《嶽麓書(shu) 院》：揭示中國文化密碼

作者：馬晶

來源：《光明日報》

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 九月廿九日乙卯

　　　耶穌2021年11月3日

【視聽觀察】

近期，六集曆史人文紀錄片《嶽麓書(shu) 院》在湖南衛視、芒果TV、金鷹紀實頻道播出後，贏得了較好的口碑，也引發了不少年輕網友的共鳴。

《嶽麓書(shu) 院》采用紀實性拍攝與(yu) 情景化演繹相結合的手法，凸顯時代精神，彰顯文化自信。在中國四大書(shu) 院中，嶽麓書(shu) 院曆經千年風雨，弦歌不絕，學脈延綿。六集紀錄片《嶽麓書(shu) 院》創作拍攝曆時七年，投入資金2000多萬(wan) 元，積累了30多萬(wan) 字的學術台本。全片以各個(ge) 曆史時期的典型人物為(wei) 創作核心，以曆史真實故事推動紀錄片情節發展，采取“紀實拍攝+情景化演繹”手法，通過具有視覺衝(chong) 擊力的聲音和畫質，較好地呈現了嶽麓書(shu) 院傳(chuan) 道濟民、忠君愛國、經世致用、實事求是的思想文化傳(chuan) 統，努力把嶽麓書(shu) 院的曆史文脈與(yu) 新時代倡導的文化自信融為(wei) 一體(ti) 。如第一集《源流》和第二集《正脈》，用較大篇幅表現了嶽麓書(shu) 院屢毀屢建、經久不衰的生命力。鏡頭中，當“二僧辦學”“朱張會(hui) 講”等具有開創性的文化現象出現後，當人們(men) 在雜草叢(cong) 中找到“嶽麓書(shu) 院”的匾額，並重新懸掛在了書(shu) 院的門楣之上，觸動我們(men) 的是中華文明的曆史長河奔騰不息，是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承源遠流長。紀錄片注重對典型人物的選取與(yu) 塑造，在表現人物命運的時候，折射書(shu) 院曆史流變，揭示中華文化密碼。如從(cong) 第一集到第六集中，依次出場的典型人物是：張栻、張元忭、吳道行、王船山、郭嵩燾、王先謙、楊昌濟、毛澤東(dong) ，這樣一群人托起了嶽麓書(shu) 院的興(xing) 盛，也擔起了挽救民族危亡的使命。在第六集《求是》中，鏡頭切換到1919年12月，毛澤東(dong) 去上海送別蔡和森，一些人將啟程前往法國勤工儉(jian) 學，而毛澤東(dong) 打定主意留下來，立足中國實際，研究革命問題。鏡頭轉場，毛澤東(dong) 的眼前浮現出嶽麓書(shu) 院的匾額“實事求是”。正是在這裏，毛澤東(dong) 從(cong) 楊昌濟手裏借來《新青年》，認識了新文化運動倡導者陳獨秀、李大釗等人。1943年，由毛澤東(dong) 題寫(xie) 的“實事求是”被確定為(wei) 延安中央黨(dang) 校的校訓。之後，黨(dang) 的七大將“實事求是”正式寫(xie) 入《中國共產(chan) 黨(dang) 章程》。

沉浸式體(ti) 驗與(yu) 多元化審美相結合，探索中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化和創新性發展。中華民族的脊梁，中華文明的輝煌，共同繪就了文化自信的底色。第四集《經世》，重點講述了魏源著述《海國圖誌》、曾國藩興(xing) 辦洋務、郭嵩燾出使西洋等史實，表達了中華文明之所以成為(wei) 人類曆史上不曾中斷過的文明，就是因為(wei) 中國人兼容並蓄海納百川的氣魄。在《嶽麓書(shu) 院》中，引用了不少古典詩詞，帶給人多元化審美享受。如在宋真宗所寫(xie) 的《勸學詩》中，“富家不用買(mai) 良田，書(shu) 中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書(shu) 中自有黃金屋”的古訓，至今仍然為(wei) 人們(men) 所熟知。在第五集《新變》中，嶽麓書(shu) 院山長王先謙看到在甲午烽火中，中國居然被日本人打敗了，在“實事求是”的匾額下，大家痛定思痛，開始正視時務，歸於(yu) 務實，嶽麓書(shu) 院邁開了現代化變革的步伐，成立新式學堂“時務學堂”。而就在此時，梁啟超也投身到了學堂教學之中。第六集《求是》結尾，展現了我們(men) 偉(wei) 大的新時代。

紀錄片《嶽麓書(shu) 院》播出後，受到年輕人的追捧。在抖音平台，“這裏是嶽麓”短視頻點擊量過億(yi) 。有網友留言稱，“看完紀錄片，我終於(yu) 明白，我們(men) 一定要堅定文化自信，做一個(ge) 豪邁的中國人”。

責任編輯：近複