發掘中國傳(chuan) 統政治文化中的傳(chuan) 承基因

——“中國傳(chuan) 統政治文化書(shu) 係”出版

作者：王豔豔（泰山出版社出版業(ye) 務部副主任）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五七三年歲次癸卯正月十九日戊戌

          耶穌2023年2月9日

“中國傳(chuan) 統政治文化書(shu) 係” 主編 齊 濤 副主編 蔣海升 謝天 泰山出版社

【光明書(shu) 話】

錢穆在《國史大綱》中說：“民族與(yu) 國家者，皆人類文化之產(chan) 物也。”中華文明是世界上唯一未曾斷絕的古老文明，中國的政治觀念、政治製度等政治文化是在中華文化的基調下誕生、發展、演變的，同時也是作為(wei) 一個(ge) 整體(ti) 的中華文化的重要組成部分。同西方的政治思想、體(ti) 製相比，中國傳(chuan) 統的政治文化體(ti) 現了其鮮明的特色，不但為(wei) 人類政治文明做出了獨特的貢獻，也深刻影響了當代中國的政治體(ti) 係。正是因為(wei) 中華文明在曆史發展中連綿不斷、滌故更新，我們(men) 今天的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路才得以形成。我們(men) 今天更應該珍視這份老祖宗留下的豐(feng) 厚文化遺產(chan) 。

在幾千年的曆史演進中，中華民族創造了燦爛的古代文明，形成了關(guan) 於(yu) 國家製度和國家治理的豐(feng) 富思想，包括大道之行、天下為(wei) 公的大同理想，六合同風、四海一家的大一統傳(chuan) 統，德主刑輔、以德化人的德治主張，民貴君輕、政在養(yang) 民的民本思想，貴賤均貧富、損有餘(yu) 補不足的平等觀念，法不阿貴、繩不撓曲的正義(yi) 追求，孝悌忠信、禮義(yi) 廉恥的道德操守，任人唯賢、選賢與(yu) 能的用人標準，周雖舊邦、其命維新的改革精神，親(qin) 仁善鄰、協和萬(wan) 邦的外交之道，以和為(wei) 貴、好戰必亡的和平理念，等等。這些思想是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要組成部分，也是中華民族精神的重要內(nei) 容。

中國的社會(hui) 土壤首先就是中國曆史文化傳(chuan) 統。黨(dang) 的二十大報告指出，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶，其中蘊含的天下為(wei) 公、民為(wei) 邦本、為(wei) 政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親(qin) 仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chan) 生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(hui) 觀、道德觀的重要體(ti) 現，同科學社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀主張具有高度契合性。我們(men) 必須堅定曆史自信、文化自信，堅持古為(wei) 今用、推陳出新，把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史基礎和群眾(zhong) 基礎，讓馬克思主義(yi) 在中國牢牢紮根。中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度和國家治理體(ti) 係植根於(yu) 中華文化沃土，具有深厚的曆史積澱和文化底蘊。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路既是中國共產(chan) 黨(dang) 人和中華民族的自主選擇，也是曆史的必然。這條道路奠基於(yu) 中國優(you) 秀傳(chuan) 統政治文化，也一脈相承於(yu) 中國政治文化的演變曆程。

世界上沒有兩(liang) 片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的曆史文化和社會(hui) 製度。長期以來，學術界對中國傳(chuan) 統政治文化遺產(chan) 缺少客觀的認識和應有的重視。隨著西方政治學說的進入以及西方近代政治製度影響的擴大，形成了對中國傳(chuan) 統政治文化的全盤否定思潮，將其視之為(wei) 封建專(zhuan) 製主義(yi) ，是落後的、封建的政治文化。其根源是簡單地以西方話語體(ti) 係解讀中國傳(chuan) 統政治文化，以西方政治文明發展的道路作為(wei) 人類各文明體(ti) 政治文明發展的普世之路，帶有明顯的偏向性與(yu) 局限性，難以為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路與(yu) 新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論提供曆史基點與(yu) 曆史鏡鑒，也無法說明中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的曆史邏輯。

基於(yu) 此，泰山出版社策劃了“中國傳(chuan) 統政治文化書(shu) 係”，從(cong) 中國傳(chuan) 統大一統文化、中國傳(chuan) 統大同理想、中國傳(chuan) 統和平理念、中國傳(chuan) 統睦鄰之道等10個(ge) 方麵，從(cong) 以政治思想、政治觀念和政治製度為(wei) 代表的政治文化主體(ti) 以及政治外延領域兩(liang) 個(ge) 角度出發，探討各個(ge) 時代政治文化的演變，總結中國政治文化的特征和發展。

這套書(shu) 係不囿成說，立足中國曆史實際，發掘中國傳(chuan) 統政治文化中的傳(chuan) 承基因；立足政治文明的曆史實踐，發掘中華文明發展進程中被廣泛認同的優(you) 秀政治文化遺產(chan) ，提煉中國傳(chuan) 統政治文化精神；著力於(yu) 體(ti) 現政治文化的特征和演變，總結曆史得失，既總結分析實踐優(you) 秀傳(chuan) 統政治文化，國運昌盛的典型，又總結悖逆優(you) 秀傳(chuan) 統政治文化，國破家亡的事例；以中國式話語體(ti) 係重新解讀中國傳(chuan) 統政治文化，發掘深植於(yu) 我們(men) 曆史深處的政治文化基因，探討中國政治文明發展的特定道路與(yu) 方向，為(wei) 四個(ge) 自信提供政治史的依據，為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治製度與(yu) 政治道路提供曆史鏡鑒，為(wei) 世界和平和穩定發展貢獻中國智慧，提供中國方案。

責任編輯：近複