雲南曲靖文廟舉辦孔子誕辰2569年祭祀大典

原標題：向曲靖文廟孔子誕辰2569年祭孔大典致敬

來源：曲靖文廟道德講堂

時間：孔子二五六九年歲次戊戌八月十九日癸亥

耶穌2018年9月28日

莊重肅穆

三牲祭獻

維戊戌仲秋，公元2018年9月28日，孔子誕辰2569年，欣四維盛張，國有禎祥，中華崛起，複興(xing) 在即。炎黃子孫，謹獻鮮花酒果，明燭香燈，佾舞雅樂(le) ，恭奠於(yu) 大成殿階下，上達始祖、夫子暨諸聖哲先賢，一表誠敬心，再表感恩心，三表民族自信、文化自信，四表自尊自強，砥礪前行。五祝中華複興(xing) 。辭曰：

乾坤朗朗神州泱泱大哉孔子偉(wei) 哉中華

中華崛起感恩大禮魂兮歸來播撒仁愛

烏(wu) 蒙迎聖寥廓頷首翠峰滴翠三江歡騰

仁德大同傳(chuan) 唱千年穿越時空聖在眼前

祭聖聖在隻應仁愛萬(wan) 國頂禮大同世界

在聯合國磐石鐫刻己所不欲勿施於(yu) 人

走進孔子親(qin) 近仁義(yi) 見賢思齊崇德尚禮

忠信天下孝悌為(wei) 大

三江歡騰

千名學子誦讀《論語》

一直奔走在芸芸眾(zhong) 生之間

孔子，兩(liang) 千五百多年來，一直奔走在芸芸眾(zhong) 生之間。我國偉(wei) 大的教育家和思想家，《史記》孔子世家記載，孔子身長九尺，身高與(yu) 姚明相差無幾，寬鼻寬額，慈眉善目，敦厚溫良。

他不問鬼神，不求強權，隻問蒼生你是否心有善念，憑此一點，他就足以永遠地閃耀在人類文明的星空之上。

他曾出任魯國代國相，法國啟蒙運動的代表人物，伏爾泰在他的書(shu) 中說：孔子的書(shu) 中全部都是最純淨的道德，在這個(ge) 地球上最幸福的，最值得尊敬的時代就是人們(men) 遵從(cong) 孔子法規的時代。

孔子已經影響到了整個(ge) 國際社會(hui) ：如聯合國將世界最高教育獎命名為(wei) “孔子獎”，美國人還尊孔子為(wei) 世界十大思想家之首，唐朝時封孔子為(wei) 文宣王，宋、金封孔子為(wei) 至聖文宣王。孔子乃時之聖者，天縱之聖，乃曆代文官表，百代帝王師，被譽為(wei) 萬(wan) 世師表。

孔子是一位深切地愛著天下蒼生，永遠奔走在芸芸眾(zhong) 生之間的一位師長。

世界最高教育獎命名為(wei) “孔子獎”

永遠地閃耀在人類文明的星空之上

曲靖文廟三獻禮

魂兮歸來播撒仁愛

有益於(yu) 天下後世者

文廟是中國傳(chuan) 統社會(hui) 紀念孔子以及對中國文化作出巨大貢獻的先賢先儒的禮製性的中華文明特有景觀，是儒家文化的國際性標誌。入文廟享祀者“必是皆有益於(yu) 天下後世者。”

大家都看到了，曲靖文廟是一座正在建設中的文廟，是一座由一群義(yi) 工撐起來的文廟，是由數以萬(wan) 計的愛心捐贈鑄就的巍巍豐(feng) 碑，他的每一寸肌膚都閃耀著古德謙光，仁愛和光。斯文在茲(zi) ，自信在茲(zi) 。文廟在，孔子在，仁愛在，中國精神在，中華民族在。

曲靖文廟大城殿是一座仿唐古建築，用材是來自非洲的紅木中的黃金檀，又叫菠蘿格，南盤豆。中柱高17.8米，立柱直徑約80餘(yu) 厘米，每棵成品重13噸，有立柱48棵，占地1000餘(yu) 平方米，整個(ge) 大殿嚴(yan) 整開朗，大氣豪邁，祥和浩蕩，雍容華貴，彰顯著盛世華章，洋溢著仁愛華光，是曲靖人民的精神家園，文化殿堂。是孕育精英棟梁的浩宇殿堂。

曲靖文廟是大家的，也是世界的，建設好文廟是每一個(ge) 人的責任和使命，同成德風，共襄盛舉(ju) ，我們(men) 一同走上朝聖大道，向中華文明，向中華複興(xing) 致敬。

禮樂(le) 教化

鍾鳴政通人和

三通鼓天地人和

全人類寶貴的非物質文化遺產(chan)

高尚吉祥的象征

佾舞是一種聖德的宣揚

祭孔大典，主要為(wei) 禮樂(le) 教化，宣揚盛德，演繹孔子之禮，表達仁者愛仁，以禮立人的思想靈魂，以期移風易俗，凝氣聚神，培育民族自信，文化自信。

古今有：聞樂(le) 知德，觀舞澄心，識禮得仁，禮重樂(le) 垂，中和位育。

禮:敬而已矣。有敬畏心就有了仁愛心。一日克己複禮，天下歸仁。禮之用和為(wei) 貴。不學禮，無以立，禮乃公德，美德，更是常規常識，規則，道統。

識禮得仁

悠悠揚揚，飄飄渺渺的絕唱

本屆祭孔樂(le) 由曲靖洞經音樂(le) 團百名音樂(le) 家現場演祭。洞經音樂(le) 已被聯合國教科文組織認定為(wei) 全人類寶貴的非物質文化遺產(chan) 。是雲(yun) 南麗(li) 江、騰衝(chong) 、通海、曲靖、宣威等地流傳(chuan) 久遠的傳(chuan) 統文化，他不僅(jin) 經文精深，音律莊重，優(you) 美動聽，且在人們(men) 的意識中又是一種極為(wei) 高尚吉祥的象征，既為(wei) “陽春白雪之音，也為(wei) 下裏巴人的喜好”。

洞經音樂(le) 融通三大文化主流，被稱為(wei) 文人薈萃的廟堂之樂(le) 。500多年來，成為(wei) 儒家禮樂(le) 文化在滇東(dong) 大地，烏(wu) 蒙四隅，悠悠揚揚，飄飄渺渺的絕唱。此曲隻應天上有，人間哪得幾回聞。

此次有6章祭樂(le) 分別是：

昭平之章，宣平之章，秩平之章，敘平之章，懿平之章，德平之章。

他以勸世醒世、道德倫(lun) 理為(wei) 內(nei) 容，三家融合，金聲玉振。

在他古樸典雅，雄奇肅穆的音樂(le) 中，仿佛可以觸摸到古聖先賢精神理念跳動的脈搏。

他是陽春白雪，高山流水，流淌唯美的民族史詩，他深切喚起人們(men) 對美好生活的無限遐想。

他磅礴大氣，鏗鏘振響，歡快熱情，真情流淌，表達了對始祖聖賢的激情讚美與(yu) 頂禮的敬仰。示人以雍容華貴的唐風宋韻。

觸摸到古聖先賢精神理念跳動的脈搏

衍續中華文化的堅實根基

縱覽曆史“國之大事，在祀與(yu) 戎”，泱泱中華，禮儀(yi) 之邦，禮有五經，莫重於(yu) 祭，祭禮，讓我們(men) 走近聖賢，敬仰聖賢，不但是為(wei) 了重溫孔子的教誨，更是為(wei) 了衍續中華文化的堅實根基，更是為(wei) 了感恩孔子盛德對炎黃子孫的滋養(yang) 哺育。我們(men) 不僅(jin) 尊崇聖人本人，更是尊崇聖人所代表的文化，道德倫(lun) 理，價(jia) 值準則。文廟祭祀重要的是彰顯孔子的文化貢獻，尤其是他為(wei) 人類和諧幸福而約定的綱常倫(lun) 理，道德教化，他所推崇的四維、五常、八德，已經像陽光、空氣、水，是人類生存不可或缺的重要元素。

文廟祀典首在尊崇孔子的人格魅力，更重要的還在於(yu) 衍續儒學道統，思想，以及弘揚儒學為(wei) 代表的優(you) 秀傳(chuan) 統文化，為(wei) 人類提供高質量的精神食糧，中華文化不滅，中華民族永興(xing) 。

今天的人們(men) 祭孔，是為(wei) 了弘揚孔子的精神，天下大同，天下歸仁，更好地構建人類命運共同體(ti) 。為(wei) 了文化自主自信，更好地贏得世界的尊重而為(wei) 世界作貢獻。

祭孔，使中華文脈奔騰不息。

祭孔，表達了中華兒(er) 女仁行天下的襟懷氣度。

祭孔，表達了中國清除文化垃圾的決(jue) 心。

祭孔，昭示著中國高舉(ju) 中華文明的聖火，讓聖哲精神永生的遠大征程。

祭孔，是在豪邁的演繹東(dong) 方禮樂(le) 文明。

祭孔，是在展現和平崛起的大國風範。

祭孔，是在表白中華民族追求仁愛和平，禮樂(le) 八方，促進世界和諧文明的堅強決(jue) 心。

文化複興(xing)