嶺南崖山大忠祠舉(ju) 行首次民間祭享儀(yi) 式,兩(liang) 岸分治後首次
伟德线上平台綜合 西曆2017年5月21日,丁酉年四月廿六,廣東(dong) 江門漢文化傳(chuan) 承社和廣東(dong) 省各地級市17家漢文化社團齊聚於(yu) 新會(hui) 崖山,除了上演了古琴、漢舞、國風鎧甲展示和箭陣表演等表演之外,還進行了嶺南地區崖山大忠祠祭享儀(yi) 式。這是自新中國成立後重建崖山祠至今,首次舉(ju) 行的大忠祠傳(chuan) 統祭享儀(yi) 式,以緬懷先賢英烈,弘揚忠義(yi) 精神。

國旗下的講話

朗誦《大學章句》
所有參祭人員在正式祭祀前一天嚴(yan) 格遵守古代齋戒要求,不醉酒,不茹葷,停止一切娛樂(le) 活動,並沐浴淨身,保持內(nei) 心虔敬。
當日上午11時,儀(yi) 式正式開始,首先由江門漢文化傳(chuan) 承會(hui) 會(hui) 長桂崢嶸講話,感謝全省各地級市共18個(ge) 文化團體(ti) 的參與(yu) 和支持,簡述了此次活動的目的以及崖山祠的建立背景及曆史變遷,講話結束後全體(ti) 人員在欞星門外提前豎立好的五星紅旗前肅立,現場奏國歌,向國旗行注目禮。
禮畢後全體(ti) 步入崖山祠內(nei) ,男女分別站立在台階上,配合陣陣鏗鏘有力的鼓聲,高聲朗誦朱子《大學章句》。
據史料記載,崖山海戰期間,南宋丞相陸秀夫便每日書(shu) 寫(xie) 《大學章句》進呈少帝,向少帝勸講大學之道,可以說,南宋君臣與(yu) 十萬(wan) 軍(jun) 民蹈海殉國的悲壯義(yi) 舉(ju) 與(yu) 華夏古聖先賢的遺訓教誨是一脈相承的,即使千百年以後,中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中以家國天下為(wei) 己任的高尚情懷仍然是我們(men) 愛國主義(yi) 教育的源頭活水,是建設社會(hui) 核心價(jia) 值觀,樹立民族信仰的重要資源。

鼓嚴(yan)

迎神

望燎

初獻
正式祭祀的儀(yi) 程分為(wei) 鼓嚴(yan) (擊鼓靜場)、排班(參祭人員就位)、迎神(全體(ti) 跪拜四次)、行三獻禮(分三次向神敬酒,使用傳(chuan) 統爵杯),送神(全體(ti) 跪拜四次),望燎(焚燒祝文,以通達上天)。每次獻禮前獻官必盥洗雙手,保持行禮過程中的潔淨,體(ti) 現了對先烈的崇敬之心。
在初獻禮時(第一次獻禮),還有一個(ge) 讀祝的環節,所謂祭神如神在,讀祝是向先烈通報前來祭祀的主要成員,並用四字駢句唱頌先烈的功德,是整個(ge) 祭祀活動的高潮。
本次祭祀所采用的祝文沿用明代《厓山誌》中所記載的大忠祠祝文原文,按照當代禮學家吳太常先生複原考證的“太常深衣”進行祭服訂製,並參考了《新會(hui) 縣誌》、《大明會(hui) 典》、《頖【音盼】宮禮樂(le) 疏》等文獻資料,所有祭祀儀(yi) 程、禮器也都最大程度地還原明代祭祀的原貌。
本次活動的組織者盡管傾(qing) 注了全身力量進行籌備,但因人力物力有限,隻複原了大忠祠祭祀,未來隻要條件允許,將會(hui) 把崖山祠內(nei) 的慈元廟和義(yi) 士祠的祭祀儀(yi) 式一同恢複起來,舉(ju) 行更大規模的祭祀典禮回饋當地民眾(zhong) 。
背景
南宋祥興(xing) 二年,西曆1279年,中國曆史上最為(wei) 慘烈的戰爭(zheng) 之一——崖山海戰,就發生在新會(hui) 銀洲湖這片海域。這場海戰以南宋軍(jun) 隊全軍(jun) 覆沒,南宋王朝滅亡而告終。
《禮記》雲(yun) :“國君死社稷,大夫死眾(zhong) ,士死製”,就在七百年前的崖山海戰中,湧現出了一大批不屈不撓、以身殉國的英烈。其中以並稱“宋末三忠”的文天祥、陸秀夫、張世傑為(wei) 傑出代表,彰顯了誓死守土、英勇無畏的崇高氣節。後世為(wei) 紀念他們(men) ,由嶺南大儒陳白沙倡議在原已淪為(wei) 廢墟的南宋崖山行宮建起崖山祠,距今已建成整整540年。
在這五百多年的時間裏,崖山祠曾被明朝政府列入國家祀典,與(yu) 祭祀曆代帝王同等規格,先後有不計其數的文人墨客來此憑吊,留下了無數的不朽詩篇,直至八十年前的抗日戰爭(zheng) 前期,國民政府主席林森也曾乘坐炮艇,前來崖山祠祭祀先賢先烈,以鼓舞全國人民抗戰士氣。
祭大忠祠文
維丁酉三七一年四月廿六日,江門市漢文化傳(chuan) 承會(hui) 會(hui) 長桂崢嶸、廣州嶺南漢服文化研究會(hui) 代表王凱順、廣州市漢民族傳(chuan) 統文化交流協會(hui) 代表賴建生等
謹致祭於(yu) 故宋丞相文公,故宋丞相陸公 ,故宋太傅張公之神,
其辭曰:
儼(yan) 其堂堂,沛其洋洋,是謂正氣,至大至剛,上有青天,下有黃壤,不亡者存,焄蒿悽愴,謹以不腆之儀(yi) ,祗奉舊章,式陳明薦
尚饗
責任編輯:柳君
伟德线上平台

青春儒學

民間儒行

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行
