壬寅清明節筆記

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅三月初五日戊子

          耶穌2022年4月5日

【一】文以載道

看到一篇發表於(yu) 清明節寫(xie) ，關(guan) 於(yu) 古代葬製變遷的應節文字。

這種學問文字，我是不敢轉發的。因為(wei) 它除了學問、知識，沒有善意的導向和熱忱的性情。貌似所謂理性、公允、辯證、學術雲(yun) 雲(yun) ，但恰恰因為(wei) 沒有善意的導向和熱忱的性情，就沒有教化作用，相反還有消解教化、啟挑反傳(chuan) 統、反教化的作用。

這東(dong) 西隻能當資料索引自己看。不能轉給大眾(zhong) 。否則，正如宋人所言：以學問殺人。

我喜歡的文字是“文以載道”的。

【二】上墳

我們(men) 村西邊一塊荒地，也是窪地，有一年清明節立起了一座墓碑，立碑人是十幾裏外大戶惠村一位八旬老者，全名我不知道，村裏老人都叫他：來娃。名字中有一個(ge) “來”字。

來娃的外婆家是我們(men) 村的，他自幼喪(sang) 母，來娃便在外婆家長大，由外婆和三個(ge) 舅媽撫養(yang) 。來娃年長歸宗，後外出幹事即吃上了公家飯，住在西安。在上世紀六七十年代最窮困的日子，來娃每月不忘給每個(ge) 舅媽每人5塊錢，直到她們(men) 去世。那時候的5塊錢，可解決(jue) 了三家的不少大問題！

三個(ge) 舅媽都長壽，最長壽的一位96歲高齡，胖胖的老太太，見人就嗬嗬地笑。

來娃每年清明節來給他外爺外婆上墳，有一年我還見了，是一位高個(ge) 子，風度翩翩的幹淨老人，那時候已經近八十歲了。

他的外爺外婆也有後代，隻是他外爺外婆的墳太老了，由於(yu) 農(nong) 業(ye) 學大寨、深翻改土、挖排堿渠、村民取土等，早已不見蹤影，那塊地也由於(yu) 秋季排澇，成了荒地。可是他記得位置，自己又摶了個(ge) 墳樣子，立了碑，每年清明節從(cong) 西安趕來上墳。

村裏的老人望著那塊孤伶伶的碑，說來娃和他幾個(ge) 舅媽的事，都說：舅媽們(men) 都是賢慧人，來娃有良心，知道報恩。

【三】禮從(cong) 宜

某生一早問：老師好！疫情影響，婚禮總是定不下來。訂酒店都不敢說死，怕中間又出意外。怎麽(me) 辦？請教。

複曰——

看過《三國演義(yi) 》嗎？第65回，呂布與(yu) 曹軍(jun) 激戰被圍，那麽(me) 高傲的呂布，將女兒(er) 嫁給稱帝的袁術之子，正常情況下，這婚禮得多講究！但是，戰時情急，“呂布將女兒(er) 以綿布纏身，用甲包裹，負在背上，提戟上馬。”

你別笑呂布狼狽，這才是“禮從(cong) 宜”。

固執地非要在非常時期追求平常時期的有板有眼，才是迂腐。

從(cong) 前艱苦奮鬥時期，兩(liang) 張床合成一張，關(guan) 上窯門就是洞房，也不影響後來當元帥將軍(jun) 夫人，榮華富貴，兒(er) 孫滿堂。

一切儀(yi) 式，都應該隨時據實損益，盛時益之，艱時損之，這恰恰合乎禮之義(yi) 旨。如果非要在不能講究時強為(wei) 講究，不知變通，這才是失時違宜，反而悖義(yi) 僭禮，失大體(ti) 而抱殘碎。

其實，民間社會(hui) 一直很自覺地隨時節製，婚喪(sang) 嫁娶禮儀(yi) ，注重核心部分，其餘(yu) 的根據條件增添的儀(yi) 式、熱鬧等等，吾鄉(xiang) 稱之為(wei) “外圈子東(dong) 西”，即可有可無。條件允許的，做，可以增添氣氛；條件不允許的，不做，絲(si) 毫不損禮儀(yi) 本身。

2022年4月5日

壬寅清明

責任編輯：近複