假如子貢生活在深圳：一個(ge) 90後在文化複興(xing) 路上的感悟：

作者：於(yu) 誌鋒

來源：作者賜稿

時間：孔子二五六九年歲次戊戌六月十四日己未

          耶穌2018年7月26日

一、大學生，你要往哪裏去？

最近一個(ge) 月在BOSS直聘上尋求年輕的工作夥(huo) 伴，定位是剛剛畢業(ye) 的大學生，包括傳(chuan) 習(xi) 會(hui) 的公益名額定位亦是剛畢業(ye) 三年內(nei) 的大學生。之所以如此，是考慮到大多數人隻有這個(ge) 階段才有時間、有空間去思考、重塑自己的未來生活。

接觸了近400位求職者，多數人的期望是有個(ge) 更舒適的工作環境及更高的收入。鮮有能夠俯下身來，尋求更好的內(nei) 在成長環境。

當我問到一個(ge) 個(ge) 排名靠前、簡曆豐(feng) 碩的畢業(ye) 生：

1、你是誰？（自我認知，能力、定位）

2、你從(cong) 哪裏來？（對自己以往經曆的描述）

3、你要往哪裏去？（對自己的理想工作、生活的描述）

通常，答曰：

1.迷茫。

2.剛剛踏出給我安逸和保護圈的大學，什麽(me) 都好像懂，實際什麽(me) 都不懂。

3.想要做一份安穩卻又不安分的工作，想要通過這份工作賺足夠的錢，然後開一家書(shu) 店或者花店，不需要生意很好，適合獨處就行。

對於(yu) 每個(ge) 麵試者我都會(hui) 先把傳(chuan) 習(xi) 會(hui) 的公眾(zhong) 號推送過去，讓他們(men) 通過文章了解：我們(men) 是誰？我們(men) 從(cong) 哪裏來？我們(men) 要往哪裏去？

幾乎所有認真的回應者都會(hui) 意識到：

修身，主要是針對社會(hui) 精英和有誌於(yu) 成為(wei) 精英的人。對於(yu) 為(wei) 生活而奔波的普通人來說，有心無力，愁著各種事情，煩著各種問題，沒有餘(yu) 力去靜下心來。大部分人，都是在無可奈何地工作著，因為(wei) 家庭，因為(wei) 孩子，每天忙忙碌碌的，一閑下來真的會(hui) 不知道自己忙了什麽(me) ，甚至真的會(hui) 有種不知道自己是誰、在哪兒(er) 的困惑……

看似很有邏輯的推理，可悲的是回應者大多數都是20出頭剛畢業(ye) 的大學生，一個(ge) 人一輩子“最有種”的時候，本該不怕天、不怕地的年紀，卻操著老婆子的心。象牙塔裏的“天之驕子”已經被物欲捆綁了身心，動彈不得……

有意思的是80、90後上小學寫(xie) 作文的時候還會(hui) 說10年之後夢想成為(wei) 航天員、科學家、作家、醫生、老師，而今00、10後的夢想卻是長大後能成為(wei) 一個(ge) 有錢人，有一份安穩的工作、安心的生活。

打著自由的旗號，無自主能力的年輕人被爆炸的信息消費著，且看微信之父的產(chan) 品觀就可知——微信背後的產(chan) 品觀。

你的皇帝般享受的日子其實是被一層層設計引導的，碎片化、娛樂(le) 化、低級化的信息充斥著頭腦，98%的消費者根本就停不下來去傾(qing) 聽、感受，閱讀和思考，哪裏來的寧靜致遠？

二、誰偷了精英的幸福？

這兩(liang) 年由於(yu) 工作的原因接觸了很多高收入的金融行業(ye) 人士，不少夫妻同是收入上百萬(wan) 的職場精英，到了中年的時候普遍會(hui) 出現諸如身體(ti) 危機、孩子教育危機、夫妻關(guan) 係危機、精神危機等等。辛辛苦苦的把家庭資產(chan) 的“雪球”滾大，到頭來幸福去哪兒(er) 了？初心，何謂？

三鼎學說：一個(ge) 能解決(jue) 人生治學、修身、用世三大問題的學問或機構稱之為(wei) 大學。而我們(men) 今天的大學有的隻是知識和欲望，剛畢業(ye) 為(wei) 了成功拚命工作，到了有房子、有車子、有妻子、有孩子的時候，發現自己已經上了一趟停不下來的高速列車，一日日的超負荷前行，內(nei) 心成長的意願逐步被歲月湮沒……看似繁華和豐(feng) 富的都市生活，背後是精神的退化和墮落。

三、躁起來容易，定下來更需要勇氣

2017年6月，我重上梧桐山文化小鎮已三個(ge) 月，內(nei) 心仍然有些躁動。對於(yu) 一個(ge) 習(xi) 慣了忙碌的人而言，從(cong) 一年出差200多天到突然停下來，而且是非意外的主動“閑”下來，這個(ge) 過程是非常難熬的。

我開始像是一個(ge) 熱鍋上的螞蟻，每天躺在床上睡不醒，夜裏也睡不著，本來習(xi) 慣了忙碌的平衡被打破。這樣的日子讓我有機會(hui) 定下來重新思考：我為(wei) 什麽(me) 要停下來？我現在哪裏？我要到哪裏去？

谘詢培訓項目剛剛積累夠一定的經驗，有著被同齡人羨慕的收入和自由，隨即，我選擇了轉變。很長一段時間，我思考不出來答案，也沒有明確的方向，返找初心的過程是痛苦的。

一年多下來，治學和修身的功課一直在有心無意的定時、定點、定地的做著，這是2017年的承諾。前輩說別問為(wei) 什麽(me) ，你先做夠了一年再說。無論高鐵上，還是淩晨3點出差回來，我堅持了一年。這一年我一天都未中斷，後來才明白，這是前輩所說的定力。

今年持續近三個(ge) 月的“三鼎九元”項目研發，讓我心動，憶起似曾相識的一個(ge) 瞬間：在寧波差旅的一個(ge) 酒店內(nei) ，不經意間和同事吹起牛皮，“我要成為(wei) 一個(ge) 企業(ye) 文化的引領者”，也許這就是內(nei) 心真實的聲音。

上中學過年的時候，就已經發現年味越來越淡了，我在一次次的除夕夜都曾冒出過一個(ge) 相同的念頭：過年怎麽(me) 才能有小時候的味道？多年來做了很多的思考和嚐試，才逐步清晰我想要做的原來是，讓自己及家人擁有更好的生命狀態和更融洽的生活氛圍，這兩(liang) 年才知道這是文化。

不敢說這是我的天命，至少在中國經典文化的明證中，我能夠逐步的聆聽、追逐自己內(nei) 心的聲音，這路上本就芬芳。更重要的是我懂得了修身的方法，和自我成長的次第，每天留些給自己的時間，回歸內(nei) 心汲取更深的力量。除了橫向的追求，生命更高的層次是向上追求，追求知與(yu) 行的合一。

立了誌，隨著時間的推移，才更有可能去接近天命。

四、君子逆流成長，小人任流本性

前輩在修身課上講過，先秦心法的重點是事理相合；宋明心法的重點是知行相合；當代心法的重點是心身相合。一開始並不懂，事實上是並沒有意識到身心分離、知行不一的痛楚。

我曾經請教過前輩：為(wei) 何現代人這麽(me) 喜歡“下流”而非“上流”？

答曰：上流是人的精氣往上走，需要克服人性的貪婪、懶惰等弱點，下流是精氣的下泄，在感官上是很舒服、享受的。

智能時代，把人從(cong) 諸多機械的勞動中解放了出來，本該有大把的時間可以用來豐(feng) 富自己的精神生活，實際卻被碎片化的信息碾壓殆盡，從(cong) 早到晚被各種信息拉扯著，手機成了活脫脫的精神鴉片。

殊不知，情緒被調動起來很容易，主動安靜下來卻很難。沒有了指引，人隻能不斷地靠外在的刺激來填補內(nei) 心的空缺。本質上內(nei) 心的痛苦是更為(wei) 煎熬的，外求的習(xi) 慣隻是加深了對外在的依賴，所以心身相合是知行合一的基礎和前提。霍韜晦教授所倡導的性情教育亦是回歸內(nei) 心，成長自我的生命層次。

內(nei) 求是中國文化的核心生命力所在，近100多年來，中國人的文化精神被接二連三的閹割、打倒、批判、肢解，本土文化的自信在強勢的西方外求文化的包圍下每況愈下。

到了21世紀，科技文明發展步步高升的今天，人外放得越多，內(nei) 在的精神需求就越強烈。中西方精英不約而同地探尋著另外一種可能的道路：內(nei) 外相合的中國文化，一種真實可見的人文精神。

踐習(xi) 三鼎文化以來，身邊同齡的朋友漸行漸遠：一個(ge) 20來歲的年輕人為(wei) 何會(hui) 把自己投身於(yu) “逆潮流”、“壓抑個(ge) 性”的傳(chuan) 統文化的探尋之中，不可理喻。慶幸的是，父母、家人一如既往的理解和支持，因為(wei) 他們(men) 看到了我走的是正道，越來越像一個(ge) “大人”。

“朋友圈”經曆了一個(ge) 孤寂的轉折，這個(ge) 過程中卻聚集了更多正能量的師友，他們(men) 有中小學生、在校大學生、創業(ye) 者、設計師、體(ti) 製內(nei) 老師、職場精英、小老板、企業(ye) 家、教授、儒者……

當然，現代的年輕人想成為(wei) “知其不可而為(wei) 之”的孔子固然可貴，但能在商界翻雲(yun) 覆雨的端木子貢也是不可或缺的；就像夢想成為(wei) 馬雲(yun) 的人遍地都是，這個(ge) 時代卻也呼喚著更多審時度勢的蔡崇信。（蔡崇信：我為(wei) 什麽(me) 敢放棄580萬(wan) 年薪，拿月薪500跟馬雲(yun) 創業(ye) ？）

2017年先生問我：假如子貢生活在這個(ge) 時代，他會(hui) 怎麽(me) 辦呢？

帶著子貢這顆心，朝向光明……

傳(chuan) 習(xi) 會(hui) 會(hui) 員：於(yu) 誌鋒

2018-6-26

曾慶寧先生評語：

文章寫(xie) 得精彩，是對過去一年半治學、修身、用世的總結和升華。雖然你對求職的大學生感到失望，但我卻從(cong) 你的文字中看到了中國文化複興(xing) 的希望。

附：傳(chuan) 習(xi) 會(hui) 修身年功課三

一.傳(chuan) 習(xi) 時間：6月24-25日

二.傳(chuan) 習(xi) 地點：深圳梧桐山文化小鎮

三.傳(chuan) 習(xi) 主題：傳(chuan) 習(xi) 三修---定

四.傳(chuan) 習(xi) 內(nei) 容：

1.“定”之大要：

（1）何謂定---定有兩(liang) 個(ge) 基本含義(yi) ，一是身穩住不動，二是心有所歸屬。

（2）《大學》說定---知止而後有定，定而後能靜。

（3）各家說定---有定誌和定身兩(liang) 種說法。

（4）三鼎說定---定有定身、定事、定誌、定心等內(nei) 容。其中定身、定誌、定事是手段，定心是目的。

2.如何修定？

（1）定身，以身修定。常用方法是四儀(yi) 九容。

（2）定事，以事修定。用定時、定地、定事法則。

（3）定誌，以誌修定。古人認為(wei) 立誌是成人、成事的首要條件。

3.意識定格：謝德慶四個(ge) “做一年”的行為(wei) 藝術作品。“人之有技，若己有之”。

五.傳(chuan) 習(xi) 功課：立誌

1.陽明先生說：“誌不立，天下無可成之事。”通過三次傳(chuan) 習(xi) 活動，你認為(wei) 自己需要立誌嗎？如果不需要，請給出理由；如果需要，請寫(xie) 出立誌的內(nei) 容。

2.立誌內(nei) 容需要提供電子文檔並附上紙質文檔的照片（手寫(xie) 在《大學筆記本》）。

六.提交時間：7月2日。

七.提交郵箱：laoping_qg@sina.com

八.每日功課：

1.誦讀《大學》全文一遍；

2.練習(xi) 大學禮法；

3.正坐40分鍾；

4.早起早睡。

九.下次傳(chuan) 習(xi) ：

時間：7月21-22日。主題：傳(chuan) 習(xi) 四修---靜。

責任編輯：柳君