在虛擬空間體(ti) 會(hui) 傳(chuan) 統文化味道——互聯網上流光溢彩的元宵節

記者：張紫璿

來源：《光明日報》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉正月十五日己巳

           耶穌2017年2月11日

光明網《網絡中國節·元宵》專(zhuan) 題頁麵截圖

【燈影裏的元宵節】

又逢一年元宵時，大街小巷張燈結彩，熱鬧非凡。在互聯網時代的今天，傳(chuan) 統“鬧元宵”節目依舊精彩，而網絡上興(xing) 起的新鮮“鬧”法，為(wei) 這個(ge) 傳(chuan) 統節日注入了新鮮感，讓年輕人在虛擬空間裏體(ti) 會(hui) 傳(chuan) 統文化的味道。

360度觀燈會(hui) 猜燈謎，網上鬧元宵新玩法多

打開“上海黃浦”公眾(zhong) 號推出的“豫園燈會(hui) ”VR全景照片，流光溢彩的花燈立即映入眼簾，通過上下點擊移動手機頁麵，還能360度瀏覽燈會(hui) 的近景和全景。隨著元宵節的到來，多家媒體(ti) 開設“線上觀燈”專(zhuan) 題頁麵，讓網友足不出戶便可以欣賞到多姿多彩的元宵花燈。

不少網絡視頻播發平台上，也推出了與(yu) 元宵節相關(guan) 的節目，吸引廣大年輕人的參與(yu) 。如福建省泉州網的《直播泉州》欄目，就派出直播團隊現場呈現元宵線下活動盛況，並通過新聞客戶端同步進行轉播。

元宵節除了“觀燈”，還有一個(ge) 雅致風俗就是“猜燈謎”。“‘大家無恙’猜一區名”，在廈門市圖書(shu) 館推出的“線上鬧元宵燈謎每日猜”活動中，主辦方每天通過微信推送一條燈謎，通過微信回複正確答案的網友，便能贏取新春賀禮。

不少互聯網公司也推出了元宵節互動遊戲。比如網易手機遊戲《鎮魔曲》推出“煮元宵”活動，邀玩家在元宵節當晚逛燈街、猜燈謎；熱門手遊《夢幻西遊》的元宵節活動分為(wei) 三種玩法，分別是元宵賞花燈、巧思猜燈謎、歡樂(le) 鬧元宵，讓網友邊玩邊體(ti) 會(hui) 傳(chuan) 統文化味道。

此外，傳(chuan) 統“火樹銀花”的元宵節歡慶場景也並沒有消失，隻是各地為(wei) 了“元宵藍”，將這項習(xi) 俗搬進了手機。手機應用商店推出了“放煙花”APP，隻要用手指在屏幕上任意點擊，就會(hui) 出現一道道煙花劃破夜空並配有真實的燃放音效。

線上過節，年輕人稱傳(chuan) 統年味兒(er) 不減

年輕人為(wei) 何熱衷在網上“鬧元宵”？在中國民俗學會(hui) 副會(hui) 長、遼寧大學教授江帆看來，元宵節作為(wei) 獨屬於(yu) 中華民族特定的傳(chuan) 統節日，其中的文化認同和節日內(nei) 核一直沒有改變，隻是伴隨互聯網技術的發展，人們(men) 有了更多關(guan) 於(yu) 慶祝形式的新選擇。

“麵燈通常要捏滿12個(ge) 褶，這也是做麵燈最重要的部分。”元宵節期間，來自安徽的姑娘小李在直播平台上做起了關(guan) 於(yu) 家鄉(xiang) 吃食“麵燈”的烹製直播。小李說：“通過網絡直播，能和很多網友分享元宵節的美食製作，也能感受濃濃的過節氛圍。”

和小李一樣在異鄉(xiang) 過節的還有在深圳工作的河南小夥(huo) 子劉軍(jun) ，他在手機上看起了家鄉(xiang) 的航拍燈展。“今年通過媒體(ti) 的視頻直播和航拍，從(cong) 各個(ge) 角度看全了往年看不完整的花燈景觀，還聽到了熟悉的鄉(xiang) 音。”劉軍(jun) 頗感欣慰地說。

在中國民協節會(hui) 委員會(hui) 主任李漢秋眼裏，傳(chuan) 統節日不是“凝固的高山”，而是“流動的江水”，應隨時代不斷向前。“新一代的年輕人創新了傳(chuan) 統節慶文化的表征，用更多樣的表達方式豐(feng) 富和滋養(yang) 了屬於(yu) 自己的節日。”李漢秋說。

受到最近大熱的文化節目《中國詩詞大會(hui) 》的影響，很多網友在元宵節通過手機和朋友對起了詩詞“飛花令”，還有人則玩起了“燈謎接龍”，在解答他人出的謎題後，同時再出一道新的謎題並“@”好友解答。網友“南淮姑娘”告訴記者，能在中國古典詩詞中體(ti) 味元宵佳節，讓自己增進了對中國傳(chuan) 統文化的理解。

傳(chuan) 播真情，網絡文化與(yu) 傳(chuan) 統文化相攜而行

燙金的行書(shu) “元宵”字樣、雪白軟糯的熱湯圓、火紅的大燈籠……打開光明網元宵節的專(zhuan) 題頁麵，濃濃的節日氣息撲麵而來。近兩(liang) 年，這樣的“網絡中國節”係列網絡文化活動在各地各網站火熱展開，上億(yi) 網民積極參與(yu) 互動，讓中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在網上進一步延展。

“互聯網作為(wei) 文化傳(chuan) 承的載體(ti) ，在滲入和塑造人們(men) 生活方麵影響力不言而喻。”在江帆看來，正是由於(yu) 跨越時間和空間的傳(chuan) 播特性，在互聯網上誕生了全新的年俗景觀，傳(chuan) 統的過節方式，都能通過互聯網全方位地展示，從(cong) 而拓展了節日共享的文化空間，也為(wei) 傳(chuan) 統節日注入了更多的現代氣息。因此，盡管有人認為(wei) 傳(chuan) 統節日在現實生活中與(yu) 年輕人漸行漸遠，但實際上，網絡文化可以與(yu) 傳(chuan) 統文化相攜而行，共同發展。江帆建議，對於(yu) 互聯網參與(yu) 者個(ge) 體(ti) ，尤其是對肩負傳(chuan) 統文化保護和傳(chuan) 承的工作者來說，如何利用互聯網致敬傳(chuan) 統文化、在創新表達中傳(chuan) 承傳(chuan) 統文化，應該成為(wei) 當下時代性的命題。

李漢秋認為(wei) ，傳(chuan) 統節日基本的文化基因——“真情”，不會(hui) 也不應該在時代發展中淡去，而要成為(wei) 傳(chuan) 統節日中最核心的價(jia) 值觀。“在互聯網上要更好地把握傳(chuan) 統節日的文化內(nei) 涵，傳(chuan) 真情、表真情，少一些商業(ye) 的、功利的色彩，關(guan) 注文化的內(nei) 涵，讓傳(chuan) 統節日文化在新時代煥發新生機。”

責任編輯：姚遠