我的三味書(shu) 屋

作者：代韋萍

來源：“書(shu) 院研究”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 三月十二日辛醜(chou)

          耶穌2021年4月23日

編者按：2021年春季學期開設的《倫(lun) 理學與(yu) 生活》通識選修課上，蘭(lan) 州交通大學杜華偉(wei) 老師以儒家經典《論語》作為(wei) 重要學習(xi) 內(nei) 容，與(yu) 學生一起誦讀《論語》相關(guan) 篇章，一起探討《論語》中的孝道、好學、仁義(yi) 等思想，一起立誌在學習(xi) 經典中修身養(yang) 性。結課論文是學習(xi) 《倫(lun) 理學與(yu) 生活》的心得體(ti) 會(hui) ，孩子們(men) 在這份手寫(xie) 作業(ye) 中記錄著自己的上課經曆，表達著對教學方式、教學內(nei) 容的評價(jia) ，透露著對任課教師的認可與(yu) 感謝......

我的三味書(shu) 屋

代韋萍

拿起筆，又放下了筆，腦海中不斷思考著什麽(me) 是“倫(lun) 理”，卻沒有一個(ge) 清晰而又使我信服的答案。或許，沒有人能說清楚什麽(me) 是倫(lun) 理，又或許，這個(ge) 問題本就沒有正確答案。

第一次走進這間教室時，講台上站著一位儒雅的女性，身後的黑板上赫然寫(xie) 著兩(liang) 行《論語》中的醒目文言。《論語》？不是倫(lun) 理嗎？我很想知道為(wei) 什麽(me) ，但她並未解答。直到跟隨著她讀完了二十章《論語》，我才幡然醒悟，那就是《論語》。

時至今日，你問我什麽(me) 是倫(lun) 理，我不會(hui) 捏著滿兜的術語來為(wei) 你解釋，我隻會(hui) 告訴你一個(ge) 字：“孝”。

“孝”是我從(cong) 她那兒(er) 學到的倫(lun) 理，也是孔夫子告訴我的。在這二十章《論語》中，“孝”是我所聽到，見到，讀到，悟到最多的詞，所以，這就是我對倫(lun) 理的理解。

那麽(me) ，何為(wei) “孝”？是“父母唯其疾之憂”的懂事，還是“父母在，不遠遊”的心細，又或是“雖曰未學，吾必謂之學矣”的謊言，沒人說的清楚，隻說得“今之孝者，是謂能養(yang) ”。在我所了解的“孝”中，孝者不計其數，有“鹿乳奉親(qin) ”的勇敢，有“恣蚊飽血”的震撼，也有“埋兒(er) 奉母”的愚昧，“蘆衣順母”的不棄，等等。

今天的“孝”，往往不如以前那樣純粹，夾雜著金錢與(yu) 利益的腥臭。一位年近八旬的老母的兒(er) 子幾十年未歸家探望，最後卻是奔著她的養(yang) 老金來的......這是什麽(me) “孝”？和“孝”有關(guan) 係嗎？我甚至可以毫不保留地說這種人禽獸(shou) 不如，即使你不去承擔贍養(yang) 的義(yi) 務，也無需心懷醜(chou) 惡去對待一個(ge) 將終之人。

近年來，這種令人心寒之事早已屢見不鮮，每個(ge) 人也都評判不一，更甚者，覺得父母沒有給到自己想要的生活，自己也無需贍養(yang) 他們(men) 。“至於(yu) 犬馬，皆能有養(yang) 。不敬，何以別乎？”沒了父母，你不會(hui) 有機會(hui) 見到這個(ge) 可愛的世界，你也不配。（這僅(jin) 僅(jin) 是我對“犬馬”的憤慨，語氣稍激，敬請諒解）

這便是我心目中的倫(lun) 理，如此看來，我的理解稍顯狹小，不足以解釋“倫(lun) 理”二字。但換而言之，倫(lun) 理，不就指的是一個(ge) 人對待生活，對待萬(wan) 物的態度嗎？所以，我的見解還是有一定道理的。

您一定很好奇我的題目，那我得告訴您，這是我的有感而發，這間教室裏滿是傳(chuan) 統文化的味道，我對《論語》的認識和探索也是從(cong) 這兒(er) 開始的。與(yu) 其說是我與(yu) 《論語》，不如說是我的三味書(shu) 屋。作為(wei) 一個(ge) 理科生，很少有機會(hui) 與(yu) 詩詞、與(yu) 經典交流。那麽(me) ，《論語》便是我與(yu) 經典的連接橋梁，它是司機，也是老師，帶我去向了哲學之地！

作者簡介：

代韋萍，蘭(lan) 州交通大學2020級過程裝備與(yu) 控製工程專(zhuan) 業(ye) 學生，愛好網球、讀書(shu) 、唱歌。

責任編輯：近複