剝奪愚人的愚昧權是不道德的

作者：許石林

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

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時間：孔子二五七零年歲次庚子正月初四日庚午

          耶穌2020年1月28日

風俗

【續——

【三】教人

許多看似平常的東(dong) 西，卻不是人人都能輕鬆理解的，這就是人與(yu) 人的差別。俗諺有雲(yun) ：上等人眼教，中等人言教，下等人棍棒教。

這句話有深義(yi) 。

似乎可以補充一句：下下等人死病災禍教。

【四】小心

跟現在的人說話一定要小心，他們(men) 的詞匯極其貧乏，你說個(ge) 民間土偏方，他不信，不信就不信，但他一定說你這是謠言。

到底是心狠，還是詞語窮乏？

//@張曉春GOLF：你可以信，可以嚐試；也可以不信。但絕不能主觀地認定這是謠言！

複//@張曉春GOLF：不揪出個(ge) 敵人，他們(men) 認為(wei) 不到位。

【五】不信

某友：咱們(men) 想像，有朝一日，如果證明那些方法並不是完全沒有道理，甚至有用或部分有效，看他們(men) 怎麽(me) 說！

答：發現一個(ge) 現象：就數所謂高學曆、讀了點兒(er) 書(shu) 的人群最多疑，什麽(me) 也不信，又拿不出不信的證據和道理，但卻有百分百的凶狠勁頭舉(ju) 報。曾國藩說：“動輒區別善惡，品第高下，使優(you) 者未必加勸，而劣者幾無以自處，此涼德之端也。”

別和他們(men) 爭(zheng) 論，“惟忘機可以消眾(zhong) 機，惟懵懂可以祓不祥。”要知道，為(wei) 了成全他們(men) 自己的什麽(me) 也不信，他們(men) 什麽(me) 都幹得出來。從(cong) 來不指望有一天他們(men) 感到自己從(cong) 前的凶狠是錯的、欠妥的，他們(men) 會(hui) 悔悟而道歉。

凡人莫不有過失，但卻不是人人都能更過從(cong) 善，聰明人也是有福氣的人才會(hui) 坦然道歉，道歉就是卸包袱，愚人隻會(hui) 把包袱背到死。“小人之有過也，必文。”他們(men) 能推托的選擇可太多了。紀曉嵐說：“誤而即覺是謂聰明，覺而不回護是謂正直。”正值的人會(hui) 那麽(me) 多嗎？

【六】負責

隻有那種兜售高大上的觀念，但又不必對觀念負責的人，才是現在的“知識分子”。現在的知識分子的所有問題，都源於(yu) 這四個(ge) 字——“不必負責”。他們(men) 普遍無格物致知的功夫和意識，對任何具體(ti) 的事務、對任何解決(jue) 問題的辦法既無認識的意識，也沒有能力，隻是在吞吐大概念，甩無根浮詞，誣民惑世，像玻璃缸裏的金魚，你吐了他吃，他吐了我吃，我吐了你吃。吞吐的同時，專(zhuan) 門伺機表演激憤地避謠、凶狠地舉(ju) 報、矜傲地嘲諷。

【七】心理

賣石灰見不得糶麵的，

有的人，不是不想把病治好，他們(men) 是不希望讓你提供的辦法或方子治好或幫助治好。

就是哪怕病不治，也不想讓成就你的功勞。

這就是打麻將心理：我不和，誰也別和，寧願打黃莊。

這種心理實在是太強大了。

孔孟儒家的教育，天下為(wei) 公，是不讓人產(chan) 生這種心理的。

所以，韓愈有一句話別有深義(yi) 。

【八】愚權

腦海裏反複回旋兩(liang) 句唱腔——

“好言語勸不醒蠢牛木馬，

把賊子好一比井底之蛙。”

據說胡適先生從(cong) 來不罵愚人之愚，他認為(wei) 剝奪愚人的愚昧權是不道德的。

胡先生的觀念，就來自孔子說的：“唯上智與(yu) 下愚不移。”也是莊子說的：“井蛙不可以語於(yu) 海者，拘於(yu) 虛也；夏蟲不可以語於(yu) 冰者，篤於(yu) 時也；曲士不可以語於(yu) 道者，束於(yu) 教也。”

【九】半句

有些人聽話隻聽半句，你說讓他戴口罩的時候附加個(ge) 別的輔助，他厲聲質問：那你就是說讓我不戴口罩了？

這都是啥理解力啊？

想起電視劇《地下交通站》裏的漢奸賈貴——

鬼子黑藤：出大事兒(er) 了，昨天晚上在皇軍(jun) 司令部門口發現了一筐蘿卜。

漢奸賈貴：嗨！這算什麽(me) 呀！那天我在您門口還揀了半拉西瓜呢？

黑：胡說！這根本不是一回事兒(er) ！

賈：那是，蘿卜怎麽(me) 能有您那西瓜那麽(me) 好吃啊！

黑：在蘿卜的下麵有一張八路的傳(chuan) 單。

賈：誰放的？

黑：笨蛋！

賈：不會(hui) 吧？笨蛋幹不出這事兒(er) 啊！

黑：我說你笨蛋，八路的傳(chuan) 單當然是八路放的。

賈：我是說那蘿卜是誰放的？

黑：蠢豬！

賈：嘿不會(hui) 吧？要是豬，早就把蘿卜給吃啦！

黑：……

【十】迂闊

德行之事，須有幾分迂闊，這迂闊恰恰包含著厚道。《論語》：“鄉(xiang) 人儺(nuo) ，孔子朝服立於(yu) 阼階。”聖人遇極兒(er) 戲之事，必存一分正經，用以持世。況且，治病救人，豈可視作兒(er) 戲！

2020年1月27日（正月初三整理）

【待續——

責任編輯：近複