“至聖孔子禮樂(le) 團”亮相島城

來源：鳳凰網青島綜合

時間：孔子二五六九年歲次戊戌八月廿十日甲子

          耶穌2018年9月29日

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙……”一首《小雅·鹿鳴》作為(wei) 至聖先師孔子編訂的《詩經》的首篇，數千年來為(wei) 世人傳(chuan) 唱。值中國偉(wei) 大的思想家、哲學家、教育家、儒家學說創始人——孔子誕辰2569年之際，在青島市孔子文化交流協會(hui) 舉(ju) 辦的一屆二次理事會(hui) 全體(ti) 會(hui) 議暨孔子文化主題論壇上，由該協會(hui) 創辦、匯集了青島大學音樂(le) 學院等多所院校骨幹教師和優(you) 秀學生的“至聖孔子禮樂(le) 團”正式亮相，並舉(ju) 行了首場匯報演出。

整場演出以一曲民樂(le) 合奏《鹿鳴》開場，樂(le) 曲自始至終洋溢著歡快的氣氛，再現了上古時代殿堂上嘉賓的琴瑟歌詠，以及賓主之間的互敬互融、尚德尚禮之情狀。隨後一一呈現的《春江花月夜》、《采蓮》、《敦煌隨想》等曲目不僅(jin) 展示出該樂(le) 團高水準的演出技藝和古樂(le) 素養(yang) ，更是充分呈現了傳(chuan) 統禮樂(le) 文化的古風和高雅。

先賢以來，由“禮”而愈文明，由“樂(le) ”而更文化。禮樂(le) 始自夏商，到周朝“製禮作樂(le) ”而形成了獨有文化體(ti) 係，後經孔子和孟子承前啟後，聚合前人的精髓創建以禮樂(le) 仁義(yi) 為(wei) 核心的儒學文化係統，從(cong) 而得以傳(chuan) 承發展至今，是中國古代文明的重要組成部分。中華民族的“禮樂(le) 文化”，奠定了中國成為(wei) “禮樂(le) 之邦”，也被稱之為(wei) “禮儀(yi) 之邦”。青島市孔子文化交流協會(hui) 成立以來，一直在探索禮樂(le) 文化的發掘，這項工作還得到了孔子第79代嫡長孫孔垂長先生的直接支持。該團擁有拉弦、彈撥、吹管、打擊樂(le) 等20餘(yu) 名樂(le) 手，以及舞蹈、聲樂(le) 、經典誦讀等人員。旨在通過複原正宗的禮樂(le) 演出，利用這一載體(ti) 將優(you) 秀傳(chuan) 統文化發揚光大，正式成立後，禮樂(le) 團還將走入青島市大中小學的課堂、走入社區和企事業(ye) 單位，將更多的傳(chuan) 統禮樂(le) 文化發揚光大。

同期舉(ju) 行的孔子文化主題演講，特別邀請到了中國孔子基金會(hui) 理事會(hui) 理事、中國孔子研究院原副院長、青島市孔子文化交流協會(hui) 副會(hui) 長孔祥林教授，發表了題為(wei) 《半部<論語>治天下——孔子的管理思想》主題演講。《論語》是記錄孔子思想的經典著作，而其中所展示先師孔子的管理思想，對我們(men) 今天大到國家社會(hui) 、小到團體(ti) 和企業(ye) 的管理，都具有非常重要的啟示。

責任編輯：柳君