孔子：子貢，你的格局小了啊

作者：王磊（網紅曆史老師）

來源：《北京青年報》

時間：孔子二五七二年歲次壬寅十月十五日乙醜(chou)

          耶穌2022年11月8日

德字在甲骨文中字形是“彳”（chì）加上“直”。“彳”（chì）在古文字中多表示“行走”之義(yi) ；而“直”字是眼睛上麵有一條直線，表示目光看得很正。到了西周的金文，在直的下麵又加了一顆“心”，說明古人對“德”的基本要求就是“行正，目正，心正”。

今天的人總愛說細節決(jue) 定成敗。這話很有道理，但隻能算是“戰術”上的高明。一個(ge) 人如果一開始的奔赴方向就是錯的，那就如同是抱薪救火，南轅北轍，隻能是越努力越傷(shang) 悲。

真正在“戰略”上決(jue) 定人生走向的，恰恰是我們(men) 每個(ge) 人普通日常中所做的選擇，是無數的選擇不停改變著我們(men) 人生長河的流向，並最終匯聚成了所謂的“命運”。

德，就是一個(ge) 關(guan) 於(yu) 選擇的問題。

春秋時代的孔子，周遊列國卻不受重用，可以說是既落魄又潦倒。有一次孔子的學生子貢說：“老師的學說太高深弘大，所以當今天下沒有國家能容得下。老師您為(wei) 何不稍稍降低一點標準呢？”

子貢的意思很簡單，如果改變不了世界，那就幹脆改變自己。

孔子卻說：“優(you) 秀的農(nong) 夫再會(hui) 種地也不一定能有好收成，大師級的工匠再擅長技巧也不能讓所有人都滿意。君子能夠修明自己的學說，用法度來規範國家，用道統來治理臣民，雖然不被世道所接受。但你不堅持自己的原則，反而要去迎合這個(ge) 錯誤的世界，賜（子貢名賜）啊，你的格局小了啊。”

這是司馬遷在《史記·孔子世家》中記載的故事，可以說是最完美地體(ti) 現了“德”這個(ge) 字的精神內(nei) 涵。

如果你能在放縱享樂(le) 麵前選擇堅持努力，在直麵困難的時候選擇迎難而上，在他人遭遇危機的時候選擇伸出援手，在大是大非的問題上選擇堅守底線……

當你堅信做出某種選擇並不因為(wei) 這選擇會(hui) 給自身帶來某種好處，而僅(jin) 僅(jin) 是因為(wei) 這樣的選擇是正確的，應該的。能做到這一點的人，就可以稱得上是有“德”之人。

小到個(ge) 人的命運抉擇，大到國家民族的曆史拐點，在每一個(ge) 選擇麵前，隻有內(nei) 心最持正的人，眼裏才有光，才能看得最遠，才能走得最穩。

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