讓傳(chuan) 統文化俏起來美下去

作者：郭超、王國平

來源：《光明日報》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉二月十三日丙申

          耶穌2017年3月10日

3月8日晚，北京民族文化宮大劇院，名為(wei) “先人與(yu) 我們(men) 同行”的感悟國學經典大型交響詠誦會(hui) 上，《易之歌》《道法自然》《萬(wan) 世師表》《美哉！詩經》……一篇篇由名家詠誦、交響樂(le) 伴奏的作品，讓人不由得被傳(chuan) 統經典的魅力和風範所折服。

中華經典，“望之儼(yan) 然，即之也溫”。此前，電視欄目《中國詩詞大會(hui) 》、紀錄片《我在故宮修文物》，以“現象級”的姿態，點燃了國人擁抱傳(chuan) 統經典的熱情，也讓傳(chuan) 統經典真正落地，變得可觸可感、親(qin) 切可人。

3月4日下午，習(xi) 近平總書(shu) 記在看望參加全國政協十二屆五次會(hui) 議的民進、農(nong) 工黨(dang) 、九三學社委員時指出，我國廣大知識分子是社會(hui) 的精英、國家的棟梁、人民的驕傲，也是國家的寶貴財富。我國知識分子曆來有濃厚的家國情懷，有強烈的社會(hui) 責任感，重道義(yi) 、勇擔當。

接受采訪的代表委員表示，傳(chuan) 承中華民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化，是家國情懷的重要體(ti) 現，也是知識分子的神聖職責，既要做到薪盡火傳(chuan) 、代代守護，也要做到與(yu) 時俱進、推陳出新。

“為(wei) 往聖繼絕學”：文化傳(chuan) 承是知識分子的使命

“為(wei) 天地立心，為(wei) 生民立命，為(wei) 往聖繼絕學，為(wei) 萬(wan) 世開太平”。宋代哲學家張載的“橫渠四句”，言簡意深，道出了讀書(shu) 人高遠的誌向和深沉的追求。

西南大學文學院院長王本朝委員認為(wei) ：“知識分子之所以受到敬重，一個(ge) 重要原因是他們(men) 作為(wei) 文化的傳(chuan) 承人，讓文明的整體(ti) 脈絡沒有中斷，讓曆史有了回音。知識分子特別是人文知識分子，天然肩負著傳(chuan) 承文化的使命，在知識傳(chuan) 播、價(jia) 值守護等方麵的責任義(yi) 不容辭。”

在中國文聯副主席、中國書(shu) 法家協會(hui) 副主席陳振濂代表看來，知識分子擔負起文化傳(chuan) 承的使命是有曆史淵源的，“‘士不可以不弘毅，任重而道遠。’知識分子傳(chuan) 承文化是分內(nei) 之責，做不好就是失職”。

中華文化的魅力值得中國知識分子為(wei) 之皓首窮經、全力以赴。“中華文化源遠流長。一係列新發現表明，在夏王朝建立之前，也就是距今五千多年前，在中華大地上就相繼出現了早期文明。”中國社科院學部委員、中國考古學會(hui) 理事長王巍代表說。

王巍表示，中華五千多年文明絕非虛言，並不是什麽(me) 傳(chuan) 說，而是真真切切的曆史事實。研究表明，中華民族的先民們(men) 在史前時期就發明了世界上最早的水稻、粟和黍，製作出世界上最早的玉器、瓷器和絲(si) 綢，為(wei) 人類文明作出了卓越貢獻。有國際知名考古學家預言，未來十年內(nei) ，世界範圍內(nei) 將掀起對中華文明起源研究的高潮。

“戶樞不蠹”：傳(chuan) 統資源要有現代氣息

3月5日，由多名科幻寫(xie) 手共同完成的互動敘事文學作品《漢初》在上海發布。這部作品以西漢曆史人物劉邦、韓信等為(wei) 主人公，設置必要的背景、人物、情節，由讀者通過互動的選項來決(jue) 定故事情節走向，呈現近50個(ge) 不同的結局，讓讀者獲得沉浸式體(ti) 驗。

曆史故事有了新的“玩法”，傳(chuan) 統的資源要有現代的氣息，要隨著時代的節拍“俏”起來，更要永續地“美”下去。

“孝感是全國唯一以孝命名而又因孝揚名的中等城市。孝感充分發揮豐(feng) 厚的孝文化資源優(you) 勢，以孝文化涵育社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，加快建設中華孝文化名城，形成了孝道昌隆、民風淳樸、誠信友愛、社會(hui) 和諧的良好社會(hui) 環境。”湖北省孝感市市長滕剛代表說，今天的文化要成為(wei) 明天的傳(chuan) 統。有必要在全社會(hui) 大力推行“小孝持家、中孝敬業(ye) 、大孝愛國”的現代孝德孝義(yi) 。

王本朝認為(wei) ，在傳(chuan) 播知識的過程中，知識分子要“雙肩挑”，既要傳(chuan) 播傳(chuan) 統文化，也要傳(chuan) 播現代文化，而且要努力讓傳(chuan) 統文化成為(wei) 現代文化的重要組成部分，“創新傳(chuan) 承傳(chuan) 統文化的方式勢在必行。利用新媒體(ti) 傳(chuan) 播傳(chuan) 統文化是必然趨勢。網絡媒體(ti) 、電視節目、動漫、廣告等都是傳(chuan) 播優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要陣地”。

“飛入尋常百姓家”：把傳(chuan) 統文化融入日常生活

從(cong) 周一到周五下午的放學時間，在一些城市中小學門口，經常有課外輔導機構的人員在招攬生意：圍棋班、武術班、書(shu) 法班……江蘇省作協主席範小青委員通過調研發現，不少家長讓孩子參加課外學習(xi) ，主要目的不是培養(yang) 興(xing) 趣，而是為(wei) 了考取證書(shu) ，因為(wei) 各種傳(chuan) 統文化課程的證書(shu) 是升學、評優(you) 推薦的必備條件。

“全社會(hui) 有必要重視起來，讓學校、老師、家長和學生正確認識素質教育到底是什麽(me) ，素質教育的目的到底是什麽(me) ，隻有在思想上糾正了某些認識偏差，才能真正上好傳(chuan) 統教育這一課。”範小青說。

中國美術家協會(hui) 主席劉大為(wei) 委員也認為(wei) ，當下的家庭教育已經開始注重書(shu) 法、繪畫、音樂(le) 等傳(chuan) 統文化教育，但同時出現了強迫式教育，讓孩子上各類學習(xi) 班，尤其出現為(wei) 了考學而學習(xi) 的情況，“美學教育不能強加給孩子，而是應該以文化和藝術來熏陶、培育和激發孩子的愛好和興(xing) 趣。隻有這樣，才能讓年青一代對中國傳(chuan) 統文化更加感興(xing) 趣，才能讓他們(men) 在未來更好地扛起文化的大旗，承擔社會(hui) 責任”。

傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 播與(yu) 學習(xi) ，目的是讓文化成為(wei) 一種日常習(xi) 慣、一種生活方式。

“當前，我們(men) 是以加速度的方式在向現代化發展。在這個(ge) 過程中，對傳(chuan) 統的繼承不能簡單化，要追求入腦入心。這就必須與(yu) 今天的生活結合起來，把傳(chuan) 統文化的符號融入日常生活。”王本朝舉(ju) 例說，比如建築風格，不能讓西式建築過度擴張，要充分意識到傳(chuan) 統園林、亭台樓榭、小橋流水的重要性。傳(chuan) 統的節日也需要倡導，“我們(men) 的節日”別具特色，既有文化味，又有人情味。

責任編輯：柳君