綜錄存佚古籍 鑄造校讎新典——《中華大典·文獻目錄典》出版評述

作者：張文博

來源：北京師範大學古籍與(yu) 傳(chuan) 統文化研究院

時間：孔子二五六八年歲次丁酉八月初四日癸醜(chou)

           耶穌2017年9月23日

近期，曆時10載經百餘(yu) 位學者通力合作編纂完成的《中華大典·文獻目錄典》由廣西師範大學出版社出齊。該典全麵著錄我國曆代存佚古籍，匯編古代文獻學研究的各種資料，體(ti) 現了當代古籍整理的最新水平。

《中華大典》是1990年經國務院批準啟動的一項世紀性重大文化工程，是當代學者在總結我國古代類書(shu) 經驗的基礎上，按照現代科學分類編纂的一部新型超大規模類書(shu) 。它按學科設立24個(ge) 典，分門別類地輯錄二萬(wan) 餘(yu) 種古籍的資料，規模是《永樂(le) 大典》的兩(liang) 倍有餘(yu) ，字數超過曆代類書(shu) 的總和，達7億(yi) 多字。

由北京師範大學古籍與(yu) 傳(chuan) 統文化研究院周少川教授任主編、鄧瑞全教授任副主編的《文獻目錄典》是《中華大典》二十四典之一，全書(shu) 約3500萬(wan) 字，下設《文獻學分典》和《古籍目錄分典》。該典既是古籍整理實踐的產(chan) 物，又以曆代存佚典籍總目和古文獻學資料集成兩(liang) 大成果，為(wei) 今後古籍整理與(yu) 古文獻學研究提供了大型信息庫和工具書(shu) ，具有創新的編纂特點和重要的學術價(jia) 值。

首先，《文獻目錄典》創新體(ti) 例，資料豐(feng) 富，規模宏大，是迄今為(wei) 止，首創類編文獻學與(yu) 書(shu) 目資料的大型工具書(shu) 。在中國類書(shu) 編纂史上，也曾有匯編前代記述典籍資料的類書(shu) ，如南宋王應麟的《玉海·藝文》和清代官修類書(shu) 《古今圖書(shu) 集成》中的《理學匯編·經籍典》，然二者皆忽略對校讎學資料的收集和類編，分類和著錄也多有缺失。《文獻目錄典》的框架體(ti) 係則采用現代科學分類的方法，吸收當今文獻學研究和古籍分類的最新成果，對我國古籍的傳(chuan) 統分類加以改造，形成由典、分典、總部、部、分部、專(zhuan) 題等六級經目及綜述、論述、傳(chuan) 記、紀事、藝文、圖表等若幹緯目相互交織的框架結構，用以容納豐(feng) 富的文獻資料。比如其中的《文獻學分典》就按文獻學的各門專(zhuan) 學分設9個(ge) 總部，以《目錄總部》而言，其下又分國家目錄、史誌目錄、私藏目錄、專(zhuan) 科目錄等8個(ge) 部，內(nei) 容較多的《專(zhuan) 科目錄部》又按專(zhuan) 科分立6個(ge) 分部；分部之下各設綜述、傳(chuan) 記、紀事等幾個(ge) 緯目，用以綜述相關(guan) 目錄的內(nei) 容和價(jia) 值、目錄學家的傳(chuan) 記、目錄的編撰流傳(chuan) 軼事，因而由點及麵、網羅殆盡地輯錄所有的材料。《古籍目錄分典》則將原四部分類改造成經、史、子、集、叢(cong) 書(shu) 、譯著等6個(ge) 總部，總部之下將原小類改造為(wei) 部、原子目改造為(wei) 分部，分部之下有的又設專(zhuan) 題，形成一個(ge) 按學術內(nei) 容分類統轄、依時間順序排列書(shu) 目資料的邏輯體(ti) 係。上述兩(liang) 個(ge) 分典的框架體(ti) 係，不僅(jin) 有利於(yu) 網羅資料，同時也展現了我國文獻學完整、清晰的學科體(ti) 係，以及對古籍新的科學分類。

《文獻目錄典》的編纂注意了資料的廣泛性、文獻的真實性和校勘標點的準確性。其資料采編、整理堅持網羅宏富和質量第一的原則，收錄資料的範圍包括傳(chuan) 世典籍、出土文獻和域外漢籍，普查輯錄典籍文獻範圍達一萬(wan) 四千餘(yu) 種，其中查閱的書(shu) 目文獻則遍及古今各種古籍目錄。文獻的選輯注意去粗取精，既選用有代表性和稀見的資料，又兼收不同流派、不同觀點的材料，以求客觀反映古代學術的麵貌。比如《經總部》著錄《東(dong) 坡易傳(chuan) 》一書(shu) 時，輯錄由宋至清14種書(shu) 目資料，其中既有相同的評價(jia) ，又有相異甚至相反的意見。類編文獻則務求歸類恰當，並標明出處，配以詳細的《引用書(shu) 目》，以利使用。由於(yu) 本典編纂人員是來自國內(nei) 文獻學界的專(zhuan) 家和中青年學者，富有古籍整理的經驗，因而校點工作準確規範，在整理資料過程中還改正了以往古籍點校中的一些錯誤。

再從(cong) 全書(shu) 的內(nei) 容上看，《文獻目錄典》兼具資料類編與(yu) 書(shu) 目兩(liang) 大功能，既是中國文獻學的資料大全，又是中國存佚古籍的解題全目。其《文獻學分典》在文獻總論之後，匯集古代學者對目錄、版本、校勘、注釋、辨偽(wei) 、輯佚、典藏、流通等各專(zhuan) 學相關(guan) 概念、術語、涵義(yi) 、地位及淵源流別的論述，收錄古代學者運用各專(zhuan) 學考辨文獻的方法與(yu) 實例，以及對他們(men) 考校典籍的具體(ti) 事跡和成果的記載。其中，《文獻總論總部》匯集的史料，反映了古代學者對文獻概念、文獻功能的認知和評述，記載了文獻載體(ti) 材料、文獻生產(chan) 技術的演變發展。大至雕版印刷、活字印刷術的發明，可從(cong) 中找到許多例證；小至臨(lin) 、摹、硬黃、響拓等古代摹拓技術，可從(cong) 中找到具體(ti) 詳細的描述。其他以各專(zhuan) 學命名的總部輯錄的資料，則可從(cong) 中梳理出大量有關(guan) 校勘、辨偽(wei) 、輯佚、版本鑒別的方法和具體(ti) 事例。有的總部還設有藝文、圖表等緯目，以藝文為(wei) 例，其中收集大量古人吟哦文獻典籍的詩賦，是曆代藏書(shu) 紀事詩、文獻紀實詩、版本鑒賞詩的寶貴資源。可見《文獻學分典》既為(wei) 專(zhuan) 業(ye) 人員和其他研究者提供古代文獻學豐(feng) 富的史料，也可作為(wei) 高等院校文獻學教學的參考素材，從(cong) 而適應了我國文獻學學科建設和古籍整理發展的需要。

該典的《古籍目錄分典》在編纂上取鑒《玉海·藝文》和《文獻通考·經籍考》的方法，通過輯錄曆代書(shu) 目的材料來記載典籍的情況。這種方法既符合了類書(shu) 的體(ti) 例，還能將曆代書(shu) 目的著錄和提要放在一起比較，看一部典籍在曆代流傳(chuan) 中卷帙和內(nei) 容的變化，看相關(guan) 學術思想的淵源流變。在著錄目標上，此分典則汲取南宋鄭樵“紀百代之有無，廣古今而無遺”的目錄學思想，廣采古代公私目錄，對產(chan) 生於(yu) 1911年以前的中國古籍，不論存佚，皆予著錄。因此，它是第一部綜錄存佚地反映我國古代文化典籍全貌的解題全目。目前我國著錄古籍最多的書(shu) 目是《中國古籍總目》，該目著錄古籍19萬(wan) 餘(yu) 種，然而它隻記存書(shu) ，不記佚書(shu) ，因而不能回答我國曆史上究竟產(chan) 生過多少文化典籍這個(ge) 問題。《古籍目錄分典》則可以彌補這方麵的缺失，比如其《經總部》收集的經籍，就比《中國古籍總目》的經部多出2千餘(yu) 種，這部分古籍就絕大多數是古代亡佚的經書(shu) 。“綜錄存佚”不僅(jin) 全麵反映了我國古代文化的成就，而且在古籍整理中有重要的實際作用，尤其是能為(wei) 古書(shu) 的輯佚指引線索。比如，古代的讖緯書(shu) 不僅(jin) 與(yu) 術數相關(guan) ，而且與(yu) 古代經學史、政治史和思想史有密切的聯係，但因禁毀在隋唐時大量消亡，《新唐書(shu) ·藝文誌》隻著錄9種。清代以降，中外學者開始注意對這類典籍的輯佚，期望探尋其大致麵貌。《經總部》對此就能有所助益，它記錄了239讖緯書(shu) 的基本情況，為(wei) 這類書(shu) 籍在曆代的流傳(chuan) 提供了線索。此外，該分典通過對佚書(shu) 書(shu) 名、提要的輯錄，還可以對一些古代絕學或冷門領域的研究提供選題和研究內(nei) 容的啟示。

從(cong) 學科建設和文化傳(chuan) 承的意義(yi) 上講，《文獻目錄典》的編纂出版也將促進古文獻學和古籍整理事業(ye) 的繁榮，為(wei) 傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化助力。中國古文獻學是一門曆史悠久的古老學科，自孔子時就開始了文獻整理考辨工作，曆經數千年的積累沉澱，形成了“辨章學術，考鏡源流”、“博采慎擇，無征不信”、“言之有據，實事求是”等校讎理念和優(you) 良傳(chuan) 統；積累了文獻考辨、典籍整理的各種經驗和方法。《文獻目錄典》全麵梳理保存了古代文獻學史料，綜錄存佚地記載曆代典籍，為(wei) 當代古文獻學深化學科理念、充實學科內(nei) 容，形成古文獻學科具有中國特色的話語體(ti) 係提供了豐(feng) 富、係統的資源，其中廣攬無遺的古籍全目所記錄的各種典籍信息，則為(wei) 當代古籍保護和古籍整理研究工作指引門徑、提供線索。

黨(dang) 的十八大以來，中央多次強調中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在涵養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值體(ti) 係、推動民族複興(xing) 中的重要作用。古文獻學和古籍整理是傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的基礎學科和基礎工作，總結我國古文獻學發展的曆史經驗和豐(feng) 碩成果，記錄保存我國曆代典籍遺產(chan) ，將有助於(yu) 更好地保護古籍、整理發掘典籍中蘊含的優(you) 秀傳(chuan) 統文化，從(cong) 而為(wei) 建設文化強國提供寶貴的精神財富，為(wei) 21世紀中華民族的偉(wei) 大複興(xing) 夯實根基。因此，《文獻目錄典》的編纂出版兼具重要的學術價(jia) 值和實踐意義(yi) ，並將在今後的學術研究和文化建設中發揮持久的積極影響。

責任編輯：柳君