思想家們(men) 競相討論的話題。

為(wei) 了生存和發展，每個(ge) 人都在不停地努力和奮鬥，所以“義(yi) 利之辨”的出現也就不足為(wei) 奇，無論是“以義(yi) 製利”，還是“尚利貴義(yi) ”，其核心都是強調要以天下之利為(wei) 利，而不能僅(jin) 僅(jin) 貪圖一己私利，因為(wei) 隻有“利民”才是國家真正的“大利”，“利不在官則在民，民得其利則財源通，而有益於(yu) 官，官專(zhuan) 其利則利源塞，而必損於(yu) 民”。也就是說，“利民”是國家善治的根基，治國者隻有把握好“民之利”，並遵循與(yu) 民同利，才能實現國泰民安，縱然有時可能出現艱難困苦，但也可實現“天祿永終”。

在封建社會(hui) ，曆代王朝實際上都是在“與(yu) 民爭(zheng) 利”乃至“奪民之利”，“昔人謂古者藏富於(yu) 民，自漢以後，財已不在民矣”。所以幾千年來雖王朝屢更，但由於(yu) 封建統治性質沒有改變，其對老百姓的暴斂侵掠不會(hui) 停止，以致“峻責租調”“鞭撻取足”“倒行倍取”記載不絕於(yu) 書(shu) 。安撫天下百姓蒼生，固然反映了傳(chuan) 統儒家政治倫(lun) 理的民本旨向，但這種政治理想實現的現實基礎是封建統治者“施仁政”，其思想出發點仍是為(wei) 了維護封建統治的長治久安。

中華民族一貫崇尚“大道之行，天下為(wei) 公”的精神價(jia) 值與(yu) 淑世情懷，其以兼濟天下為(wei) 目標追求，倡導的是一種大義(yi) 大利，但真正把這一情懷落在實處，則始於(yu) 百年前中國共產(chan) 黨(dang) 的成立。中國共產(chan) 黨(dang) 一經誕生，就把為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 確立為(wei) 自己的初心使命。《中國共產(chan) 黨(dang) 章程》明確規定：“黨(dang) 除了工人階級和最廣大人民群眾(zhong) 的利益，沒有自己特殊的利益。”堅持人民利益高於(yu) 一切，是共產(chan) 黨(dang) 人處理利益問題的根本原則。這一根本原則在立黨(dang) 之初就融入了共產(chan) 黨(dang) 人的理想信念中，我們(men) 黨(dang) 任何時候都是把人民的利益放在第一位，始終堅守人民立場，真正做到了“與(yu) 天下同利”。

小到一人、大到一國，隻有學會(hui) 與(yu) 他人共利共生，才能行穩致遠。客觀地說，與(yu) 民同利是個(ge) 動態過程，隻有進行時，沒有完成時，所以持續實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，就成為(wei) 我們(men) 永遠不變的前行航向，這也是我們(men) 黨(dang) 能夠始終得到人民信賴和擁護的根本原因，是我們(men) 這個(ge) 百年大黨(dang) 能夠帶領億(yi) 萬(wan) 人民不斷創造新奇跡的成功密碼。

責任編輯：近複