書(shu) 名：《儒家角色倫(lun) 理——21世紀道德視野》

叢(cong) 書(shu) 名：“孔子研究院翻譯中國”係列

作者：[美]羅思文[美]安樂(le) 哲 著  呂偉(wei)  譯  王秋 校

ISBN：978-7-308-20360-9

出版社：浙江大學出版社

出版年月：2020-08

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 提出的整體(ti) 哲學基於(yu) 關(guan) 係的首要地位和對人的敘事理解，並且是對基礎自由個(ge) 人主義(yi) 的挑戰，後者將人定義(yi) 為(wei) 離散的、自主的、理性的、自由的，並且通常是自私的代理人。儒家的角色倫(lun) 理從(cong) 一個(ge) 關(guan) 係構成的人的概念開始，把家庭角色和關(guan) 係作為(wei) 發展道德能力的切入點，引發道德想象及其作為(wei) 人類道德實質所激發的關(guan) 係的增長。

這裏收集的8篇文章體(ti) 現了我們(men) 共同努力的過程，同時也發展了我們(men) 的兩(liang) 個(ge) 基本論點：首先，古典儒學從(cong) 根本上被解釋為(wei) 一種角色倫(lun) 理，而不是某種原則或性格特征，它是獨特的，沒有與(yu) 之相近的西方哲學理論。其次，這種角色倫(lun) 理學，經過適當的修改，可以包含通行倫(lun) 理學理論所做的所有好的工作，同時可以避免它們(men) 的缺點。 這裏所有的文章都曾發表過：有些出現在選集中；有些在會(hui) 議上宣讀過，後來被收入各種論文集中。它們(men) 的創作時間跨越了大約四分之一個(ge) 世紀，其中大部分創作於(yu) 2008年至2013年之間。

【作者簡介】

美國馬裏蘭(lan) 聖瑪麗(li) 學院喬(qiao) 治和威利馬•理福斯人文科學傑出終身教授，美國布朗大學哲學與(yu) 宗教訪問教授，中國複旦大學高級顧問教授，亞(ya) 洲與(yu) 比較哲學學會(hui) 創始人之一。曾在麻省理工學院從(cong) 事語言學博士後研究，師從(cong) 著名語言學家諾姆·喬(qiao) 姆斯基。

安樂(le) 哲，1947年出生於(yu) 加拿大多倫(lun) 多，世界著名中西比較哲學家，國際知名漢學大師，孔子研究院特聘專(zhuan) 家，山東(dong) 省“儒學大家”。曾任夏威夷大學哲學係教授，現任北京大學哲學係人文講席教授，世界儒學文化研究聯合會(hui) 會(hui) 長，國際儒學聯合會(hui) 副會(hui) 長，尼山聖源書(shu) 院顧問，北京中外文化交流研究基地首席專(zhuan) 家。

【目錄】

導 論 

論翻譯與(yu) 解釋：以古漢語文獻為(wei) 例 羅思文 安樂(le) 哲 

個(ge) 人與(yu) 人：權利享有者與(yu) 角色扮演者 羅思文 

論“孝”為(wei) “仁”之本 羅思文 安樂(le) 哲 

《論語》中的“孝”：儒家角色倫(lun) 理及其代際傳(chuan) 承 安樂(le) 哲 羅思文 

與(yu) 家庭和文化同行：儒家思想的時間之旅 羅思文 

早期儒學是否符合西方“美德”標準 安樂(le) 哲 羅思文 

碎鏡或可重圓：從(cong) 庫伯曼的品格倫(lun) 理到儒家角色倫(lun) 理 安樂(le) 哲 羅思文 

負重而行：儒家文化的代際傳(chuan) 承 安樂(le) 哲 

譯者後記