原標題：國人對“仁義(yi) 禮智信”內(nei) 涵認同度很高

來源：《光明日報》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉五月初九日辛酉

           耶穌2017年6月3日

光明日報北京6月2日電（記者賈宇、姬泰然、蘭(lan) 亞(ya) 妮）《中國傳(chuan) 統文化價(jia) 值當代認知狀況調查（2016）》顯示，當代中國人對“仁義(yi) 禮智信”“孝敬慈嚴(yan) ”“見賢思齊”等傳(chuan) 統文化價(jia) 值的內(nei) 涵認同度很高，對“敬天法祖”“道法自然”“民胞物與(yu) ”等概念認知度偏低，對“家庭和睦”的內(nei) 涵認同度和概念認知度均較高。這是記者從(cong) 2日在北京師範大學舉(ju) 行的第五屆文化創新國際論壇上了解到的。

該調查由北京師範大學文化創新與(yu) 傳(chuan) 播研究院課題組主持，以北京、上海、廣州15周歲以上居民為(wei) 調查對象，選取3024個(ge) 有效樣本。調查表明，“人與(yu) 家庭”和“人與(yu) 社會(hui) ”是當代中國人最熟知的傳(chuan) 統文化價(jia) 值領域，“人與(yu) 自然”是最陌生的傳(chuan) 統文化價(jia) 值領域，“人與(yu) 自我”中傳(chuan) 統文化價(jia) 值的概念認知度差異大。與(yu) 此同時，傳(chuan) 統文化價(jia) 值內(nei) 涵依然得到當代中國人高度認同，化育著中國人為(wei) 人、為(wei) 德、處事、立業(ye) 、生活的思維方式和行為(wei) 方式。

針對調查結果，報告從(cong) 凝練傳(chuan) 統文化基因與(yu) 當代價(jia) 值體(ti) 係、重建當代家教家風、構建“社區—學校—家庭”三位一體(ti) 教育內(nei) 容、時令節序與(yu) 人生禮儀(yi) 轉化等方麵提出對策。

論壇上，中外專(zhuan) 家還就中華傳(chuan) 統文化的創造性轉化與(yu) 創新性發展，提供思考、發表見解。北京大學哲學係教授、文化學者樓宇烈認為(wei) ，與(yu) 西方文化試圖在人類生存的世界之外尋求主宰不同，中國文化認為(wei) 世界是通過陰陽的相輔相成、五行的相生相克，實現自我生成、自我完善和自我生生不息的。作為(wei) “天地之心”，人類既要保持主體(ti) 性，不為(wei) 物欲所奴役，又要管理好這一能動性，不放任其發展。這是當今人類需要思考的現實問題。中聯部當代世界研究中心主任金鑫認為(wei) ，對中華傳(chuan) 統文化進行創造性轉化和創新性發展，必須加強同其他國家的文化交往與(yu) 互動。以我為(wei) 體(ti) 、以外為(wei) 用、兼收並蓄、擇善納優(you) ，正是中華文化生命力所在。比利時皇家科學院院士魏查理、日本福岡(gang) 國際大學國際交流學院院長海村惟一、加拿大藝術家雨葦等，介紹了中華傳(chuan) 統文化對西方的影響，並強調了在活的時空中挖掘中華傳(chuan) 統文化價(jia) 值的必要性。

在對中華傳(chuan) 統文化的當代價(jia) 值與(yu) 應用的討論中，專(zhuan) 家認為(wei) ，中華傳(chuan) 統文化的當代價(jia) 值尚未得到充分釋放，我們(men) 不僅(jin) 要積極挖掘傳(chuan) 統文化的市場價(jia) 值，而且要懂得它們(men) 精致的藝術表現性及兼具的文化品位與(yu) 生活美學。

論壇由北京師範大學主辦，首都文化創新與(yu) 文化傳(chuan) 播工程研究院和北京師範大學社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀協同創新中心承辦，北京市社會(hui) 科學界聯合會(hui) 和光明日報智庫研究與(yu) 發布中心支持。