原標題：東(dong) 林書(shu) 院清明重現東(dong) 林尊師古禮

來源：《江南晚報》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉三月初七日庚申

          耶穌2017年4月3日

常州孔子思想研究會(hui) 副會(hui) 長、孔子後裔孔祥東(dong) 又一次站在東(dong) 林書(shu) 院燕居廟前，見證這場莊嚴(yan) 的祭典。昨天，由東(dong) 林書(shu) 院、萬(wan) 和書(shu) 院主辦的“丁酉年清明東(dong) 林書(shu) 院釋菜禮暨東(dong) 林會(hui) 講”在東(dong) 林書(shu) 院舉(ju) 行。孔祥東(dong) 清楚地記得去年清明，東(dong) 林書(shu) 院於(yu) 建國後首次恢複舉(ju) 辦了釋菜禮。時隔一年，這場典禮的流程更加成熟，慕名而來的觀禮者也成倍增加。

釋菜禮牽出顏回尊師孔子的故事

昨天是清明小長假的第一天，東(dong) 林書(shu) 院迎來了大批遊客。“我是看到書(shu) 院發的微信，專(zhuan) 門帶孩子過來看這個(ge) 釋菜禮的”，小學老師李女士給兒(er) 子報了國學班，她覺得教孩子從(cong) 小知書(shu) 達理很重要。8點剛過，來自四麵八方的遊客與(yu) 嘉賓陸續趕來。9點整，釋菜禮正式開始，身著漢服的祭祀人員依次入場，表情肅穆。供桌上，擺放著新鮮的白蘿卜、芹菜、大棗、板栗。

釋菜又作“舍采”“擇菜”，釋菜禮是古時讀書(shu) 人在入學時所行的一種典禮，即用蘋（又叫蘋蒿，嫩芽可以食用）、蘩（白蒿）等野生菜蔬祭奠先師，敬奉給老師，以此表示從(cong) 師學藝。送菜給老師，這禮是否太輕了？其實，釋菜禮的儀(yi) 式與(yu) 釋奠禮相同，隻是不殺牲供奉，所以，古人說釋菜禮是“禮之輕者”，但禮輕情義(yi) 重。

相傳(chuan) 春秋時，孔子周遊列國，曾受困於(yu) 陳國（今河南淮陽）、蔡國（今河南新蔡）之間，七天沒有飯吃，隻能靠煮灰菜為(wei) 食，可他每天仍於(yu) 室內(nei) 撫琴作樂(le) 。與(yu) 孔子隨行的弟子子路、子貢認為(wei) 已到了窮途末路的境地，隻有顏回仍每天“釋菜於(yu) 戶外”，即每天從(cong) 野外采摘回野菜，在孔子住所門口向老師行禮致敬，以表示盡管老師的處境極端困苦，但自己仍堅持做人的原則，跟隨老師學藝。顏回此舉(ju) ，體(ti) 現了他尊師的風尚。

尊師，正是中華民族所具有的一種崇高的風尚與(yu) 美德。正因如此，後人便將顏回配享(即附祭)於(yu) 孔子，讓人們(men) 在祭奠孔子的同時，也對他行祭奠之禮，也是對顏回尊師的讚頌。可見，古人在學校舉(ju) 行釋菜禮，目的在於(yu) 對剛入學的學生進行一次尊師教育，讓學生以顏回為(wei) 榜樣，始終以先生為(wei) 師，永世不忘教育之恩。（晚報記者張月/文 晚報記者陳大春/攝）

東(dong) 林書(shu) 院嚐試恢複書(shu) 院傳(chuan) 統禮儀(yi)

去年清明，東(dong) 林書(shu) 院舉(ju) 行釋菜禮，那是書(shu) 院建國以來首次恢複舉(ju) 辦傳(chuan) 統禮儀(yi) 。當時，清華大學教授、禮學專(zhuan) 家、無錫人彭林是監禮，孔祥東(dong) 是策劃。昨天，來自上海、南京、蘇州、廈門等地，以及無錫本地的大學教授、學者以及諸多國學愛好者相聚東(dong) 林書(shu) 院，共同參與(yu) 完成了一場神聖祭典。他們(men) 很多是東(dong) 林書(shu) 院的老朋友。孔祥東(dong) 為(wei) 了恢複書(shu) 院的釋菜禮和釋奠禮很用心，昨天，他第一時間從(cong) 常州趕來東(dong) 林書(shu) 院參加釋菜禮。

“這是古代東(dong) 林書(shu) 院的傳(chuan) 統禮儀(yi) ，現在我們(men) 在嚐試恢複”，工作人員介紹，古代凡始入學，須向先師行釋菜禮。書(shu) 院根據《東(dong) 林書(shu) 院誌》中記載，對東(dong) 林書(shu) 院原釋菜禮進行恢複，主要為(wei) 了祭祀孔孟賢聖和楊時等東(dong) 林先賢。據了解，釋菜禮在秦以後成為(wei) 一種製度，唐代已發展為(wei) 成熟的太學開學典禮儀(yi) 式。“東(dong) 林書(shu) 院是宋代創立的，自然也一定要有釋菜禮的”，工作人員表示，9月份的釋奠禮相對釋菜禮規模更大，更莊重。

曆史上，東(dong) 林書(shu) 院一般要在每年的4月和9月各舉(ju) 辦一次。去年9月教師節，東(dong) 林書(shu) 院首次恢複釋奠禮，場麵壯觀。今年，書(shu) 院準備恢複樂(le) 和舞，計劃在9月份的釋奠禮上演奏。去年，書(shu) 院專(zhuan) 門在音樂(le) 考古學家王子初教授的指導和監製下訂製了整套的編鍾、編磬等樂(le) 器，現已到位。

昨天，釋菜禮結束後，孔祥東(dong) 在道南祠跟大家分享了“不學禮，無以立”的話題。“不學禮，無以立。”出自《論語》，雖然隻有簡單的六個(ge) 字，卻道明了不學會(hui) 禮儀(yi) 禮貌，就難有立身之處的大道理。國人出境旅遊不文明現象為(wei) 何頻現？中小學生校園暴力為(wei) 何頻發？在孔祥東(dong) 看來，禮是社會(hui) 一切活動的準則、修身的主要門徑。在當代中國，傳(chuan) 統禮學依然有其生命力。過去，中國人在童蒙教育階段即教以禮，今天，這一環節仍不可或缺。

責任編輯：柳君