吾妻重二 著《東(dong) 亞(ya) 視域中的朱子家禮》出版

書(shu) 名：《東(dong) 亞(ya) 視域中的朱子家禮》

作者：吾妻重二

出版社：上海古籍出版社

出版時間：2021年6月10日

【內(nei) 容簡介】

★當代朱子家禮學研究大家吾妻重二多年研究的集大成之作。

★東(dong) 亞(ya) 文明以“禮”為(wei) 特征，禮之本必在於(yu) 家，而家禮文化以《朱子家禮》為(wei) 宗。

★研究內(nei) 容從(cong) 文獻版本流衍到禮儀(yi) 實踐，包括《家禮》版本考、宋代家廟考、東(dong) 亞(ya) 儒服考、喪(sang) 葬禮儀(yi) 考等。

★東(dong) 亞(ya) 各大高校教授聯袂推薦，展現東(dong) 亞(ya) 視野下的“家禮學”。

宋代朱熹《家禮》成就了一部代代相傳(chuan) 的禮學經典；日本學者吾妻重二教授新著《愛敬與(yu) 儀(yi) 章》將家禮研究拓展至東(dong) 亞(ya) 地域，開創了東(dong) 亞(ya) “家禮學”研究的典範。

——吳震 複旦大學哲學學院教授

日本朱子學研究引領者吾妻重二先生的新作問世！本書(shu) 是作者多年對《朱子家禮》進行具體(ti) 實證研究的集大成之作，此次中文版也是本書(shu) 首次出版問世。以日本近世對《朱子家禮》的接受狀況為(wei) 核心，將研究視野擴大至整個(ge) 東(dong) 亞(ya) 範圍，對今後的儒教研究必將大有裨益。

——三浦國雄 大阪市立大學名譽教授，前日本道教學會(hui) 會(hui) 長

《家禮》為(wei) 朱子禮學思想的實踐性著作，影響後世達七百年，深刻塑造了中華禮儀(yi) 文明。《家禮》不僅(jin) 對中國近世社會(hui) 影響深遠，而且走向東(dong) 亞(ya) 諸國，成為(wei) 整個(ge) 東(dong) 亞(ya) 世界共同遵守的禮儀(yi) 規範，正是經由《家禮》的普及，“禮”成為(wei) 了尋常百姓的一種生活方式。本書(shu) 為(wei) 日本朱子學、禮學專(zhuan) 家吾妻重二教授《家禮》學研究成果的匯集。全書(shu) 分三編：文獻足征、禮文備具、禮書(shu) 承傳(chuan) ，共十四章，廣涉《家禮》版本、木主、深衣、日本《家禮》接受史等議題，融文獻學、曆史學、哲學於(yu) 一爐，全麵深入地揭示《家禮》在東(dong) 亞(ya) 的“漫遊史”。

【作者簡介】

吾妻重二，日本早稻田大學文學博士，關(guan) 西大學文學部教授、東(dong) 西學術研究所所長。1956年1月生，1978年早稻田大學第一文學部畢業(ye) ，1981—1983年作為(wei) 高級進修生留學北京大學哲學係。曾任關(guan) 西大學文學部部長、大學院文學研究科科長、大學院東(dong) 亞(ya) 文化研究科科長、關(guan) 西大學理事；兼任日本中國學會(hui) 副理事長、日本道教學會(hui) 理事、東(dong) 方學會(hui) 評議員及國際儒學聯合會(hui) 理事。研究領域為(wei) 近世東(dong) 亞(ya) 儒學思想。主要專(zhuan) 著有《朱熹<家禮>實證研究》（2012）、《朱子學的新研究——近世士大夫思想的展開》（2017）和《<朱子家禮>宋本匯校》（2020）等，並有譯著、編著共三十餘(yu) 部。

【目錄】

序

初版序

第一編 文獻足征

第一章 儒教儀(yi) 禮研究的現狀與(yu) 課題——以《家禮》為(wei) 中心

第二章 江戶時代儒教儀(yi) 禮研究——以文獻學考察為(wei) 中心

第二編 禮文備具

第三章 《家禮》版本考——到《性理大全》為(wei) 止

第四章 宋代家廟考——祖先祭祀的設施

第五章 木主形狀考——到朱子學為(wei) 止

第六章 木主影響考——朱熹《家禮》的一個(ge) 側(ce) 麵

第七章 深衣考——近世中國、朝鮮及日本的儒服問題

第三編 禮書(shu) 承傳(chuan)

第八章 《家禮》和刻本——日本《家禮》傳(chuan) 播史

第九章 《家禮》與(yu) 日本——日本近世的儒教喪(sang) 祭禮儀(yi)

第十章 藤井懶齋的《二禮童覽》——“孝”與(yu) 儒教葬祭禮儀(yi)

第十一章 佐藤一齋的《哀敬編》——日本陽明學與(yu) 朱子學的交融

第十二章 水戶藩的儒教喪(sang) 祭禮儀(yi) 文獻——水戶學與(yu) 家禮

第十三章 鄭齊鬥的禮學——朝鮮陽明學與(yu) 禮教

附錄 周惇頤墓——曆史與(yu) 現狀

原題、譯者一覽

後記 禮學與(yu) 絕學

責任編輯：近複