石庵書(shu) 院：心有感動行有果

作者：林光輝

來源：摘自《弦誦悠長——南平書(shu) 院古今》

本文摘自《弦誦悠長——南平書(shu) 院古今》，本書(shu) 是南平市迄今為(wei) 止關(guan) 於(yu) 地方書(shu) 院古今狀況最完整的一部著作。石庵書(shu) 院有幸，作為(wei) 南平地區唯二、建陽唯一之當代書(shu) 院代表載入《弦誦悠長——南平書(shu) 院古今》。今特發此文《石庵書(shu) 院：心有感動行有果》，以表對關(guan) 心和支持我們(men) 書(shu) 院建設的前輩領導的敬意。

【作者簡介】

林光輝，民建會(hui) 員，福建省工商聯執委、省廣告協會(hui) 副會(hui) 長，南平市朱子文化研究會(hui) 常務副會(hui) 長，南平市建陽區政協委員。在《中國廣告》《廣告人》《福建日報》《閩北日報》等發表文章多篇。

轉載已經過作者林副會(hui) 長同意。特此致謝。

作者林光輝副會(hui) 長到書(shu) 院調研交流

建陽區莒口鎮石庵村，有一座石庵書(shu) 院。

它的規模不大，一座四層小樓，總占地麵積340㎡，建築麵積1360㎡。教學樓一層為(wei) 驛站，為(wei) 住宿會(hui) 客交流之所；二層為(wei) 藏書(shu) 室，亦是教學研討之處；四層為(wei) 書(shu) 畫室，為(wei) 熏習(xi) 琴棋書(shu) 畫之處。師生宿舍則分散在宿舍樓的不同樓層。

它距建陽考亭書(shu) 院、寒泉精舍很近，因此，近先賢之遺存，得文化之氣韻，承斯文之纘續。每年舉(ju) 辦各類文化活動，吸收全國各地的學子，重走朱子之路，學習(xi) 朱子文化。所以，石庵書(shu) 院雖然創辦時間不長，但已頗有影響，初有名氣，社會(hui) 期待不薄。

石庵書(shu) 院大門

石庵書(shu) 院的創立，源之於(yu) 龔思玲老師，傳(chuan) 承於(yu) 愛書(shu) 者同盟。

龔思玲，生前係建陽一中政治老師。他是一個(ge) 愛讀書(shu) ，善於(yu) 引導學生讀書(shu) 實踐的政治老師。早在2002年，他就組織成立愛書(shu) 者同盟。愛書(shu) 者同盟以建陽一中為(wei) 依托，以“愛與(yu) 智慧”為(wei) 宗旨，以“讀萬(wan) 卷書(shu) ，行萬(wan) 裏路”為(wei) 口號，書(shu) 生意氣，揮斥方遒。在建陽一中、在南平乃至在全國多所高校建立讀書(shu) 點，並逐漸吸納了作家、教師、海外友人等不同領域的有誌之士加入，開展豐(feng) 富多彩的文化實踐活動，不僅(jin) 在建陽一中一級達標校評定中發揮了重要作用，更讓這一群盟員熱愛家鄉(xiang) 的同時，建立起了文化情懷。

“愛書(shu) 者同盟不但要將文化的道路走下去，還應該建設追求夢想的精神家園，以利於(yu) 可持續發展”，龔思玲老師對盟員們(men) 如是說。於(yu) 是，在他的倡議和帶領下，6位對龔思玲老師特別有感情，有誌於(yu) 把愛書(shu) 者同盟事業(ye) 做實做大的青年盟員，辭去手頭上的工作，從(cong) 木工、電焊、泥水等工種學起，再到建設裝修這座小樓，先後花了四五年時間，建成了擁有精品藏書(shu) 達30000餘(yu) 冊(ce) 的“愛書(shu) 者同盟藏書(shu) 樓”。在這裏，經常開展各種讀書(shu) 交流活動，成為(wei) “書(shu) 香建陽”一處重要的讀書(shu) 學習(xi) 、文化交流的驛站，深得遠近大眾(zhong) 的歡迎。

石庵書(shu) 院一樓驛站大廳

2021年秋，曾經的建陽一中學生、愛書(shu) 者同盟盟員、在外已經工作十年、有了穩定收入的張平及妻子陳燕婷，與(yu) 盟員裴建忠、張大山等人，感念於(yu) 龔思玲老師創立愛書(shu) 者同盟，組織廣大盟員文化實踐的拳拳之心，回到家鄉(xiang) 建陽，接過愛書(shu) 者同盟的接力棒，在藏書(shu) 樓正式興(xing) 辦“石庵書(shu) 院”。

石庵書(shu) 院在考亭書(shu) 院正式召開成立大會(hui) 。一方麵是為(wei) 了接續考亭書(shu) 院的傳(chuan) 統，繼承先賢的誌願，弘揚朱子理學，複興(xing) 家鄉(xiang) 的文化；另一方麵，也是秉承恩師龔思玲之願，承“愛盟”之誌，通過書(shu) 院辦學，把中國文化的精神傳(chuan) 承下去。

石庵書(shu) 院第三期重走朱子路

待得二三子，挺立天地心。於(yu) 是，完成義(yi) 務教育階段且有誌於(yu) 文化的青少年，他們(men) 陸續從(cong) 天津、浙江、湖南、泉州、福州、廈門等地，負笈而來，問道朱子，求學於(yu) 石庵書(shu) 院。

石庵書(shu) 院師生，冠者六七人，童子三四人。他們(men) 秉持愛書(shu) 者同盟“愛與(yu) 智慧”的理念與(yu) 主張，以“致知力行、明德新民”為(wei) 座右銘，致力於(yu) 當代書(shu) 院教育與(yu) 文化複興(xing) ，在傳(chuan) 統書(shu) 院與(yu) 現代教育中探索當代書(shu) 院作為(wei) 教育體(ti) 係補充的可行性。

石庵書(shu) 院二樓藏書(shu) 樓

如何辦好書(shu) 院？這是石庵書(shu) 院老師們(men) 孜孜以求、著力探索的重大問題。於(yu) 是他們(men) 提出並且實踐了開門辦書(shu) 院的思路，即開放式招收生員，自主式管理教育，啟發式講學授課，互動式成長評價(jia) 。在指導思想上，以孔子的“誌於(yu) 道、據於(yu) 德、依於(yu) 仁、遊於(yu) 藝”為(wei) 方向，著眼於(yu) 培養(yang) 學子的品質與(yu) 能力，努力使學子成長為(wei) 對社會(hui) 有益的人。

在講學內(nei) 容上，以《春秋左傳(chuan) 》、朱子的《四書(shu) 章句集注》《近思錄》經典為(wei) 主，集中授課，解經析義(yi) 。以《朱熹大傳(chuan) 》《蔡元定傳(chuan) 》等閩北曆史文化名人傳(chuan) 記為(wei) 輔，了解聖賢的成長故事，感悟聖賢的精神人格。還以《古文觀止》等古代散文、詩詞為(wei) 教材，琴棋書(shu) 畫等國藝，讓學生受到中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的熏習(xi) 。以經典熏陶和生活實踐為(wei) 重點，德才兼修，或耕或讀，涵泳窮索，致知力行。

其一、因材施教。充分關(guan) 注學子心性的成長，了解和尊重每個(ge) 個(ge) 體(ti) 的稟賦與(yu) 特性，各盡其性。

其二，立德。書(shu) 院師長以“明德”之自覺去“覺人”；以傳(chuan) 統經典中的人格榜樣，喚醒孩子們(men) 自省遷善的自覺。

其三，立誌。引導學子廣泛參與(yu) 社會(hui) 各個(ge) 領域活動，找到生命的方向與(yu) 事業(ye) 的誌願。立誌向學，成己達人，擔當社會(hui) 、國家的責任。

其四，學問思辨。深入傳(chuan) 統經典，以儒為(wei) 宗，博學深造。並開設時事觀察課程，讓學子通過閱讀、研討、辯論等形式，培養(yang) 思考之習(xi) 慣，建立社會(hui) 之關(guan) 懷。

其五，力行。通過大量的社會(hui) 實踐培養(yang) 致用之功，學子廣泛參與(yu) 曆史文化研學，如農(nong) 村節慶風俗體(ti) 驗、武夷山摩崖石刻、茶文化研究，建本建盞的文化與(yu) 製作係列等，還有如重走朱子路係列，泉州宋元海上絲(si) 綢之路研學，曲阜孔孟故裏研學，西昆古村研學等活動，增強學子的社會(hui) 行為(wei) 能力。

第二期重走朱子路

其六，耕讀養(yang) 心。通過參與(yu) 勞作，了解農(nong) 事，學習(xi) 廚藝，培養(yang) 吃苦耐勞的品質和堅韌不拔的毅力。同時，培養(yang) 學子與(yu) 土地的感情，回歸質樸厚實的純真。

其七，自由開放。創設有情感、有詩酒、有眼淚、有歡笑、有熱情、有野性、有風有雨、有花有草、有泥土之勞作的多元課堂。

其八，力與(yu) 美的張揚。學習(xi) 書(shu) 畫琴詩，涵泳心性，“野蠻其體(ti) 魄”，激發學生活潑的天性和野性。

石庵書(shu) 院用行動踐行先賢精神：先後五次走朱子路，翻山越嶺，背著行囊，徒步300公裏，串聯閩北、江西等近百處朱子文化遺跡，在考亭書(shu) 院舉(ju) 辦莊嚴(yan) 的成年禮，再現朱子的禮樂(le) 教化；繼承愛書(shu) 者同盟的二十餘(yu) 載優(you) 良傳(chuan) 統，每年清明祭掃朱子、遊酢、蔡元定、蔡沉、祝夫人墓等精神上的“先祖”；推廣建本、建盞文化，招募全國各地的學子了解建陽的曆史文化，深度訪談建本傳(chuan) 承人；投入到家鄉(xiang) 全民閱讀的公益事業(ye) 中，服務市民學習(xi) 《四書(shu) 章句集注》《近思錄》等經典，開展“閩北文史勘探”等係列文化與(yu) 生活課程等。

一代人有一代人的使命與(yu) 責任。石庵書(shu) 院深知，文化的複興(xing) ，需要代代相傳(chuan) 的火種。龔思玲老師遺教有雲(yun) ：“建陽此地，八百年前出了朱子，後世子孫豈可蠅營苟活？”此心何遠，此誌何堅？在中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化複興(xing) 的大時代背景下，石庵書(shu) 院願以師誌為(wei) 己誌，以文化為(wei) 己任，去接續火種、傳(chuan) 承文明，為(wei) 七賢過化之地重現曆史榮光而而盡綿薄之功。

每年，石庵書(shu) 院的開學典禮，都在考亭書(shu) 院的集成殿舉(ju) 辦。師生們(men) 向朱子像行跪拜大禮，誠表其心，讓聖賢見證學子的成長，參與(yu) 師生生命的延展；為(wei) 的是接續先賢的精神，讓師生欣然有所得，奮然有所為(wei) ，慨然有所立。這份承前啟後的使命，讓石庵書(shu) 院有更多的力量，去守望精神家園，去開辟文化天地。

張平山長強調，新時代的書(shu) 院要有新時代的使命當擔、目標追求、創新作為(wei) 。石庵書(shu) 院要做到，傳(chuan) 承聖賢君子的浩然之氣，弘揚先人前輩的祖德之氣，融入天地山川的自然之氣，貼近百姓大眾(zhong) 的煙火之氣，從(cong) 而真正成為(wei) 有益於(yu) 社會(hui) 的新時代的書(shu) 院。

附：本書(shu) 原文配圖

責任編輯：近複