原標題《林安梧：齊魯大地是研究儒學最好場域》

來源：《濟寧日報》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉閏六月廿七日丁醜(chou)

            耶穌2017年8月18日

盛夏時節，草木蔥蘢。山東(dong) 大學儒家文明協同創新中心傑出訪問學者林安梧教授的新書(shu) 《林安梧訪談錄——後新儒家的焦思與(yu) 苦索》座談發布會(hui) 近日在山東(dong) 大學舉(ju) 行。

林安梧是中國台灣省台中人，著名哲學家、宗教學家，台灣大學第一位哲學博士，現任山東(dong) 大學儒家文明協同創新中心傑出訪問學者及儒學高等研究院客座教授。曾任台灣清華大學、台灣師範大學教授、慈濟大學宗教與(yu) 人文研究所所長、台灣元亨書(shu) 院創院院長。

他師從(cong) 牟宗三先生，在牟先生“兩(liang) 層存有論”的基礎上提出“存有三態論”，主張融通儒、道、佛三教，麵對二十一世紀文明的新挑戰，展開對話與(yu) 交談。著有《王船山人性史哲學之研究》《中國宗教與(yu) 意義(yi) 治療》《儒學革命：從(cong) “新儒學”到“後新儒學”》《儒學與(yu) 中國傳(chuan) 統社會(hui) 之哲學省察》《人文學方法論：詮釋的存有學探源》等。

《林安梧訪談錄》是林教授出版的第一部訪談作品，這是學林史上值得紀念的大作。訪談錄主要包括家庭與(yu) 求學、工作與(yu) 訪學、學術思想、學術評論及社會(hui) 關(guan) 懷五個(ge) 部分，不僅(jin) 包括林先生的學行經曆、傳(chuan) 統中國哲學研究與(yu) 中國哲學建成問題、後新儒學、林教授對師輩、同輩學者的認識，還涉及民間讀經、宗教狀況、生死學教育、台灣的曆史與(yu) 文化等諸多現實問題。

《林安梧訪談錄》也是山東(dong) 人民出版社與(yu) 儒家文明協同創新中心合作“名家訪談錄”係列的第一部成果，該合作將繼續進行下去，相信這種方式對保存學術數據，發表學術新見，傳(chuan) 播學術思想，都有非同尋常的意義(yi) 。

座談會(hui) 中與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家學者積極發言，討論熱烈。林安梧談到了自己在山東(dong) 的訪學感受，他說相比哈佛燕京學社，尼山學堂更好。因為(wei) 這裏不是美國，這裏是中國；這裏研究的不是漢學，而是中國自己的學問。從(cong) 存在的覺知到概念的反思，齊魯大地是研究儒學最好的場域。

責任編輯：姚遠