徐立望 主編《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》出版

書(shu) 名：《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》

主編：徐立望

副主編：邵定美、洪振寧

出版社：浙江古籍出版社

出版時間：2021年12月

【內(nei) 容簡介】

《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》是目前為(wei) 止最全麵、最完整反映永嘉學派學術脈絡的叢(cong) 書(shu) 。

永嘉學派作為(wei) 一個(ge) 學術流派，不等同於(yu) 永嘉（溫州）曆史上出現的所有著名學者總稱，而具有內(nei) 在統一的學術思想、流傳(chuan) 有緒的學術傳(chuan) 承和清晰的學術認同。所選入學派人物，始於(yu) 王開祖，終於(yu) 劉黻，既反映永嘉學派學術源流，也反映永嘉士人經製實踐。即“能綜經義(yi) 治事之全者”，永嘉之學即為(wei) 經製之學，在於(yu) “通經學古，可施於(yu) 世用”，既談心性，又兼重事功，內(nei) 聖外王兼備，可稱有體(ti) 有用者。朱熹稱為(wei) “功利之學”，實為(wei) 片麵之詞。永嘉學派的學術取向，多重經史，是為(wei) 根抵。經學如鄭伯熊的《敷文書(shu) 說》、鄭伯謙《太平經國之書(shu) 》、張淳的《儀(yi) 禮識誤》、陳傅良的《止齋先生春秋後傳(chuan) 》，既闡釋經義(yi) ，經世立教之義(yi) 亦頗多闡發，非僅(jin) 為(wei) 經解訓詁之書(shu) 。史學著作方麵蘊育強烈的用世之心，如陳季雅《兩(liang) 漢博議》、錢文子《補漢兵誌》、王致遠《開禧德安守城錄》等等。

其學在於(yu) 實踐，不徒以釋名辨物為(wei) 事，亦非空談經世者可比。凡立身朝廷者，皆能慷慨激昂，不畏強禦，雖屢起屢躓，而終始不撓。如許景衡、劉安節、劉安上、薛季宣、陳傅良、葉適、蔡幼學諸人，本課題所收入詩文集、政論、奏章，一片愛國之心躍然紙上。故晚清德清戴望曾致意孫衣言，以為(wei) “南宋儒者，實推永嘉為(wei) 最，上不淆於(yu) 心性之空言，下不雜以永康之功利”，孫衣言歎為(wei) 知言。《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》精心抉擇不同版本，體(ti) 現了曆代以來永嘉學派著作版本發展譜係。《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》所收版本有抄本、批校本、刻本，刊行時間從(cong) 宋到民國，充分展現了宋至於(yu) 民國的文獻形態發展，具有曆史厚重感和時代感。原書(shu) 如有刻本，則盡量選擇名家批校本：如周行己《浮沚集》，收入武英殿聚珍版的孫詒讓批校本；薛季宣《書(shu) 古文訓》，收入通誌堂經解本的王國維校勘本。如果沒有批校本，則優(you) 先選擇名家所藏，以示流傳(chuan) 有序：如鄭伯謙《太平經國之書(shu) 》，所選底本曾經明昆山葉盛、清丁丙所藏；鄭伯熊《敷文書(shu) 說》則曾為(wei) 鄭振鐸所藏。抄本情況較為(wei) 複雜，一種著作往往存在多種抄本，抄寫(xie) 時間有先有後，最早抄本並不一定是其它抄本的母本，各抄本往往分屬不同係統，這時就需仔細辨析，擇善而從(cong) 。如葉適《習(xi) 學記言序目》五十卷，明清抄本不下十種，分藏於(yu) 國家圖書(shu) 館、上海圖書(shu) 館、南京圖書(shu) 館、浙江圖書(shu) 館、台灣圖書(shu) 館，又有四庫全書(shu) 抄本。本課題所選入兩(liang) 個(ge) 本子，一為(wei) 黃宗羲校本，雖為(wei) 殘卷，然彌足珍貴，一為(wei) 黃體(ti) 芳的抄本，依據孫衣言所校兩(liang) 種明抄本抄錄，可稱完足。《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》收入清人孫衣言、孫鏘鳴等人所撰有關(guan) 永嘉學案、學人書(shu) 目、年譜，完整反映永嘉學派的近代傳(chuan) 承。永嘉學派在南宋末年，受官學化之後朱學的擠壓，在發源地溫州已少見蹤影，存世之作零箋斷楮。其重新複興(xing) ，有賴於(yu) 晚清孫衣言、孫鏘鳴、孫詒讓諸人勉力蒐集、甄諸舊錄，並加以傳(chuan) 播推廣。永嘉學派的複興(xing) 既是緣由溫州地方學者起衰自任，頗有憂患意識及保存鄉(xiang) 邦文獻的強烈責任感，更是由於(yu) 近代以來內(nei) 外交困，士人在中國傳(chuan) 統思想文化資源中尋找解決(jue) 之道。永嘉學派的複興(xing) 如同近代公羊學之複興(xing) 、顏李之學之複興(xing) ，體(ti) 現著中國思想的活力，具有全國性的價(jia) 值和意義(yi) 。《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》撰寫(xie) 豐(feng) 富的學術提要，提煉永嘉學派價(jia) 值。叢(cong) 書(shu) 所撰提要既考證作者生平及史事，又論其旨歸，辨其高下，以推見一代文史興(xing) 廢，非僅(jin) 羅列文獻。本成果參考正史筆記、《四庫總目提要》《四庫未收書(shu) 目提要》《續修四庫全書(shu) 總目提要》《中國善本書(shu) 提要》等已有的各種書(shu) 目等文獻，進行訂訛辯誤，同時對以上文獻匡補正謬；學派叢(cong) 書(shu) 存有大量與(yu) 政治、經濟、學術、文化相關(guan) 的有價(jia) 值的史料，或特為(wei) 拈出，或鉤稽掇拾，提煉出獨特的曆史和時代價(jia) 值。

【編輯推薦】

《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》出版項目是從(cong) 晚清大儒孫衣言、孫詒讓整理永嘉學派文獻以來規模最大的一次學術研究整理活動。項目分成23冊(ce) 影印出版，包括19人35種書(shu) ，所選底本多為(wei) 精校本或稀見批注本，1950年後多未影印出版。

《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》出版項目在文獻整理中並不一味追求孤本，而是抉擇各書(shu) 版本，以精善完足為(wei) 第一原則，兼顧專(zhuan) 業(ye) 性及普及性，以給學者及具有一定文化程度的社會(hui) 人士研究學習(xi) 為(wei) 宗旨，以便更好地闡揚永嘉學派的學術價(jia) 值及當代意義(yi) ，而非追尋珍稀炫博逞奇。

《永嘉學派叢(cong) 書(shu) 》完整係統地反映永嘉學派的學術脈絡及內(nei) 在特征，為(wei) 永嘉學派的研究提供係統紮實的文獻基礎。

【目錄】

第一冊(ce) ：

《王賢良儒誌編一卷》 （宋·王開祖撰）

《浮沚集九卷》（宋·周行己撰）

第二冊(ce) ：

《橫塘集二十卷  一》（宋·許景衡撰）

第三冊(ce) ：

《橫塘集二十卷  二》（宋·許景衡撰）

《劉左史文集四卷》（宋·劉安節撰）

《劉給諫文集五卷》（宋·劉安上撰）

第四冊(ce) ：

《鄭敷文景望書(shu) 說一卷》（宋·鄭伯熊撰）

《太平經國之書(shu) 十一卷》（宋·鄭伯謙撰）

《儀(yi) 禮識誤三卷》（宋·張淳撰）

第五冊(ce) ：

《書(shu) 古文訓十六卷》（宋·薛季宣撰）

《薛季宣地理叢(cong) 考幽州一卷》（宋·薛季宣撰）

第六冊(ce) ：

《艮齋先生薛常州浪語集三十五卷  一》（宋·薛季宣撰）

第七冊(ce) ：

《艮齋先生薛常州浪語集三十五卷  二》（宋·薛季宣撰）

第八冊(ce) ：

《止齋先生春秋後傳(chuan) 十二卷》（宋·陳傅良撰）

《曆代兵製八卷》（宋·陳傅良撰）

第九冊(ce) ：

《永嘉先生八麵鋒十三卷》（宋·陳傅良撰）

《蛟峰批點止齋論祖不分卷》（宋·陳傅良撰）

第十冊(ce) ：

《止齋先生奧論七卷》（宋·陳傅良撰）

第十一冊(ce) ：

《止齋先生文集五十二卷  一》（宋·陳傅良撰）

第十二冊(ce) ：

《止齋先生文集五十二卷  二》（宋·陳傅良撰）

第十三冊(ce) ：

《習(xi) 學記言序目五十卷》（存八卷：五至八、四十七至五十）（宋·葉適撰）

《習(xi) 學記言序目五十卷  一》（宋·葉適撰）

第十四冊(ce) ：

《習(xi) 學記言序目五十卷  二》（宋·葉適撰）

第十五冊(ce) ：

《習(xi) 學記言序目五十卷  三》（宋·葉適撰）

第十六冊(ce) ：

《水心先生文集二十九卷補遺一卷  一》（宋·葉適撰）

第十七冊(ce) ：

《水心先生文集二十九卷補遺一卷  二》（宋·葉適撰）

第十八冊(ce) ：

《水心先生別集十六卷》（宋·葉適撰）

第十九冊(ce) ：

《水心先生文集校注□□卷》（存卷二至卷二十九校注）（清·孫衣言校注）

《水心先生文集校注□□卷》（存卷四至卷八校注）（清·孫衣言校注）

《水心先生文集箋注殘卷》（清·孫衣言箋注）

第二十冊(ce) ：

《育德堂奏議六卷》（宋·蔡幼學撰）

《育德堂外製五卷》（宋·蔡幼學撰）

第二十一冊(ce) ：

《兩(liang) 漢博議二十卷》（宋·陳季雅撰）

第二十二冊(ce) ：

《補漢兵誌一卷》（宋·錢文子撰）

《開禧德安守城錄一卷》（宋·王誌遠撰）

《蒙川先生遺稿四卷補遺一卷》（宋·劉黻撰）

第二十三冊(ce) ：

《永嘉學案不分卷》（清·孫衣言撰）

《永嘉書(shu) 目一卷》（清·孫衣言撰）

《陳文節公年譜一卷》（清·孫鏘鳴撰）

《葉文定公年譜不分卷》（清·葉嘉棆撰）

《葉文定公年譜不分卷》（清·孫衣言撰）

【書(shu) 影】

責任編輯：近複