【冷為峰】孔子賦

欄目:依仁遊藝
發布時間:2019-05-09 12:30:26
標簽:孔子賦

孔子賦

作者:冷為(wei) 峰

來源:《濟南日報》

時間:孔子二五七零年歲次己亥三月廿二日癸巳

          耶穌2019年4月26日

 

夫春秋先代,齊魯古城。王道廢,禮樂(le) 崩。諸侯亂(luan) ,聖賢生。弘德於(yu) 古今,窮儒道於(yu) 無極;立言於(yu) 天地,集國粹之大成。克己複禮為(wei) 其極,有教無類為(wei) 其承。濟濟乎三千弟子,曜曜乎七十賢能。文光耀乎乾坤之浩,倫(lun) 理貫乎人類之宏。安邦於(yu) 禮樂(le) 之肇,扶廈於(yu) 德治之聲。非乾非坤,恒為(wei) 天下語;非日非月,奉為(wei) 人類明。

 

合地者曰聖,合天者曰神。煌煌儒經,師表今古,赫赫至聖,德侔乾坤。禮化之魂粹其質,儒行之博植其根。開儒家顥顥而尚,傳(chuan) 論語炳炳以尊。纂春秋而序周易,定禮樂(le) 而修詩文。恒而周遊,施仁政以負鼎;厄而不輟,創私學以愛民。求教於(yu) 道本,好學於(yu) 師門。爾乃,非賢莫齊,則以省己;不義(yi) 而利,何如浮雲(yun) 。孝悌以順,朋意以敦。聞道以近,擇善以鄰。觀乎天文以嬗替,觀乎人文而鼎新。夫子肇文明於(yu) 有道,中庸領經典於(yu) 無垠。大易醫國,大德醫人。立易之道曰陰曰陽,其意亦遠;立德之道曰仁曰義(yi) ,其理彌真。

 

世事有異,儒學不衰。順乎天以木鐸,應乎人以鬥魁。播天地於(yu) 後學,立人類以新規。遊藝於(yu) 六經之範,弘道於(yu) 萬(wan) 世之基。成於(yu) 仁義(yi) ,歸於(yu) 禮儀(yi) 。三十立業(ye) 矣,四十不惑之。天命而曉,耳順以知。孟子承其正統,朱熹享其儒衣。儒宗之精,四海飲譽;孔子之學,六合立碑。萬(wan) 古何無長夜,全球自有仲尼。學究古今之絕,慧通天地之奇。天下文官之祖,累代帝王之師。道統有序,天下始歸。沐儒風於(yu) 長河,福澤萬(wan) 眾(zhong) ;樹正氣於(yu) 天地,德達四維。

 

森森孔林,巍巍府邸。華夏為(wei) 禮儀(yi) 之邦,齊魯乃孔孟之裏。儒門非一家之鳴,道義(yi) 乃萬(wan) 祀之粹。炳日月合其光,順天地合其事。天下以公,大道之理。千秋儒典之脈,其勳永垂;萬(wan) 裏聖賢之聲,其業(ye) 亦繼。曲阜孔子,屬於(yu) 世界,歸於(yu) 人類。嗟夫,國無仁不昌,人無德不立。惟仁不離,惟德不棄。誠如是,則人不爭(zheng) 而爭(zheng) ,國不治而治。其國雍雍,其民磊磊。世界和之,人類幸矣。歲屬己亥,日升月恒,微風不才,伏惟以祭。

 


 

 

責任編輯:近複

 


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