東(dong) 山書(shu) 院：毛澤東(dong) 走出韶山衝(chong) 的第一站

作者：王帆

來源：《學習(xi) 時報》

湖南湘鄉(xiang) 東(dong) 山書(shu) 院，前傍漣水河，後倚東(dong) 台山，緊鄰湘鄉(xiang) 城，環境優(you) 雅，地靈人傑，英才輩出。東(dong) 山書(shu) 院始建於(yu) 1895年，時稱東(dong) 山精舍，1900年改稱東(dong) 山書(shu) 院，1905年易名東(dong) 山高等小學堂，後幾經名稱更替，1958年，毛澤東(dong) 親(qin) 自題寫(xie) 校名“東(dong) 山學校”。偉(wei) 人勵誌出東(dong) 山，少年毛澤東(dong) 曾在此讀書(shu) 求索，成為(wei) 他接受新式教育的開端，對他人生道路走向產(chan) 生了重要影響。

（一）

清光緒十六年（1890年）四月，為(wei) 培養(yang) 賢才，湘鄉(xiang) 士紳許時遂等十餘(yu) 人發起籌建東(dong) 山書(shu) 院，呈文得到湘鄉(xiang) 縣衙支持。1891年，湘鄉(xiang) 籍新疆巡撫劉錦棠回老家養(yang) 病，帶頭捐款倡修書(shu) 院，全縣士紳積極響應。劉錦棠是左宗棠立功西陲、收複新疆的重要助手之一，後擢升為(wei) 新疆首任巡撫。在撫署新疆時，劉錦棠十分重視教育，廣設義(yi) 學，實行漢語教學為(wei) 主的政策，對推進新疆文化教育和社會(hui) 發展起到了重要作用。

從(cong) 1890年發起倡儀(yi) 到1896年，書(shu) 院籌建事宜一直是靠募集捐款，這之後又經過幾年興(xing) 工，1900年才全部落成。其間，甲午中日戰爭(zheng) 的爆發和《馬關(guan) 條約》的簽訂，讓湘鄉(xiang) 開明士紳不再執著於(yu) 舊式書(shu) 院教育，轉而主張發展培養(yang) 中西兼通的實用型人才的新式教育。時局變化和社會(hui) 變遷對東(dong) 山書(shu) 院的創建產(chan) 生深遠影響，並按劉錦棠的倡議先行添設東(dong) 山精舍。光緒二十一年（1895年），湘鄉(xiang) 舉(ju) 人向湖南巡撫陳寶箴呈文，“原任新疆巡撫劉襄勤公思矯其弊……創議添設東(dong) 山精舍，以勸學育才……”

陳寶箴提倡維新活動，在湖南倡辦新政，設礦務、輪船、電報及製造公司，辦時務學堂，刊行《湘學報》，對湖南社會(hui) 產(chan) 生了開風氣的作用。陳寶箴在接到稟文當天就批紮允準建立東(dong) 山精舍。出於(yu) 節約費用的考慮，東(dong) 山精舍原擬在勘定的書(shu) 院基址的民房開課，但書(shu) 院建設即將開工，舊民房需要拆除，遂於(yu) 1896年秋改在東(dong) 台山鳳凰寺開辦。可見，東(dong) 山精舍是籌建東(dong) 山書(shu) 院在特殊曆史條件下的特殊發展，表明了一批有識之士在甲午戰敗後對興(xing) 學育才、救亡圖存的迫切心情。

（二）

興(xing) 創書(shu) 院的士紳們(men) 認為(wei) ，隻有實學才能救中國，而興(xing) 實學必須廢科舉(ju) ，提出“教之以實事，程之以實功”的教育理念。在書(shu) 院正廳左廊壁上嵌刻著《東(dong) 山書(shu) 院記》石碑，文中“用能實事求是，以稱雄於(yu) 五大洲”一句赫然顯目，這應該對毛澤東(dong) 產(chan) 生了一定影響。因此，東(dong) 山精舍仿湖北自強學堂成法，教學內(nei) 容完全是甲午戰爭(zheng) 後全國有識之士呼籲的新學實學，分科造士，為(wei) 算學、格致、方言、商務四齋。教育目的摒棄了傳(chuan) 統書(shu) 院科舉(ju) 仕進的初衷，轉向培養(yang) 經世致用的實用人才。

東(dong) 山書(shu) 院“實事求是”“變通求新”的辦學思想還體(ti) 現在這些方麵：實踐湖湘文化經世致用的主張，引導學生關(guan) 心社會(hui) 發展，每月購《萬(wan) 國公報》兩(liang) 冊(ce) ，每季購《格致匯編》兩(liang) 冊(ce) ，又有各種新聞紙《申報》《漢報》之類，分給諸生閱覽。注重學生身體(ti) 素質的提高，在書(shu) 院前坪增設體(ti) 育設施。書(shu) 院山長須選擇品學俱優(you) 、東(dong) 西兼通之士充任。建築上也有創新之處，大教室按照西洋風格建造，兩(liang) 邊都設計有高大橫格窗，當時裝的全部都是進口玻璃，兩(liang) 塊大黑板可以上下移動。

清代末期，湖南是辦新式學堂最早也是最多的省份之一，東(dong) 山書(shu) 院就是這些新式學堂的最早成員和先鋒。當時的教育年鑒就讚之“開湖南新學之先河”，將東(dong) 山精舍與(yu) 北京同文館、湖北自強學堂、上海廣方言館、廣州廣方言館等並稱為(wei) 中國最早的新式學堂，是中國大學的萌芽。

（三）

毛澤東(dong) 是1910年秋來這裏求學的，當時書(shu) 院已改成東(dong) 山高等小學堂。毛澤東(dong) 原本已答應父親(qin) 去湘潭縣一家米店當學徒，當他得知湘鄉(xiang) 有所新式學校時，便非常向往，經親(qin) 友極力勸說終獲父親(qin) 允許。臨(lin) 行前，他曾改詩贈父親(qin) ，“孩兒(er) 立誌出鄉(xiang) 關(guan) ，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”，表達了決(jue) 心和誌向。校長李元甫思想進步，慧眼識才，對毛澤東(dong) 入學考試的作文《言誌》高度讚賞，認為(wei) 文章優(you) 美，稱“學校取了個(ge) 救國才”。進校後，毛澤東(dong) 被安排在戊班（第五班）學習(xi) 。

毛澤東(dong) 在東(dong) 山學校期間留下了許多刻苦學習(xi) 、擅長作文、頑強鍛煉、關(guan) 心人民疾苦的故事。他博覽群書(shu) ，特別對《盛世危言》《新民叢(cong) 報》等宣傳(chuan) 進步思想的書(shu) 刊有濃厚興(xing) 趣。他較多地接受了維新派思想，很喜歡康有為(wei) 、梁啟超的文章。他的文章器宇不凡，氣勢如虹，得到老師“視似君身有仙骨，寰觀氣宇，似黃河之水，一瀉千裏”的評語，其中很多經典佳句在同學中傳(chuan) 抄，他被同學譽為(wei) “文章魁首”。他積極參加體(ti) 育鍛煉，登山遊泳，磨煉意誌，強健體(ti) 魄。毛澤東(dong) 心係天下，憂國憂民，與(yu) 同學聊天時約定了一個(ge) “三談”原則，即談讀書(shu) 心得，談社會(hui) 問題，談國家大事。他同情貧苦人民，主動為(wei) 佃戶易三奶奶挑水劈柴，為(wei) 無錢請“劃子”渡河的母子墊錢，把被褥送給一位貧困工友，自己則隻能跟一同讀書(shu) 的表兄共床就寢。他還取筆名為(wei) “子任”，意即以天下為(wei) 己任。由於(yu) 勤學用功、成績優(you) 異，經過李元甫的推薦，毛澤東(dong) 於(yu) 1911年春如願以償(chang) 地入讀設在長沙的湘鄉(xiang) 駐省中學。

東(dong) 山學校，給予了少年毛澤東(dong) 全新的教育、全新的知識，為(wei) 他打開了一扇認知中國與(yu) 世界的全新窗口，給予了少年毛澤東(dong) 務實精神和實事求是學風的熏陶。這裏給毛澤東(dong) 留下了太深的記憶。1936年，毛澤東(dong) 在陝北向美國記者斯諾介紹了自己的母校東(dong) 山學校，“在這所新學堂裏，我能夠學到自然科學和西學的新學科”。1955年，毛澤東(dong) 在與(yu) 東(dong) 山學校同學譚世瑛的談話中，再次說起了東(dong) 山學校在他成長中的重要性，“我進不了東(dong) 山學校，也到不了長沙城，隻怕出不了韶山衝(chong) 呢！”東(dong) 山學校作為(wei) 毛澤東(dong) 走出韶山衝(chong) 的第一站，的確是他青少年時期成長道路上的重要勵誌地。

一百多年來，得益於(yu) 東(dong) 山書(shu) 院“教之以實事，程之以實功”的辦學傳(chuan) 統，東(dong) 山學校培育了一代偉(wei) 人毛澤東(dong) ，共和國開國大將陳賡、譚政，革命烈士毛澤覃等一大批仁人誌士和建設人才。今天，東(dong) 山書(shu) 院原址保存完好，辟有“毛澤東(dong) 在東(dong) 山紀念館”，這裏已經成為(wei) 人們(men) 深切體(ti) 悟“毛澤東(dong) 成長之路”、開展紅色教育的基地。

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