【吳鉤】明朝沒有銀票

欄目:鉤沉考據
發布時間:2021-11-22 16:18:16
標簽:明朝、銀票
吳鉤

作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。

明朝沒有銀票

作者:吳鉤

來源:作者授權 伟德线上平台 發布

          原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 十月十七日癸酉

          耶穌2021年11月21日

 

 

 

我們(men) 看以明朝為(wei) 曆史背景的古裝劇,比如《龍門鏢局》、《武林外傳(chuan) 》,常常可以看到,劇中人動輒就掏出一疊一疊的銀票。但我們(men) 不得不遺憾地說,這是編劇的虛構,其實明朝人是沒有銀票用的。我們(men) 去看明朝人寫(xie) 的小說,比如《金瓶梅》,便會(hui) 發現,明朝人從(cong) 來隻寫(xie) 銀兩(liang) ,從(cong) 不提銀票。沒有一部明代小說寫(xie) 到銀票。在清代中後期產(chan) 生的世俗小說中,才可以常常見到“銀票”二字。

 

曾看到一則新聞,說澳大利亞(ya) 的藝術專(zhuan) 家在檢驗一座即將進行拍賣的明代木雕時,“發現其中還藏有一張稀有明朝紙質銀票。這張皺巴巴的紙幣上印有的漢字顯示,它是在明太祖朱元璋執政第三年(洪武三年)期間印發的——也就是公元1371年”。看到這則新聞時,我還以為(wei) 曆史改寫(xie) 了。但看到圖片,恍然大悟:澳大利亞(ya) 藝術專(zhuan) 家發現的並不是什麽(me) 明朝銀票,而是大明寶鈔。

 

 

 

明朝人使用的貨幣,在明初時為(wei) 寶鈔,但寶鈔非常快就貶值,以致同如廢紙,沒有人肯用。民間交易,主要使用銅錢與(yu) 白銀,但在晚明海外白銀流入之前,明王朝的白銀存量是有限的,朝廷又禁止開采銀礦,所以市場中流通的白銀並不充實。而且,明朝對鑄造銅錢也很不積極,整個(ge) 明王朝200多年所鑄造的銅錢總量,居然不及北宋熙寧時兩(liang) 年的鑄錢額。所以明朝民間,銅錢也不夠用。銀子、銅錢不夠用的地方,人們(men) 交易,便用稻穀、布匹之類的實物充當貨幣。

 

到了明朝中後期,海外白銀大量流入,市場上才有充實的白銀流通,白銀也就成了明朝人最重要的貨幣。但是,盡管白銀的使用已非常廣泛,明朝政府卻從(cong) 沒有打算將白銀鑄造成標準化的銀幣,連給白銀設立一套成色標準、度量衡標準也沒有。

 

所以,以白銀為(wei) 貨幣,使用起來是非常麻煩的,絕沒有電視劇表現的那樣豪邁。首先,每一次用白銀支付的交易,結算的時候,都要秤一下銀子的重量。其次,還要驗看銀子的成色,是不是十足銀。有時候,還要換算度量衡,因為(wei) 各地的稱量標準並不一樣。

 

布羅代爾的《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義(yi) 》一書(shu) ,描述了明清時期中國人使用白銀交易的情景:

 

“購物者隨身帶有鋼剪,根據所購貨物的價(jia) 格把銀錠鉸成大小不等的碎塊。每個(ge) 碎塊都需秤出重量:買(mai) 賣雙方都使用戥子。一個(ge) 歐洲人在一七三三年和一七三四年之間說過:中國最窮的人也隨身攜帶一把鑿子和一杆小秤。前者用於(yu) 切割金銀,後者用於(yu) 秤出重量。中國人做出這種事異常靈巧,他們(men) 如需要二錢銀子或五厘金子,往往一次就能鑿下準確的重量,不必增減。”

 

“一個(ge) 世紀以前,拉斯戈台斯神甫(一六二六年)記下相同的情節,所有中國人使用這一古怪的支付手段的熟練程度同樣使他驚詫。他說,中國的童稚都會(hui) 估計銀錠的重量及成色。中國人在腰帶上係一個(ge) 類似銅鈴一樣的東(dong) 西,裏麵裝有蠟塊,用於(yu) 收集鉸下來的銀屑。銀屑積到一定數量,隻要熔化蠟塊便能回收銀子。”

 

這僅(jin) 僅(jin) 是支付的麻煩,如果是長途貿易,還有搬運的麻煩,因為(wei) 白銀沉重,搬運起來費時費力。白銀又太搶眼,搬運時還得擔心被劫盜搶劫。

 

 

 

如果有銀票,這些麻煩就可以省掉的。但是,明朝政府卻從(cong) 未想過發行銀票。民間倒是出現了一種“會(hui) 票”,明末的陸世儀(yi) 說:“今人家多有移重貲至京師者,以道路不便,委錢於(yu) 京師富商之家,取票至京師取值,謂之會(hui) 票。”這種會(hui) 票實際上就是甲地匯款、乙地兌(dui) 現的票據,是個(ge) 別商號兼營的業(ye) 務,這些商號在京師與(yu) 家鄉(xiang) 之間常有錢款往來,因而順道兼營白銀的匯兌(dui) 。也正因為(wei) 是個(ge) 別商號兼營,必定匯兌(dui) 不便,使用範圍有限,跟後來的銀票不可相提並論。

 

明末的有識之士從(cong) 民間會(hui) 票得到啟發,曾建議政府設立官營的匯兌(dui) 機構,如陸世儀(yi) 與(yu) 陳子龍說:“宜於(yu) 各處布政司或大府去處設立銀券司,朝廷發官本,造號券,令客商往來者納銀取券,合券取銀,出入之間,量取路費微息,則客商無道路之虞,朝廷有歲收之息,似亦甚便”。“豈有可以私行,反不可以公行者”?但明政府顯然無意於(yu) 開發金融工具,陳世儀(yi) 與(yu) 陳子龍設想的“銀券司”,始終都未能成立。

 

專(zhuan) 門發行銀票的民間金融機構——票號,也從(cong) 未出現在明朝。所以,一名明朝人是不可能動輒就從(cong) 懷裏掏出大疊銀票的。明代的金融體(ti) 係,遠比我們(men) 想象的要落後得多。

 

責任編輯:近複