宋朝與(yu) 遼國的和平盟約是怎麽(me) 談出來的？

作者：吳鉤

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時間：孔子二五六八年歲次丁酉臘月初六日甲寅

          耶穌2018年1月22日

戰爭(zheng)

宋真宗景德元年（1004）閏九月初八，遼國大舉(ju) 南伐。

算起來，這是契丹第九次發起對宋王朝的侵略了。在真宗繼位之後的鹹平二年（999）、鹹平四年（1001）、鹹平六年（1003），遼國都曾進兵冒犯邊境，或小勝北還，或為(wei) 宋師所敗。但這一次遼軍(jun) 的來勢特別凶猛。遼主蕭太後與(yu) 遼聖宗禦駕親(qin) 征，率兵號稱二十萬(wan) 之眾(zhong) ，先鋒為(wei) 遼國大將蕭撻凜。十五日，遼國破宋境順安城；十六日，又破遂城，並擒宋將王先知；又自定州東(dong) 部突破宋人的唐河防線，逼近陽城；然後，遼軍(jun) 分兵三路，撲向瀛州、祁州，並欲乘虛直下貝州、冀州、天雄軍(jun) （參見中信出版社出版、台灣三軍(jun) 大學編著的《中國曆代戰爭(zheng) 史》第11冊(ce) ）。

軍(jun) 情自邊關(guan) 急遞至京師汴梁，宋王朝“中外震駭”。

其時宋真宗趙恒繼承大統不過幾年，作為(wei) 一名從(cong) 未像他的伯父（太祖）、父親(qin) （太宗）那樣在沙場廝殺過的文弱君主，麵對來勢洶洶的契丹軍(jun) 團，真宗該如何對付這一場迫在眉睫的危機？——這不但是國家的危機，也是真宗個(ge) 人的榮譽危機。

真宗召宰相等大臣商議對策。參知政事王欽若是江南人，“密言於(yu) 上，請幸金陵”，建議皇帝到金陵避避禍；簽書(shu) 樞密院事陳堯叟是四川人，“請幸成都”。真宗問宰相寇準：有大臣提議遷都金陵或成都，愛卿有何意見？寇準假裝不知道是王欽若與(yu) 陳堯叟的意思，當著兩(liang) 人的麵說：“誰為(wei) 陛下畫此策者，罪可斬也！今天子神武，而將帥協和。若車駕親(qin) 征，彼自當遁去。不然，則出奇以撓其謀，堅守以老其眾(zhong) 。勞逸之勢成，我得勝算矣。奈何欲委棄宗社，遠之楚蜀耶？”真宗不敢再存遷都之念，決(jue) 定禦駕親(qin) 征。

這個(ge) 時候，前線遼軍(jun) 咄咄逼人的攻勢也受到遏止。九月下旬，遼人以數萬(wan) 騎進攻山西草城川，宋軍(jun) 將領高繼勳率兵來援，登高望草城川，說：“敵眾(zhong) 而陣不整，將不才也。我兵雖少，可以奇取勝。先設伏山下，戰合，必南去，爾起乘之，當大潰。”遂與(yu) 遼兵激戰於(yu) 寒光嶺，“敵兵果敗，自相蹂躪者萬(wan) 餘(yu) 人，獲馬牛橐駝甚眾(zhong) ”。

十月上旬，遼師圍困河北瀛州城，“晝夜攻城，擊鼓伐木之聲，聞於(yu) 四麵。大設攻具，使奚人負版乘墉而上”。瀛州原為(wei) 遼人所占據，後為(wei) 柴榮奪回，現在遼國對拿下瀛州是誌在必得的。但宋軍(jun) 也早有防備，“知州李延渥率州兵、強壯，又集貝、冀巡檢史普所部拒守，發壘石巨木擊之，皆累累而墜；逾十數日，多所殺傷(shang) ”。遼人強攻不下，蕭太後親(qin) 自上陣督戰：“契丹主及蕭太後又親(qin) 鼓眾(zhong) 急擊，矢集城上如蝟”，卻被守城的宋軍(jun) 以礌石、巨木、弩箭擊斃“三萬(wan) 人”，“傷(shang) 者倍之”。遼軍(jun) “弗能克，乃退”。

瀛州保衛戰的大捷，極大挫傷(shang) 了遼軍(jun) 企圖一鼓作氣拿下關(guan) 南之地的信心，同時也堅定了宋真宗禦駕親(qin) 征的決(jue) 心。

十一月十四日，真宗離開東(dong) 京，移駕前往澶州前線，親(qin) 征遼人。並於(yu) 二十六日抵達澶州南城。當時澶州被黃河分隔為(wei) 南城與(yu) 北城，北城正是戰爭(zheng) 前線。真宗原本打算駐紮在南城，不過黃河。這樣安全一些。但寇準堅請渡河：“陛下不過河，則人心益危，敵氣未攝，非所以取威決(jue) 勝也。”真宗這才過河，登上北城門樓，“遠近望見禦蓋，踴躍歡呼，聲聞數十裏。契丹相視驚愕，不能成列”。

此時遼師數萬(wan) 騎已於(yu) 十一月二十二日直抵澶州城下，隨時可以發起攻城之戰。相持十餘(yu) 日之後，遼軍(jun) 統軍(jun) 蕭撻凜自恃其勇，出營督戰，守城的“威虎軍(jun) 頭張瑰守床子弩，弩撼機發，矢中撻凜額，撻凜死”。蕭太後聞訊，“哭之慟，輟朝五日”，深知戰局再拖下去，遼軍(jun) 也討不到好處，不得不向宋方提出議和，《遼史》說：“將與(yu) 宋戰，撻凜中弩，我兵失倚，和議始定。或者天厭其亂(luan) ，使南北之民休息者耶。”

宋真宗無疑是一名和平主義(yi) 者，並不希望戰火一直燒下去，也有意於(yu) 議和，於(yu) 是派曹利用為(wei) 談判代表，赴遼營和談。

議和

宋遼停火談判是在宋軍(jun) 取得戰場優(you) 勢的情況下進行的。按寇準的意思，應該趁機對遼國提出苛刻的講和條件：一、契丹交回燕雲(yun) 十六州；二、契丹稱臣。但顯而易見，這樣的停火條件是遼國絕對不可能接受的。遼國開出的要求是，宋王朝交回關(guan) 南之地。

宋真宗問計群臣：“吾固慮此（指遼國意在關(guan) 南之地），今果然，將奈何？”輔臣說：“關(guan) 南久屬朝廷，不可擬議，或歲給金帛，助其軍(jun) 資，以固歡盟。惟陛下裁度。”真宗說：“朕守祖宗基業(ye) ，不敢失墜。所言歸地，事極無名，必若邀求，朕當決(jue) 戰耳！實念河北居人重有勞擾，倘歲以金帛濟其不足，朝廷之體(ti) ，固亦無傷(shang) 。”意思是說，割地求和這種事情，是我萬(wan) 萬(wan) 不能做的。遼人如果執意要奪關(guan) 南之地，我們(men) 不惜跟他們(men) 一戰！如果遼人願意放棄關(guan) 南，可以考慮給他們(men) 一點經濟補償(chang) 。這是宋朝一方定下來的談判基調。

曹利用動身前往遼營之前，宋真宗再三叮囑他：“地必不可得，若邀求貨財，則宜許之。”曹利用問，那最多可以答應給遼人多少錢？真宗說：“必不得已，雖百萬(wan) 亦可。”但曹利用出發前，被寇準叫到帳內(nei) ，寇準警告他：“雖有旨許百萬(wan) ，若過三十萬(wan) ，將斬汝！”

到了遼營，遼方果然提出要宋朝歸還關(guan) 南之地。曹利用說：“北朝既興(xing) 師尋盟，若歲希南朝金帛之資以助軍(jun) 旅，則猶可議也。”無論如何都不可能割地。

遼方說：“今茲(zi) 引眾(zhong) 而來，本謀關(guan) 南地，若不遂所圖，則本國負愧多矣。”曹利用答道：“稟命專(zhuan) 對，有死而已。若北朝不恤後悔，恣其邀求，地固不可得，兵亦未易息也！”如果遼國堅持要地，那就戰場上見分曉吧。

蕭太後與(yu) 遼聖宗“聞之，意稍怠，但欲歲取金幣”。雙方談判的焦點遂放在歲幣的數額上。最後曹利用“許遺絹二十萬(wan) 匹、銀十萬(wan) 兩(liang) ，議始定”。

和談既成，曹利用回澶州向宋真宗複命。當時真宗正在進食，便叫內(nei) 侍出來問曹利用到底談了多少錢。曹利用告訴內(nei) 侍：“此機事，當麵奏。”內(nei) 侍說：“姑言其略。”曹利用還是不肯明說，“而以三指加頰”。內(nei) 侍入內(nei) 報告真宗：“三指加頰，豈非三百萬(wan) 乎？”真宗失聲說：“太多！”既而又說：“姑了事，亦可耳。”

待真宗用餐完畢，召曹利用進見。曹利用再三稱罪，說：“臣許之銀絹過多。”真宗問：“幾何？”曹利用說：“三十萬(wan) 。”宋真宗“不覺喜甚，故利用被賞特厚”。

十二月初七，宋方派使者持誓書(shu) 前往遼營報聘。誓書(shu) 寫(xie) 道：

“維景德元年，歲次甲辰十二月庚辰朔、七日丙戌，大宋皇帝謹致誓書(shu) 於(yu) 大契丹皇帝闕下：共遵誠信，虔守歡盟。以風土之宜，助軍(jun) 旅之費，每歲以絹二十萬(wan) 匹、銀一十萬(wan) 兩(liang) ，更不差使臣專(zhuan) 往北朝，隻令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州軍(jun) ，各守疆界，兩(liang) 地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於(yu) 隴畝(mu) 稼穡，南北勿縱驚騷。所有兩(liang) 朝城池，並可依舊存守，淘壕完葺，一切如常，即不得創築城隍，開拔河道。誓書(shu) 之外，各無所求。必務協同，庶存悠久。自此保安黎庶，慎守封陲，質於(yu) 天地神祇，告於(yu) 宗廟社稷，子孫共守，傳(chuan) 之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天監，當共殛之。遠具披陳，專(zhuan) 俟報複。不宣，謹白。”

遼國回複宋朝的誓書(shu) 寫(xie) 道：

維統和二十二年，歲次甲辰，十二月庚辰朔、十二日辛卯，大契丹皇帝謹致誓書(shu) 於(yu) 大宋皇帝闕下：共議戢兵，複論通好，兼承惠顧，特示誓書(shu) ，雲(yun) “以風土之宜，助軍(jun) 旅之費，每歲以絹二十萬(wan) 匹、銀一十萬(wan) 兩(liang) ，更不差使臣專(zhuan) 往北朝，隻令三司差人般送至雄州交割。沿邊州軍(jun) ，各守疆界，兩(liang) 地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於(yu) 隴畝(mu) 稼穡，南北勿縱驚騷。所有兩(liang) 朝城池，並可依舊存守，淘壕完葺，一切如常，即不得創築城隍，開拔河道。誓書(shu) 之外，各無所求，必務協同，庶存悠久。自此保安黎獻，慎守封陲，質於(yu) 天地神祇，告於(yu) 宗廟社稷，子孫共守，傳(chuan) 之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天監，當共殛之。”孤雖不才，敢遵此約，謹當告於(yu) 天地，誓之子孫，苟渝此盟，神明是殛。專(zhuan) 具諮述，不宣，謹白。”

這就是遼宋兩(liang) 國於(yu) 公元1004年達成的“澶淵之盟”，兩(liang) 份曆史性的文件。

責任編輯：柳君