近40年接力奮鬥，680萬(wan) 字《章太炎全集》是怎樣誕生的

作者：張鈺翰（上海人民出版社）

來源：澎湃新聞

時間：孔子二五六八年歲次丁酉七月十八日戊戌

          耶穌2017年9月8日

【澎湃新聞編者按】

章太炎被魯迅譽為(wei) “有學問的革命家”。作為(wei) 一代國學大師，章太炎是中國傳(chuan) 統學術的集大成性人物。

自20世紀70年代末，上海人民出版社組織章門弟子及相關(guan) 領域的專(zhuan) 家整理《章太炎全集》。經過近四十年的接力奮鬥，2017年，收錄最全、整理最精的《章太炎全集》（全十七種二十冊(ce) ）全部出齊，包含章太炎一生的著作、翻譯、演講、書(shu) 信、談話、年譜等共計680餘(yu) 萬(wan) 字，是研究章太炎、中國近代史和中國傳(chuan) 統文化的重要資源。9月10日，《章太炎全集》首發式和研討會(hui) 將在北京舉(ju) 行。

以下為(wei) 《章太炎全集》責編之一張鈺翰的部分編輯手記，記錄了該書(shu) 整理出版之始末。本文經上海人民出版社授權轉載。

1全集之兩(liang) 次整理出版

整理出版《章太炎全集》之議始於(yu) 二十世紀七十年代末，其具體(ti) 之緣起，可見湯誌鈞先生《王仲犖和<章太炎全集>》一文。據該文所述，最初之動議發於(yu) 王仲犖先生，而前後奔走、聯絡整理者，王先生亦居功至偉(wei) 。當時湯國梨先生、章導先生皆在，太炎先生弟子雖多年老，而在世者尚多，故當時之整理者，堪稱一時之選。甚或可以說，《全集》最初之整理乃章門弟子、再傳(chuan) 弟子之倡議與(yu) 合作，此亦可謂尊師之一舉(ju) 也。

另一方麵，《章太炎全集》也被列入由國務院古籍整理出版規劃小組編、1982年8月23日經國務院批準的《古籍整理出版規劃（1982—1990）》之中。當時被歸入曆史類第一部分（1982—1985年）“近代人物文集叢(cong) 書(shu) ”，該部分包括“從(cong) 鴉片戰爭(zheng) 到辛亥革命時期的進步思想家、政治家，在學術上有重大影響的學者，以及封建統治階級的代表人物”，涉及的人物具體(ti) 有林則徐、包世臣、姚瑩、曾國藩、馮(feng) 桂芬、馬建忠、薛福成、鄭觀應、張之洞、盛宣懷、丘逢甲、黃遵憲、梁啟超、嚴(yan) 複、劉光第、文廷式、畢永年、秦力山、張謇、陶成章、孫中山、章太炎、蔡元培、譚人鳳、蔡鍔、曹廷傑，共二十六人。從(cong) 中可見，章氏乃作為(wei) “進步思想家”入選，所被看重者乃革命一麵。

實際上，章太炎之受重視，尤其是在七十年代，乃是受“批儒評法”之影響。毛澤東(dong) 於(yu) 1973年8月指示上海注釋章太炎的《秦獻記》和《秦政記》，10月19日，又布置《駁康有為(wei) 論革命書(shu) 》（劉修明：《〈毛澤東(dong) 晚年過眼詩文錄〉前言》），要求“請將《駁康有為(wei) 論革命書(shu) 》標點分段印出，送五份。隻作一題解，不須作注釋，將其主要內(nei) 容及支持李自成、義(yi) 和團而批孔評儒等觀點於(yu) 題解中摘出即可”（《毛澤東(dong) 晚年詩文過眼錄·駁康有為(wei) 論革命書(shu) 》編者按）。同時，也要求做《訄書(shu) 》的大字本，書(shu) 做好後，還沒來得及送到北京，毛即去世。今上海出版博物館藏有該書(shu) 。

大字本《秦獻記》

大字本《駁康有為(wei) 論革命書(shu) 》

在整個(ge) 時代氛圍的影響下，七十年代末至八十年代整理出版了一係列章太炎的著作，比如湯誌鈞先生編《章太炎政論選集》，朱維錚先生和薑義(yi) 華先生編注的《章太炎選集（注釋本）》等等，相關(guan) 研究著作亦可稱蔚為(wei) 大觀。《全集》之出版，亦可謂國家文化政策下之產(chan) 物。至八十年代末九十年代初政治風向轉變，市場經濟初行，在政策與(yu) 經濟的雙重壓力下，以及王仲犖先生之突然辭世，《章太炎全集》之出版乃中輟，不能不令人扼腕歎息。

上海人民出版社自20世紀80年代陸續出版的《章太炎全集》前八卷

九十年代末之後，傳(chuan) 統文化漸受重視，尤其是最近數年，“國學”大熱，中央及地方各級政府對於(yu) 文化事業(ye) 逐漸加大支持力度，傳(chuan) 統文化成為(wei) “社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值”之資源。在民間，大中城市各類“國學班”隨處可見，傳(chuan) 統文化課程近來更進入中小學校園。在此背景之下，章太炎“國學大師”的身份重又被人記起。十餘(yu) 年來，各地所出章氏著作、選集估計約近百種。“清史工程”中亦有整理《章炳麟集》之計劃。同時，隨著二三十年來學術發展之需要，重新出版完整之《章太炎全集》之呼聲時有所聞，相關(guan) 資料之挖掘、發現亦愈夥(huo) ，則全集之整理出版便呼之欲出了。

就出版社層麵而言，重新整理出版《章太炎全集》之議起於(yu) 2012年，一方麵，是上海人民出版社認為(wei) 經過二三十年的學術發展，有必要、有可能重新出版《章太炎全集》，將不完整之八卷本補充完整，彌補當初未能完璧之遺憾；另一方麵，也是太炎先生故裏餘(yu) 杭區政府褒崇先賢，對此表示大力支持，在各個(ge) 方麵都提供了大量的幫助，使得《全集》之整理出版順利推進。

可以說，《章太炎全集》之兩(liang) 次整理出版，皆與(yu) 國家文化政策與(yu) 社會(hui) 思潮密切相關(guan) ，非學界、出版界之孤立事件也。

2整理出版體(ti) 例與(yu) 計劃

全集之出版，由於(yu) 體(ti) 量龐大，整理難度高，計劃分作三批，2014年6月出版第一批八種：《膏蘭(lan) 室劄記、詁經劄記、七略別錄佚文征》、《春秋左傳(chuan) 讀、春秋左傳(chuan) 敘錄、駁箴膏肓評》、《訄書(shu) 初刻本、訄書(shu) 重訂本、檢論》、《太炎文錄初編》、《太炎文錄續編》、《齊物論釋、齊物論釋定本、莊子解故、管子餘(yu) 義(yi) 、廣論語駢枝、體(ti) 撰錄、春秋左氏疑義(yi) 答問》、《新方言、嶺外三州語、文始、小學答問、說文部首均語、新出三體(ti) 石經考》、《醫論集》，即原八九十年代所曾出版過之《章太炎全集》一至八卷。2015年底出版第二批四種五冊(ce) ，為(wei) 《演講集》二冊(ce) ，《譯文集》、《說文解字授課筆記》及《菿漢微言、菿漢昌言、菿漢雅言劄記、清建國別記、劉子政左氏說、太史公古文尚書(shu) 說、古文尚書(shu) 拾遺定本、重訂三字經》。2017年4月出版第三批五種七冊(ce) ，為(wei) 《書(shu) 信集》二冊(ce) 、《太炎文錄補編》二冊(ce) 、《眉批集》、《國故論衡初定本、先校本》及《附錄》。

1979年《章太炎全集》分冊(ce) 、分工計劃

這樣的分冊(ce) 安排，很大程度上是繼承了第一次整理《章太炎全集》時的體(ti) 例和劃分。根據1979年12月以王仲犖先生起草為(wei) 本之《<章太炎全集>編輯、標校初步分工》，全集分十九冊(ce) ，除各專(zhuan) 著以類合並成冊(ce) 外，即多以專(zhuan) 題劃分，當時即有《書(shu) 信集》、《電稿集》、《演講集》、《譯文集》、《醫學集》各分冊(ce) 。在八十九十年代之出版過程中，略有調整，比如原《訄書(shu) 》二種單獨成冊(ce) ，而《檢論》與(yu) 《國故論衡》一冊(ce) ，後來將《檢論》調整至《訄書(shu) 》冊(ce) ；《春秋左氏疑義(yi) 答問》原與(yu) 《劉子政左氏說》等合為(wei) 一冊(ce) ，但大概是由於(yu) 此種先整理完成，而後者等遲遲未完稿，故將此種調整至《齊物論釋》一冊(ce) 。從(cong) 分類角度來說，竊以為(wei) 將此書(shu) 歸入《齊物論釋》冊(ce) 並不合適。以他者均可歸入子部，而此為(wei) 解經之書(shu) ；當與(yu) 《劉子政左氏說》共同並入《春秋左傳(chuan) 讀》一冊(ce) 為(wei) 宜。然既往之事，除非全部重新編排，則不得不予以繼承。

以專(zhuan) 題分冊(ce) 也有一些問題，比較突出的便是各冊(ce) 之間會(hui) 有重複。比如《書(shu) 信集》單獨成冊(ce) ，但《太炎文錄初編》中也有多封論學書(shu) 信。《文錄》經章太炎手定，不宜拆分；《書(shu) 信集》以專(zhuan) 題形式成書(shu) ，也以保持其完整性為(wei) 佳，故重複不可避免。當然，出版社也盡量避免重複的篇目過多，能避免則盡量避免，如民國時皆曾單行出版之《國學概論》、《國學略說》，皆為(wei) 太炎先生講學之記錄，今皆收入《演講集》，則不再作為(wei) 專(zhuan) 著獨立存在。

在具體(ti) 整理方麵，盡管二三十年來也有人對原八卷本之整理提出種種意見，但當時之整理者多為(wei) 章門弟子，一方麵，其學問之廣度、深度，恐皆非今人所及，若重新整理實際上仍必以其整理本為(wei) 基礎，無法繞過；若校改，則所改是否正確，頗難保證。另一方麵，章門弟子多別具個(ge) 性，當年雖定有整理體(ti) 例，但在實際操作中多各有自己之想法與(yu) 方式，若進行統一則將變為(wei) 重新整理，亦不可行。因此，在整理出版過程中直接收錄了原八卷本，盡可能尊重原來之整理方式。但同時，為(wei) 了減少訛誤，也做了很多工作，一是每卷均聘請相關(guan) 專(zhuan) 家作為(wei) 特約編審進行審讀，改正一些明顯的手民誤植、標點訛誤。比如原第三卷《訄書(shu) 》三種初出時，金文明曾提出若幹訛誤，並致信朱維錚先生指出，此一事後曾撰文發表於(yu) 《東(dong) 方早報·上海書(shu) 評》，故此次即請其審閱《訄書(shu) 》冊(ce) 。二是在有底本可核對的情況下，盡量加強。比如《詁經劄記》輯自《詁經精舍課藝》，此次即取清刻本核對，更正了若幹當年抄寫(xie) 時的訛誤和遺漏。有些古字，當年所造鉛字並不準確，此次也盡量根據《章氏叢(cong) 書(shu) 》本校改，重新造字，以求符合原貌。應當說，重新出版的八冊(ce) 比八九十年代八卷本更準確，質量更高。

上世紀80年代上海人民出版社就出版《章太炎全集》所做提出的方案

章氏喜用古字，其所用字，或皆有其深意蘊於(yu) 其中。但在八十年代的整理過程中，根據當時的整理體(ti) 例，對很多古體(ti) 字、異體(ti) 字徑改作通行字。我個(ge) 人對照《章氏叢(cong) 書(shu) 》的體(ti) 會(hui) 是，有些古體(ti) 字，如果沒有當年的整理，完全不認識，當年在文字方麵進行的統一、規範，還是花了相當大的功夫的。但同時這也有一個(ge) 問題，即用不常見之字恰恰是章太炎獨特的個(ge) 人風格之一。直接改成通行之字，確實便於(yu) 讀者理解，卻也失去了章氏文字之原貌，有違於(yu) 章氏使用古字之精神。因此，對於(yu) 原八卷本，我們(men) 還是盡量尊重；而對後麵之整理，則基本以尊重章氏著述原貌為(wei) 基本原則，古今字、異體(ti) 字等均不作統一。

但也有一個(ge) 難點，即《章氏叢(cong) 書(shu) 》與(yu) 章太炎手跡有時未必一致。比如《劉子政左氏說》，在1917年浙江圖書(shu) 館刊本《章氏叢(cong) 書(shu) 》中作“鐂”（此本章氏叢(cong) 書(shu) 中凡“劉”字皆作“鐂”，然1912年上海右文社本尚作“劉”），而章念馳所編《章太炎先生學術論著手跡選》中則作“劉”。根據章氏手稿，當以“劉”字為(wei) 佳；但《章氏叢(cong) 書(shu) 》乃經太炎本人所審定者，其時間晚於(yu) 該書(shu) 手稿（1908年刊於(yu) 《國粹學報》），則後出者當為(wei) 定本，又以作“鐂”較合理。在這些問題上，我們(men) 基本上是以浙圖本《章氏叢(cong) 書(shu) 》為(wei) 準的。

實際上，我在核校《小學答問》等書(shu) 時，發現《章氏叢(cong) 書(shu) 》中對於(yu) 篆書(shu) 、古文的隸定有一些並不是很準確，而原來在整理過程中已經做了一定的補正。由於(yu) 當時沒有采用校勘記的形式，那麽(me) 不對照《章氏叢(cong) 書(shu) 》是發現不出來的。包括章氏的一些筆誤、引書(shu) 失誤等等，除了個(ge) 別用方括號更正之外，有很多是沒改的。像《膏蘭(lan) 室劄記》中的個(ge) 別文字，因為(wei) 看不到原稿，即使我覺得八十年代版本中是錯誤的，但也不敢輕易改動；又因為(wei) 原皆不做校勘，也不好添加校記，所以還是一仍其舊。後麵的整理，我們(men) 決(jue) 定采用加校勘記的方式，這些就基本可以避免，至少可以減少一些失誤。包括章氏同一文章的前後修改、報紙上登載的訛誤，我們(men) 盡量采用校勘記的形式表現出來。這樣既展現了章氏著述的原貌，也將整理者的工作予以體(ti) 現。

《章太炎全集·書(shu) 信集》編輯加工校樣

另外，對於(yu) 有太炎先生手稿存世的文字，我們(men) 努力進行核對，在這方麵花費精力最多的是《書(shu) 信集》。目前我能夠看到的章太炎書(shu) 信手跡照片、影印件，沒數錯的話大概是378.5封（有致朱希祖一封，網上手跡圖片隻有一半），全部按手跡校改一遍，除了個(ge) 別明顯訛誤，基本全部按照手跡的文字進行複原，可以說最大限度保留了章太炎在日常書(shu) 信中喜用古字的原貌。

3新發現與(yu) 缺憾

太炎先生一生四處奔波，在各地講學、演說，留下了大量的文字。此次我們(men) 向海內(nei) 外征集太炎先生的各類文字，希望能夠盡可能多地搜羅，也確實有一些收獲。除近年在各類文章、著作中披露的以外，有一些頗值得重點介紹。

章氏手批《國故論衡》先校本

其一，是複旦大學周振鶴教授收藏的《國故論衡》的“先校本”，根據周教授《關(guan) 於(yu) 章太炎國故論衡的“先校本”》一文，先校本就是“初校本”，有二十五則對於(yu) 庚戌年（1910）日本秀光社初印本的修正，校畢後寫(xie) 下“先校本”三字；待校定本出版後，又寫(xie) 下“此初校本語亦有校定本所未載者他日當集合成之”。也就是說，這個(ge) 先校本或初校本是初印本和校定本（《章氏叢(cong) 書(shu) 》本）中間的一個(ge) 版本。周教授言先校本有修正者二十五則二十四頁，有一頁為(wei) 兩(liang) 則，而有一則十二字似不計；然予亦數之，一頁兩(liang) 則者有兩(liang) 頁，又有一則增加五字者，若全計之則當為(wei) 二十五頁二十七則。與(yu) 《章氏叢(cong) 書(shu) 》本比對，這二十七則修訂皆不見。

就我個(ge) 人看來，先校本與(yu) 《章氏叢(cong) 書(shu) 》本究竟何者校訂在先，頗難斷定。因為(wei) 二者皆為(wei) 太炎手定，若先校本在先，則其中校出的一些版刻錯誤仍遺留在後校之《章氏叢(cong) 書(shu) 》本，殊不可解。比如《原經》中“舊目七略，令目四部”，初印本和《章氏叢(cong) 書(shu) 》本相同，此先校本則用紅筆將“令”字改作“今”字。又如《文學總略》中，對於(yu) 文筆之別，小字夾注初印本、《章氏叢(cong) 書(shu) 》本皆引“《晉書(shu) ·樂(le) 廣傳(chuan) 》‘請潘嶽為(wei) 表’”，而先校本則改作“《世說·文學》篇，阮籍為(wei) 鄭衝(chong) 勸進晉文王，時人以為(wei) 神筆。潘嶽取樂(le) 廣之旨，為(wei) 作《讓河南尹表》”，增加了阮籍的例子。從(cong) 這些情況來看，先校本似當在《章氏叢(cong) 書(shu) 》本之後。然若如此，則上引“此初校本語亦有校定本所未載者”之“初校”與(yu) “校定”便無著落處。二者究校於(yu) 何時，何以各作校訂而無互相參證者，俟博雅君子明之。

從(cong) 修訂之二十七則內(nei) 容來看，或豐(feng) 富文本之敘述，或增補引言，精益求精，此類則見章氏對於(yu) 為(wei) 學立說之嚴(yan) 謹態度。而有數則涉及對某些問題之論說，在原意之上有所補充或修正。比如《原學》之首言地域對於(yu) 學術風氣之影響，而先校本增加長長一段，言一地域之人追跡該地先賢，即某地名人對該地後世學術之影響，而歸結於(yu) “非山川陵穀之氣所能為(wei) 也”一語，則與(yu) 原來之意頗有不同。又如《原道》下於(yu) “齊物之論由此作矣”下增數百字，對莊生齊物之旨頗多解說，以佛家“法無我”、“補特伽羅無我”說之，且言“莊周言是，固以上遊冥極，而下連犿無傷(shang) ，足以經國”，可與(yu) 《齊物論釋》相參看。這些內(nei) 容對我們(men) 認識章太炎的思想還是有相當的幫助的。

章太炎致王伯群、錢芥塵函

其二，是《書(shu) 信集》中增加了相當篇幅“新發現”。比如2013年朵雲(yun) 軒春拍，以43.7萬(wan) 元成交的章氏手劄十二封，有致主持《大共和報》之王伯群、錢芥塵信七封，致張謇信一封，致王伯群信三封，未署致信人一封。其中致張謇信曾載1912年6月12日漢口《國民新報》，此原件可據以訂正訛字，及時間當為(wei) 6月3日。致王伯群、錢芥塵之信作於(yu) 民國元年（1912）五月至七月間，涉及統一黨(dang) 與(yu) 民國公會(hui) 、國民協進會(hui) 等合並成共和黨(dang) 及退出共和黨(dang) 、《大共和報》經費、熊希齡與(yu) 唐紹儀(yi) 之爭(zheng) 等事，既可見章氏對於(yu) 時局之意見與(yu) 觀感，亦可窺民初政壇、黨(dang) 派之紛爭(zheng) ，具有頗高之史料價(jia) 值。又比如，我們(men) 在餘(yu) 杭區委宣傳(chuan) 部和餘(yu) 杭區政府的大力幫助、在杭州市名人紀念館的大力支持下，增補了藏於(yu) 該館的38封書(shu) 信，是集中增補最大的一批，極為(wei) 難得，其中就有章太炎與(yu) 湯國梨的“訂婚信”。這些“新發現”對於(yu) 我們(men) 認識章太炎，無疑有著重要的作用。

當然，不得不說的是，“全集不全”基本是現在編集、出版各類全集的“通病”，對於(yu) 近現代的人物來說尤其如此。因為(wei) 通訊技術的發達，報刊雜誌的大量出版，近現代人物常有各種文字發表或流布。有些書(shu) 信藏於(yu) 私人之手，我們(men) 甚至無從(cong) 得知，也難免會(hui) 有遺憾。這些，在接下來我們(men) 還會(hui) 不斷搜集整理，若幹年後，或許會(hui) 再出《章太炎集外文》吧。

這次我們(men) 知道可能存世而沒有找到的太炎著作也不少，比如說，根據潘承弼等發表在《製言》第三十四期的《太炎先生著述目錄後編》，其中提到《儒術稽古錄》和翻譯自日文的《希臘羅馬文學史》歸長沙章氏，也就是章士釗。我曾詢問過章念馳先生，他說多年前曾與(yu) 章士釗後人見麵，彼有意章念馳先生整理家中藏書(shu) 等等，而當時章念馳先生有其他事情纏身，沒有餘(yu) 暇。事過境遷，至今則不知此二書(shu) 流落何處矣。還有《膏蘭(lan) 室劄記》，本來有四卷，現在收在全集裏麵的是前三卷，至於(yu) 第四卷，承章念馳先生見告，本亦知在何處，湯國梨先生在世時，曾命章念馳先生往彼處尋討，彼老淚縱橫，而堅言不在其手。章深信不疑，而湯先生言其年輕。然彼去世後，其家人乃迅疾將《劄記》拍賣，今則不知去向。此類著述，究竟能否重見天日，實難必期。而本來以為(wei) 由於(yu) 沈延國先生過世且無子女而導致佚失的章太炎批《二程全書(shu) 》，得章念馳先生大力協助，重見於(yu) 世人麵前，更是天大之幸事！切盼日後有心人、有緣人能助成之！

《章太炎全集》

章太炎（1869—1936）是中國近代著名的革命家、思想家、學問家，一生著述宏富，包含中國傳(chuan) 統學術中的經學、史學、子學、文學、佛學、醫學等諸多方麵，且均有獨創性見解，是中國傳(chuan) 統學術的集大成性人物。上海人民出版社自20世紀70年代末，即組織章門弟子及相關(guan) 領域的專(zhuan) 家整理《章太炎全集》，經過近四十年的接力奮鬥，收錄最全、整理最精的《章太炎全集》（全二十冊(ce) ）終於(yu) 全部出齊，包含章太炎一生的著作、翻譯、演講、書(shu) 信、談話、年譜等共計680餘(yu) 萬(wan) 字，是研究章太炎、中國近代史和中國傳(chuan) 統文化的重要資源。

責任編輯：柳君