漢興(xing) 於(yu) 禮法合治

作者：王兆貴

來源：《學習(xi) 時報》

時間：孔子二五七零年歲次庚子正月廿一日丁亥

          耶穌2020年2月14日

公元前202年，曆四年之久的楚漢之爭(zheng) 終於(yu) 落下了帷幕，諸侯們(men) 在定陶推舉(ju) 漢王劉邦為(wei) 皇帝。打下江山的統治集團，首先麵臨(lin) 的議題是論功行賞排座次，但因評定的標準不好把握，很難一碗水端平，發生爭(zheng) 端在所難免。朝廷上下沒了規矩和秩序，如何能夠順利擺平？

儒家出身的叔孫通，對劉邦的心病了然於(yu) 胸，於(yu) 是站出來說，那些儒生很難幫您攻城略地，可是卻能幫您守成天下。臣願征召魯地的儒生，跟我的弟子們(men) 一起將古禮與(yu) 秦儀(yi) 雜糅起來，製定新的禮儀(yi) 。劉邦說，可以嚐試操辦一下，但要簡便易行。

於(yu) 是，叔孫通就召集了百餘(yu) 人，操練了個(ge) 把月。劉邦視察後讓他們(men) 行禮示範，然後說，我能做得到，就令群臣都來練習(xi) 吧。待到劉邦遷往長樂(le) 宮後，百官依次拜賀，場麵肅敬，秩序井然，漢禮就此成型，並逐漸修訂成典儀(yi) ，相沿傳(chuan) 諸後世。叔孫通牛刀小試，不僅(jin) 拉開了漢朝典章禮儀(yi) 建設的序幕，也讓劉邦體(ti) 驗到，打天下與(yu) 坐江山畢竟不完全是一碼事，規章製度建設理所當然地提上了議事議程。

楚人陸賈，口才極佳，以幕賓的身份隨從(cong) 劉邦平天下，常常出使諸侯各國，曾說服南越王趙佗歸漢，被劉邦封為(wei) 太中大夫。接下來，陸賈又以商湯、周武和夫差、智伯、嬴政的經驗教訓為(wei) 例，說明逆取順守，文武並用，方為(wei) 長治久安之策。劉邦聽後，雖說不快，但臉有赧色，就對陸賈說，那您就嚐試著把秦亡我興(xing) 以及古代各國成敗的原因總結出來。這樣，陸賈就國家存亡之道簡略地寫(xie) 出了12篇論文，每篇上奏時，皇上無不稱道，左右群臣也齊呼萬(wan) 歲，稱這部書(shu) 為(wei) “新語”。

如果說，陸賈提出的“新語”，還隻是治國理政的指導思想，叔孫通完善的隻是一些禮儀(yi) 法規，那麽(me) ，蕭何的貢獻在於(yu) 為(wei) 漢朝的長治久安製定了基本律法。其中，最著名的就是《九章律》，又稱《漢律九章》。

早在劉邦率先進入關(guan) 中時，蕭何就直奔秦宮，接收了秦丞相、禦史府所藏的律令、圖書(shu) ，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口，這為(wei) 日後製定法規律令起了重要作用。

根據《漢書(shu) ·刑法誌》記載：“三章之法不足以禦奸，於(yu) 是相國蕭何捃摭秦法，取其宜於(yu) 時者，作律九章。”就是說，蕭何在漢初“約法三章”基礎上，取秦法六律，合為(wei) 九律。前六篇大致與(yu) 秦律相同，出自李悝所著的《法經》，後三篇新增了關(guan) 於(yu) 戶籍、婚姻、賦徭、畜牧等方麵的規定。唐初，在李世民親(qin) 自過問下，由房玄齡、褚遂良、許敬宗等人主持編修的《晉書(shu) ·刑法誌》，對漢書(shu) 作了進一步闡發，認為(wei) 《九章律》是蕭何以李悝的《法經》六篇為(wei) 基礎，增加了戶律、興(xing) 律、廄律三篇，合為(wei) 九篇，即盜律、賊律、囚律、捕律、雜律、具律、戶律、興(xing) 律和廄律。

這套基本政治製度，經過不斷增補，到蕭何逝前，已經趨於(yu) 完善。按照通行說法，兩(liang) 漢以《九章律》為(wei) 主要法典，相繼建立了一些輔助性法規製度，也以“律”命名，包括叔孫通的《傍章》18篇，張湯的《越宮律》27篇，趙禹的《朝律》6篇，共60篇。《九章律》的頒布擁有重要意義(yi) ，漢以後的曆代法律大多以《漢律》為(wei) 藍本，它被譽為(wei) 律令之宗，“百代不易之道”。近代思想家、教育家嚴(yan) 複曾經說：“三代以還，漢律最具。吾國之有漢律，猶歐洲之有羅馬律也。”

責任編輯：近複